忠誠的即興演講稿
忠誠,既是境界更是行動 有一種品德,不論在何時何地,它都會受到人們的讚美。 下面是小編為大家收集關於，歡迎借鑑參考。
黨的忠誠衛士應“五常思”
各位領導、各位評委、同學們：大家好!
我演講的題目是《黨的忠誠衛士應“五常思”》
今天，當我站在這個演講臺上作為第十三期中青班的一員心情非常激動。回想自己走上紀委這個崗位已近十年了。在這特殊的崗位上，我和我的同事們認真履行著教育、監督、懲處、保護四項職能，共同經歷了近500個案例，開展了無數次以案論紀的警示教育。同時也為近50多名被誣告、錯告的黨員幹部澄清了是非，保護了一些勇於開拓創新、踏實幹事的好乾部。
我深深地為我是一名黨的紀檢幹部而感到自豪，不過也因為自己是一名紀檢幹部而經常感到誠幌誠恐。俗話說：正人先正已。作為黨的忠誠衛士，首先必須要自己站得正、立的牢，必須具備堅定的信念、良好的素質和過硬的作風，不斷加強自身的黨性修養，同時，在實際工作和生活中還要堅持做到：“五常思”。即：黨的忠誠衛士應“常思德”。古今中外歷史事實告訴我們，以德治國務必以德從政，以德從政務必修身律己，作為一名紀檢幹部，必須要堅持以廉為先，雖難以做到出淤泥而分毫不染，但當視廉如一面明鏡、常照自身之汙潔;必須要堅持以民為本，雖難以做到事事讓群眾滿意，但當奉百姓為父母，滿腔熱情地對待他們;必須要堅持一身正氣，雖難以做到蕩盡天下不幸之事，但當以反腐為己任，努力做到無怨無悔、無私無畏。
黨的忠誠衛士應“常思行”。古人云：“行成於思毀於隨”。作為一名紀檢幹部，對自己已經做的事必須要經常自我解剖，明白自己哪些做得好，哪些做得不好，哪些做得還不夠好，從而不斷彌補不足完善自我。對正在做、將要做的事必須要前思後想，是否對得起黨和人民，是否對的起父母妻兒，是否對的起自己的良心，從而儘量促使自己的行為合乎制度規範，合乎法紀原則，合乎黨性要求。
黨的忠誠衛士應“常思勤”。古人云：“業精於勤荒於嬉”，作為一名紀檢幹部，必須堅持常學常新，學以致用，不斷提高自己的精神境界和業務水平。必須堅持以事業為重，時刻把黨和人民交給的任務裝在心上，兢兢業業想方設法不遺餘力地去完成本職工作，以反腐倡廉的實際成果取信於民。
黨的忠誠衛士應“常思謹”。常言道：小心駛得萬年船。作為一名紀檢幹部，嚴謹求實不單是為了自己的工作業績，更是為了對同志負責，因為，紀檢工作馬虎從事極有可能影響一個幹部的清白，甚至影響其一生。對於紀檢機關來所處理人只是一種無奈的最後選擇，保護和教育幹部才是我們真正的目的。因此，以事實為依據，以法律為準繩是我們必須堅持的工作方針。“懲前毖後、治病救人”是我們必須把握的工作原則。紀檢幹部，只有抱著對黨對幹部高度負責的精神，謹慎地行使手中的權力，做到一絲不苟，準確無誤，客觀公正，才能既不放過不該放過的人，也不會冤枉不該冤枉的人。為此，我常常感到責任重大，如履薄冰。
黨的忠誠衛士應“常思交”。俗話說：近朱者赤，近墨者黑。作為一名紀檢幹部，交朋友可以不問貧富貴賤，但不可不看德行志趣。社會是個萬花筒，稍有不慎就可能給別有用心之人以可乘之機。紀檢幹部交友不慎，誤入歧途的事例也不是沒有發生過。曾然紀檢幹部也是人，在人生道路上也需要有人幫助，有人理解。但我們必須頭腦清醒，不能被表象所矇蔽，不能被名利衝昏了頭。
古人慎獨，有“吾日三省吾身”之說，我想作為紀檢幹部要真正成為黨的忠誠衛士，“吾日五思吾身”也不為過，思德、思行、思勤、思謹、思交，這既是我想讓自己努力做到的，也是想與大家共勉的。
我的演講完了。謝謝大家!
