中國古風童謠

　　在我國古典文獻中收集了大量的童謠,說明童謠在古代文化中佔據著非常特殊的地位。下面是小編整理的,一起來看看吧。

　　摘抄

　　康衢童謠①

　　立我蒸民，②莫匪爾極。③

　　不識不知，順帝之則。④

　　——《列子·仲尼》

　　【註釋】

　　①康衢：四通八達的大路。《爾雅》：“四達謂之衢，五達謂之康。”

　　②蒸：同烝，眾多的意思

　　③匪：同非，《古今風謠》作“非”。

　　④則：原則，規矩。

　　【今譯】

　　帝堯為了我們廣大的老百姓，沒哪一件事不是做得好到了幾點。因此，我們不用自己動腦筋、出主意，也不要揣度堯的意圖，只要照著堯帝的老規矩辦就行了。

　　周宣王時童謠①

　　檿弧箕服②，

　　實亡周國。

　　——《國語·鄭語》

　　【註釋】

　　①周宣王：西周末年的一個皇帝，在位時間為公元前827～前782年。這首童謠《史記·周本記》作《童女謠》。

　　②檿弧箕服：yan，音yan厭，山桑樹;弧，弓。yan弧，即桑弓。箕，《漢書·五行志》作“箕”，一種草名，有韌性，可編織器物;服，箭袋。箕服，即用箕草編的箭袋。yan弧箕服，在這裡是指製造和販賣原弧箕服的人。

　　【今譯】

　　那賣桑弓、箕箭袋的人，就是使周國滅亡的人。

　　卜偃引童謠①

　　丙之晨，②龍尾伏辰，③均服振振，④取虢之旗。⑤

　　鶉之賁賁，⑥天策焞焞，⑦火中成軍，⑧虢公其奔。⑨

　　——《左傳·僖公五年》

　　【註釋】

　　①卜偃：一個名叫“偃”的卜卦者。古時出征打仗都要讓卜卦的人燒灸龜甲，根據上面出現的花紋判斷是不是吉利。

　　②丙之晨：《太平御覽》卷5、卷329作“丙子之晨”，似較勝。杜預注稱：“言丙子平旦，鶉火中，軍事有成功也。”亦可為證。

　　③龍尾伏辰：龍尾，指尾星。伏晨，在早晨太陽出來之後即隱伏不見了。杜預注云：“日月之會曰辰。日在尾，故尾星伏不見。”

　　④均服振振：均：同袀，一色的服裝，這裡指軍服，轉指穿軍服的將士。振振，威威武整齊的樣子。

　　⑤取虢之旗：虢，音guo國，公元前11世紀時周分封的一個諸侯國，姓姬，分東、西虢。西虢又稱城虢，西周滅亡時，隨平王東遷到上陽，公元前655年為晉國所滅。“取虢之旗”，即奪取虢國的軍旗，指戰勝虢國。

　　⑥鶉之賁賁：鶉，即鶉火，星宿的名字。日至其中時為大暑。賁，音ben奔，火光照耀的樣子，杜預注：“賁賁，鳥星之體也。”

　　⑦天策焞焞：天策，星宿名。焞，音tun吞，形容星光暗淡。杜預注曰：“天策，傅說星。時近日，星微。”

　　⑧火中成軍：火中，即鶉火星宿居中的時候。成軍，軍隊取得成功，即打了勝仗。

　　⑨虢公其奔：虢公他逃跑了。虢公，這裡指的是虢公醜。

　　【今譯】

　　丙子這天的清晨，當尾星消失在天邊時，陣容整齊的晉國軍隊，奪取了虢國的軍旗。鶉火星亮耀眼明，天策星暗淡退隱;鶉火星居中時晉軍到，虢君只得匆匆逃出城。

　　推薦

　　魯國童謠①

　　鸜之鵒之，②公出辱之。③

　　鸜鵒之羽，公在外野，④往饋之馬。

　　鸜鵒跦跦，⑤公在乾侯，⑥徵褰與襦。⑦

　　鸜鵒之巢，遠哉遙遙;稠父喪勞，⑧宋父以驕。⑨

　　鸜鵒鸜鵒，往歌來哭。⑩

　　——《左傳·昭公二十五年》

　　【註釋】

　　①魯國：古國名。周公旦之子伯禽為第一代國君，建都曲阜。地方相當於今天山東省西南部。這首童謠《古謠諺》提題作《鸜鵒謠》。

　　②鸜之鵒之：鸜鵒，音quyu渠欲，鳥名，又名鴝鵒，俗稱八哥。二“之”字為襯詞，無義。

　　③公：指魯昭公，公元前541年至前510年在位。這兩句杜預注曰：“言鸜鵒來則公出辱也。”

　　④外野：指魯昭公被逐居於鄆這個地方。鄆本是魯地，後來被齊國侵佔，魯昭公住在這裡就好比住在國外的地方一樣。杜預注云：“入魯竟境，故書‘至’;猶在外，故書‘地’。”

　　⑤跦跦：跦，音zhu朱，跳行的樣子。

　　⑥乾侯：地名，當時屬晉國，在魏郡斥丘縣。

　　⑦褰：音qian牽，套褲。襦：音ru儒，短衣、短襖。

　　⑧稠父：父同甫，古時對男子的通稱。稠父，指魯昭公，名稠。喪勞：因在外勞苦而喪。杜預雲：“死外，故喪勞。”

　　⑨宋父以驕：宋父指魯昭公的繼承人魯定公，名宋。公元前509年至公元前494年在位。魯昭公死後，他得以代立為君，感到意滿志得，故稱“以驕”。

　　⑩往歌來哭：指鸜鵒在魯昭公活著出去時唱歌，死後迎來屍骨時哭泣。

　　【今譯】

　　八哥呀八哥，你來了，昭公就要出國受辱了。八哥的羽毛輕又輕，象徵著昭公在國外的地位，雖然他還要神氣地送馬給別人。八哥跳來又跳去，就象昭公在乾侯與鄆之間奔走，他徵集衣服和褲子，不知作何用?八哥你累了可以回巢，昭公他卻遠離國家無法到。昭公死在外面多悲苦，宋父卻因代父而立意氣豪。八哥呀八哥，昭公出去時，你唱著歌;昭公回來時死了，你忍不住哭了啊。