貴州公務員片段閱讀精選題附答案
貴州公務員行測考試的片段閱讀題考察考生的閱讀理解能力，在練習題中提高閱讀理解能力十分重要，下面小編為大家帶來貴州公務員片段閱讀精選題，供考生備考練習。
貴州公務員片段閱讀精選題***一***
1、我國傳統文化宣傳孔融讓梨，表揚他把最好的給祖父母、父母、兄弟姐妹，最差的留給自己。這種教育的特點是強調自覺。古羅馬人不是這樣。為了解決軍隊中出現的嚴重不公平現象，他們沒有找一個榜樣來教育人，而是著眼於制度設計。比如兩個士兵得到一個麵包，按規定其中一個負責切割，另一個人則有權首先挑選。這樣，那個切割麵包的士兵為了防止自己吃虧，就會非常小心，儘量切得一樣大。這樣的傳統延續發展，就是現代西方社會比較重視制度設計，而不僅僅依靠道德說教。
這段文字意在說明：
A.我國文化與古羅馬文化在教育理念上存在巨大分歧
B.好的制度設計比一味的道德說教來得更有效
C.現代西方社會重視制度設計緣於其文化傳統
D.完善的制度設計有助於最大限度地實現社會公平
2、城市地標是一座城市最具標誌性的建築或景觀，它聚焦了一座城市的魅力，是這座城市區別於另一座城市的特色之所在。我國曆史上唐代長安之曲江，南宋杭州之西湖，明清南京之秦淮河、北京之故宮，近代上海之外灘，都是歷史上極具特色和標誌性的城市景觀，並積澱為一種獨特的城市意象。隨著我國當代城市化程序的迅猛發展，新的城市地標不斷浮出地表。這些新的城市地標如何與城市的歷史文脈相協調，並體現出創新和發展，已成為今天城市建設中一個普遍性的問題。
這段文字意在說明：
A.城市地標是一座城市的名片和象徵，能夠提升城市的知名度
B.塑造新的城市地標，是提升一座城市軟實力的有效途徑
C.塑造新的城市地標應在契合歷史意蘊的基礎上融入現代元素
D.城市地標的塑造是城市化程序的需要，是城市建設的重中之重
3、依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當的一項是：
李清照的悲劇就在於她是生在封建時代的一個有文化的女人。________，_________，________，________，_________，_________。這就難免有孤獨的悲哀。
①她又處在社會思想的制高點 ②她看到了許多別人看不到的事情
③追求著許多別人不追求的境界 ④她處在封建社會的底層
⑤作為女人 ⑥作為一個知識分子
A.⑤②④①⑥③ B.⑤④⑥①②③
C.⑥①④⑤③② D.⑥①②③⑤④
4、①儘管如此，許多人仍然抱怨電視是一種單向的發射，它仍然壟斷了資訊的收集、組織、編輯、診釋和釋出②這不僅因為電影、廣播、電視或者網際網路相繼為大眾的日常生活製造了巨大的快樂;更為重要的是，新型傳播媒介的問世往往是與進一步的民主和開放聯絡在一起的③因此，計算機網際網路的出現再度震動了人們④歷史證明，媒介的壟斷時常導致符號的壟斷;反之，符號的解放必然籲求媒介的解放⑤相對於報紙，電視顯然提供了一個較為廣泛的公共空間。⑥在大多數人眼裡，電子傳播媒介的崛起常被視為一種進步的標誌將。
以上6個句子重新排列，語序正確的一項是：
A.⑥②④⑤①③ B.④⑥②⑤①③
C.⑥③④⑤②① D.④⑥②⑤③①