忠誠譜寫美麗人生
尊敬的各位領導、各位朋友：
大家好!
今天我演講的題目是《忠誠譜寫美麗人生》。
忠誠，自古以來都是為人所稱讚的優良品質，中國傳統文化中的五德也把忠放在首位。可見，中國人對忠誠的重視。一個人無論什麼原因，只要失去了忠誠，就失去了人們對你最根本的信任。歌德說：“始終不渝地忠實於自己和別人，就能具備最偉大才華的最高貴品質。”
可是對於忠誠這個字眼，人們在很長一段時間裡有著很大的逆反心理，一談到忠誠就想到滿朝文武齊刷刷地跪在地上喊“萬歲”，是你真正意義上的“下屬”或“員工”。世界上任何一項事業都是有苦有樂的，要想成功，我們必須付出艱辛的努力!人們對待工作的熱情可能一如既往，也可能漸漸冷卻。只有那些對自己的工作始終保持熱愛的人才是忠誠的人。沃爾瑪的“成功十訓”之一就是：一個人只有以事業為重，全心全意投入到自己所從事的事業中去，並長期堅持不懈地努力，忠實於自己的事業，才能夠以敬業精神彌補先天的不足，成就一番事業。
1933的美國正處在經濟危機的風潮之中。哈里遜紡織公司本來就受到了經濟危機的巨大沖擊，很不景氣，偏偏在此時哈里遜紡織公司又遭遇了一場火災。這場無情的火災讓公司化為灰燼。300多名員工只好回家等待著董事長說破產，這無疑讓所有的員工都相當絕望。他們面臨的不只是今升，企業和個人都會從中受益。
忠誠已經不僅僅是對道德標準的評判，而是一個員工對職業水準的衡量。一個忠於企業，忠於工作的人，才能在平凡的工作中感受到快樂，才可能在工作中主動追求卓越，而缺乏忠誠的人最多在“合格”處就停止了腳步。忠誠會給你強勁的行動力和正確的方向，這會使你的能力得到迅速的提高。所以，從某種意義上來說忠誠也是一種能力。
記得坊間曾流行過一本書，書名叫《忠誠勝於能力》，書中的一個比喻給我的印象極深：
老闆雖然是船長，你雖然只是一名普通的水手，甚至只是一名乘客，但你們畢竟踏在同一條船上。
同乘一條船，誰的方向不一樣?
同乘一條船，誰的目的地不一樣?
同乘一條船，如果遇上什麼風浪，誰的命運又不一樣呢?
我們沒有任何理由放棄忠誠，只有忠誠的人才能在自己的職業生涯中一直保持著負責的態度。忠誠的人不管自己是否總在一家公司供職，不管自己將來是否要調換部門，都對現有的工作保持責任感。忠誠的人能冷靜地善待自己的工作，把職場中的每段時光都作為自己終身事業的一部分。
只有熱愛自己的工作，帶著自己的熱情去參與，才能獲得比別人更多的東西。因此，無論你在哪個崗位，肩負什麼職務，都必須以履行自己的職責為己任，用忠誠書寫成長的歷史，使自己每一天都有新的收穫，不要因為受一點兒委……
關於忠誠的演講稿
從古至今，有這樣一種品德“忠誠”，她不論在何時何地，它都會受到人們的讚美。如果你擁有它，您的人格就會得到昇華，如果你不慎丟失了它，那麼你就可能一錢不值。她不僅是我們立身的基礎，事實上也是任何一個組織戰鬥力的保證。這也是一種美德。
可能要說年齡，忠誠的年齡應該很大了。古人說“人無忠信，不可立於世”，又說“不信不立，不誠不行”，可見自古以來她一直被人們視為美德。但是直到今天她依然年輕，依然被我們的社會所珍視。
當然，要說外表，她沒有固定的膚色，她既屬於我們的民族，同時也屬於全世界。德萊塞說：“誠實是人生的命脈，是一切價值的根基”;美國總統布什說：我以我的忠誠而自豪。世界上可能沒有哪一個民族不看重她，不熱愛她。
她不是什麼神靈，但誰都不能否認她具有神奇的作用，有了她，愛情能成經典，朋友可成至交，生命縱然消逝，但靈魂可以不朽。
在我們這個民族的星空中，流傳著多少經典的愛情故事：從唐明皇與楊貴妃，到梁山伯與祝英臺;從侯方域與李香君，***?
