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　　佛理禪語蘊涵著很多哲理,以下是小編為你整理的，歡迎大家閱讀。

　　摘抄

　　多欲為苦，生死疲勞，從貪慾起，少欲無為，身心自在。——《八大人覺經》

　　菩薩佈施，等念怨親，不念舊惡，不憎惡人。——《八大人覺經》

　　一切眾生心想異故，造業亦異，由是故有諸趣輪轉。——《佛說十善業道經》

　　如是一切，靡不由心造善不善身業語業意業所致。而心無色，不可見取，但是虛妄。——《佛說十善業道經》

　　諸法集起，畢竟無主無我我所。雖各隨業，所現不同，而實於中，無有作者。故一切法皆不思議，自性如幻。——《佛說十善業道經》

　　菩薩有一法，能斷一切諸惡道苦。何等為一?謂於晝夜，常念思惟觀察善法，令諸善法念念增長，不容毫分不善間雜。是即能令諸惡永斷，善法圓滿。——《佛說十善業道經》

　　十善業道。何等為十?謂能永離殺生偷盜邪行妄語兩舌惡口綺語貪慾瞋恚邪見。——《佛說十善業道經》

　　戒莊嚴故，能生一切佛法義利，滿足大願。——《佛說十善業道經》

　　慈莊嚴故，於諸眾生不起惱害;悲莊嚴故，憫諸眾生，常不厭舍;喜莊嚴故，見修善者，心無嫌嫉;舍莊嚴故，於順違境，無愛恚心。——《佛說十善業道經》

　　一切處所。一切時中。念念不愚。常行智慧。即是般若行。一念愚即般若絕。一念智即般若生。

　　三世諸佛。十二部經。在人性中本自具有。不能自悟。須求善知識。指示方見。若自悟者。不假外求。

　　若見一切法。心不染著。是為無念。

　　若真修道人，不見世間過。

　　佛法在世間，不離世間覺，離世覓菩提，恰如求兔角。

　　菩提自性。本來清淨。但用此心。直了成佛。

　　人雖有南北。佛性本無南北。獵獠身與和尚不同。佛性有何差別。

　　世人生死事大。汝等終日只求福田。不求出離生死苦海。自性若迷。福何可救。

　　身是菩提樹，心如明鏡臺，時時勤拂拭，勿使惹塵埃。

　　無上菩提，須得言下，識自本心，見自本性，不生不滅，於一切時中，念念自見，萬法無滯，一真一切真，萬境自如如，如如之心，即是真實。

　　欲學無上菩提，不得輕於初學。