5、儒學源遠流長、內涵豐富，其內部不僅有子學、經學之分，也有漢學、宋學的對立，每一學術形態下又有不同之派系，故後世有所謂“道統”說，以對其內容作出判別、衡定、分析。一種學術思想，雖極複雜，但不可無一中心，道統即表示一種居中心地位的思想傳統。儒家的道統觀念由來已久，不過系統表述道統思想的是唐代中期的韓愈。韓愈道統說是在“儒門淡薄”的頹勢下，闢佛老、明仁義，重新確立儒學的正統地位，故對後世影響甚大。
根據這段文字，理解不正確的是：
A.道統說因為學術思想的複雜性而出現
B.韓愈是儒學發展史上的標誌性人物
C.韓愈的道統說被後世普遍認同
D.儒學體系複雜，內部存在一些彼此矛盾的思想
貴州公務員片段閱讀精選題答案
1【解析】C。文段由我國傳統文化推崇榜樣強調道德自覺的特點，引出與之相區別的古羅馬人，他們的傳統是重視制度設計，力求通過最科學的制度來引導人們的行為。古羅馬人的這種傳統延續發展，最終造就了現代西方社會普遍重視制度設計的現狀。由此可知，文段的落腳點在於“現代西方社會”，符合這一特點的只有C項。
2【解析】C。文段先是介紹了城市地標的特點和作用，並舉了很多歷史例項。接著筆鋒一轉，談到在我國當代城市化程序中該如何塑造新的城市地標的問題。文段的重點在後一部分，故首先排除A。B、D兩項只說了塑造新的城市地標的作用和重要性。只有C項提到該如何塑造新的城市地標，故本題答案選C。
3【解析】B。文段分析了李清照的兩種社會角色：“作為女人”的她對應的是④的“封建社會的底層”;“作為知識分子”的她對應的是①的“社會思想的制高點”。由此可知⑤④、⑥①應分別連線。②③為排比句式，且②中包含主語，故此兩句應緊密相連，且順序為②③。本題的正確答案為B。
4【解析】A。觀察選項，發現句①和句⑤是單純論述電視的。由句①中的“儘管如此”可推知，句①前的句子談論的應是電視的優點。故句①前應是句⑤。排除C、D兩項。句④是對句②中後一分句“新型傳播媒介的問世往往是與進一步的民主和開放聯絡在一起的。”的具體解釋。故句④應緊跟句②之後，排除B，本題的正確答案為A。
5【解析】C。與C項有關的原文的表述是“韓愈道統說是在‘儒門淡薄’的頹勢下，闢佛老、明仁義，重新確立儒學的正統地位，故對後世影響甚大”，由此不能推出其學說被後世普遍認同，故C項的表述不正確，應選。
貴州公務員片段閱讀精選題***二***
1、北京路面上幾乎無處不在的隔離墩、鐵柵欄，及“無縫銜接”的監視器，與只要監視不到就形同虛設的紅綠燈、斑馬線，已經足以證明交通管理在中國是一個多麼獨特而艱難的任務。因此，與其他領域的不良現象不同，交通亂象既不能歸咎於腐敗貪官，也很難完全歸咎於交管部門的不作為，更沒有理由變成行人與司機之間的互相指責。交通秩序是一個人人蔘與的現代秩序，對於交通亂象的形成，每個交通參與者都有無可推脫的責任。
對這段話概括最準確的一項是：
A.交通管理在中國是一項非常獨特而艱難的工作
B.交通亂象與其他領域的不良現象不同
C.交通秩序是一個人人蔘與的現代秩序
D.交通亂象的形成，每個交通參與者都有責任
2、從本質上說，人類文明的程序就是不斷脫離動物界的過程，這一過程主要包括人類體質的進化和心性的進化兩個方面。從猿到人的體質進化，人類用了上百萬年的時間才完成，而人類心性的進化則還要緩慢。當人類跨越石器時代、青銅時代進入鐵器時代之後，動物性依然頑強地在人類身上閃現著。如何管理好人類的情感，使帶有動物性的人變成理性的人，是儒家最為關注的重要課題。如果把儒家的答卷歸結為一個字，那就是“禮”。