就如1962年8月，一個年輕的生命因為一次意外的交通事故而突然消逝，但也就是從那時起他的名字鑲嵌進了中華民族的忠魂譜，成為我們這個時代影響最為深遠的道德楷模。他“忠於革命忠於黨，愛憎分明不忘本，立場堅定鬥志堅”，他的名字叫做“雷鋒”。雷鋒精神的精髓也就是忠誠。
忠誠可以讓平凡變成神聖，可以使生命永遠不朽，反之如果背信棄義、心懷鬼胎，則必然不會有什麼好下場，甚至要背上千古罵名，被永遠地釘在歷史的恥辱柱上。
相信大家都知道在杭州就有這麼一個人，他跪在棲霞嶺下的西湖邊，不知已經跪了多少年，而且我們可以肯定地說，他還將一直跪下去。這個人便是秦檜。
秦檜，原先是宋朝的宰相，後來不幸當了金人的俘虜。再後來呢，據一些歷史學家的考證，他在金人的利誘威逼下出賣了宋朝、出賣了民族，當了金人的間諜，所以他回到南宋後才會陰謀陷害岳飛。
“正邪自古同冰炭，譭譽於今判偽真。”對於這樣一個可恥的變節分子，中華民族的後人所能給予他的只能是唾沫和罵聲。
歷史是凝固的現實。在歷史的長廊裡我們已經看到了忠誠的神聖。現實又是流動的歷史。我們務必懂得：站在今天，其實就是站在歷史的門前，為此，一定要審慎行事，忠誠於自己所選擇的事業。
對於我們來說，忠誠首先意味著與公司同舟共濟。如果企業是一條船，那麼我們一雙手就是一支漿，只有我們共同伸出雙手，讓千千萬萬支漿一起使勁，我們的航船才能劈波斬浪，勇往直前。
對於我們來說，忠誠就意味著責任，意味著對公司利益的負責。有一本小書，名叫《每人只錯一點點》，講述了一個發人深省的真實故事。巴西遠洋公司“環大西洋”號海輪是條效能先進的船，但在一次海難中沉沒了，21名船員全部遇難。
當救援船到達出事地點時，有人從中發現了一張紙條，上面記載著21名船員的留言：每個人都犯了一點錯誤，每個人都沒有很好地負責，最終釀成船毀人亡的悲劇，這就是大家在死亡臨近時做出的結論。
每個人都要對自己的工作負責啊，這就是忠誠的直接體現。
試想，如果我們的產品配方錯了一點點;我們的市場銷售輸給對手一點點;我們的生產節奏又慢了那麼一點點;我們的管理水平又落後人家那麼一點點，那麼，我們的娃哈哈可能離開關門倒閉也就只差那麼一點點啦!
其實，對於我們來說，忠誠，既是一種境界，更是一種行動。不要只認為員工的忠誠對企業來說非常重要。其實，員工對企業的忠誠受益的並不僅僅是企業，最大的受益者就是員工自己。因為，一種職業的責任感和對事業的忠誠一旦養成，就會讓你成為一個值得別人信賴的人，可以被委以重任的人，所以就讓我們行動起來吧。為了我們的生活，為了我們的企業，讓我們將忠誠進行到底。
謝謝大家!