對這段文字的主旨概括最準確的是：
A.描述人類文明發展進化的大致過程
B.對比人類體質與心性兩方面的進化
C.闡述儒家強調禮儀作用的社會原因
D.說明儒家思想的產生根源與現實意義
3、海洋植物在預防全球變暖方面大有潛力。它們每年可從大氣中吸收20億噸二氧化碳。其中，紅樹林、鹽沼地和海草床儲存了海底埋藏的碳的一半，其每年可儲存16.5億噸二氧化碳，幾乎佔全球交通排放的二氧化碳的一半，成為地球上最密集的碳儲存器。但是，這些海洋植物的生存環境卻岌岌可危，它們的棲息地正以每年7%的速度喪失。按照這種趨勢，這些海洋生態系統可能在幾十年內大規模消失。
這段文字意在強調：
A.海洋植物具有很強的固碳功能，能夠有效預防全球變暖
B.紅樹林、鹽沼地和海草床是地球上最密集的碳儲存器
C.要應對全球變暖，有必要加強對海洋植物棲息地的保護
D.要加強對海洋植物生存環境的保護，維護生物的多樣性
4、當前，由於全球貿易“蛋糕”的縮小，部分經濟實體借“反傾銷”、“特別保護稅”之名，行貿易保護主義之實。近年來，由於中國是全球最大的貿易出口國，歐盟、美國等經濟實體對華貿易一直存在鉅額逆差，他們對此選擇了日益強硬的態度，相關的貿易摩擦日見增多。
根據這段文字，接下來作者最有可能著重講述：
A.全球貿易“蛋糕”如何縮小
B.中國對外貿易順差產生的原因
C.部分經濟實體的貿易情況
D.中國如何採取積極措施應對貿易摩擦
5、過去人們認為哲學的最高任務就是把客觀存在當作獨立於作為主體的人以外的東西，通過人的認識，掌握客觀存在的普遍規律，以征服客體、利用客體，達到“主客的對立統一”。哲學於是被界定為追求普遍規律或“最”普遍規律的學問。哲學需要講普遍規律，這是毫無疑問的，但人之一生，在找到了事物的最普遍規律以後，還有一個如何對待最普遍規律的問題，那就是人生態度問題，亦即人生的境界問題，這才是哲學應當探索的最高任務。所以哲學的含義應該超越舊有的界定。
這段文字意在強調：
A.哲學要對人生各種活動做理性的、深層的反思
B.哲學應是提高人生境界之學
C.哲學反思的物件是人生，其本質不可與人生分離
D.哲學的含義應體現對人生態度的關注
貴州公務員片段閱讀精選題答案
1【解析】D。這段文字通過介紹中國交通問題的特殊現狀及其與其他領域不良現象的區別，說明中國交通亂象的形成不能歸咎於某一群體，而是每個交通參與者都有責任。D項與此表述一致，為正確答案。
2【解析】C。作者從人類文明的程序說到人類情感的管理，最後引到儒家思想的“禮”的課題上。可見，作者主要想談的是儒家思想中的“禮”。四個選項只有C項提到了“禮”。故C為正確答案。
3【解析】C。文段主要包含兩層意思：一是海洋植物的固碳功能;二是海洋植物的生存環境亟待保護。C項完整地概括了兩層含義，符合題意。
4【解析】D。文段主要闡述了在全球貿易萎縮的背景下，部分經濟實體出現了貿易保護主義抬頭的傾向。而中國由於一直以來的貿易順差地位，與相關國家的貿易摩擦日見增多。由此看出，整個文段講的都是貿易摩擦日見增多的背景，按一般的先提出問題後解決問題的寫作邏輯，下文應繼續圍繞“貿易摩擦”展開，與此相符的只有D項。
5【解析】B。作者在肯定“哲學需要講普遍規律”的前提下，指出哲學應當把探索人生的境界當作最高任務，再進一步得出結論——“哲學的含義應該超越舊有的界定”，也即哲學當為提高人生境界之學。故B為正確答案。