有關讀書的手抄報內容大全

　　讀書價值觀就是人們在讀書過程中,基於自身讀書需求和內容而形成的,對讀書的目的、意義和價值的認識與理解,簡單地說就是為什麼讀書,讀什麼書,怎樣去讀書,如何讀好書等問題。你知道讀書手抄報怎麼做嗎?小編為大家帶來的，希望大家喜歡。

　　有關讀書的手抄報內容：有關讀書的小故事

　　歐陽修借閱典籍

　　北宋大文學家歐陽修，自幼天資過人，但是由於家境貧寒，家裡無錢買紙買筆，歐陽修的母親鄭氏為了讓兒子習文練字，想出了一個巧妙的辦法，用荻草代替毛筆教小歐陽修寫字。歐陽修勤奮刻苦，練成了一手好字，成為遠近聞名的神童，而這種刻苦精神也影響了他的小夥伴李堯輔，將李堯輔帶上好學之路。

　　蒲松齡草亭路問

　　清代文學家蒲松齡在路邊搭建茅草涼亭，記錄過路行人所講的故事，經過幾十年如一日地辛勤蒐集，加上自己廢寢忘食的創作，終於完成了中國古代文學史上劃時代的輝煌鉅著《聊齋志異》。

　　宋濂冒雪訪師

　　明朝著名散文家、學者宋濂自幼好學，不僅學識淵博，而且寫得一手好文章，被明太祖朱元璋讚譽為“開國文臣之首”。宋濂很愛讀書，遇到不明白的地方總要刨根問底。這次，宋濂為了搞清楚一個問題，冒雪行走數十里，去請教已經不收學生的夢吉老師，但老師並不在家。宋濂並不氣餒，而是在幾天後再次拜訪老師，但老師並沒有接見他。因為天冷，宋濂和同伴都被凍得夠嗆，宋濂的腳趾都被凍傷了。當宋濂第三次獨自拜訪的時候，掉入了雪坑中，幸被人救起。當宋濂幾乎暈倒在老師家門口的時候，老師被他的誠心所感動，耐心解答了宋濂的問題。後來，宋濂為了求得更多的學問，不畏艱辛困苦，拜訪了很多老師，最終成為了聞名遐邇的散文家!

　　有關讀書的手抄報圖一

　　有關讀書的手抄報圖二

　　有關讀書的手抄報圖三

　　有關讀書的手抄報資料：巴金的讀書生活

　　一個人一生讀什麼書，往往是他生命軌跡和思想軌跡的反映。作家巴金的讀書生活更是如此。巴金一生著書，一生讀書，著與讀，幾乎融為一體。而讀先於著，大致可以從他讀書的過程看出他思想演變的過程，著作則是其豐碩的結果。

　　對於巴金來說，讀書的過程就是思索的過程，思索生活和認識生活的過程。讀與思，讓巴金的思想得以發展，情感得以昇華。從某種意義上，可以說是讀書成就了巴金。

　　敞開胸膛吸收巴金生在官僚地主的家庭，在地主老爺、太太、少爺、小姐中間生活過相當長的時期。並且，自小就跟著私塾先生學立身行道、揚名顯親的“大道理”，但他為什麼沒有成為地主階級的孝子賢孫，反而像魯迅以其《狂人日記》一樣，以其《家》向幾千年的封建禮教進行了猛烈的抨擊和清算?讀書在此間起了極其重要的作用。誠然，巴金也與看門人、聽差、轎伕、廚子做過朋友，對這些“下人”有很深的感情，曾“躺在轎伕床上煙燈旁邊”聽過他們“不少動人的故事”，但僅有對他們的“不自覺”的“同情”遠遠不夠。巴金在“五四”運動的影響下，開始吸收潮水一般湧來的新思想。面對新的時代，儘管難免“張皇失措”，但他“敞開胸膛儘量吸收”。他從劉師復、克魯泡特金、高德曼的小冊子和《北京大學學生週刊》接受了無政府主義，也從十九世紀七八十年代俄國民粹派革命家的傳記中吸取過精神力量，還喜歡讀陳望道先生翻譯的《共產黨宣言》。儘管巴金後來認識到當時自己的思想“淺薄與混亂”，但正是大量的閱讀，對新思想的廣泛吸收，讓巴金認識到地主階級是剝削階級，“我們的上輩犯了罪”，產生了“推翻現在的社會秩序，為上輩贖罪”的思想，開始學習十九世紀七十年代的俄國青年，“到民間去”。也許巴金最初並未準備做一個作家，只是想到“離開家庭，到社會中去，到人民中間去，做一個為人民‘謀幸福’的革命者”，從《巴金的一個世紀》四川文藝出版社的年譜式記載中也可看出，當時的巴金確實像一個職業革命家那樣活動過，但他最後是以一個作家的身份立身於社會的。這個時期的生活經歷、思想發展、情感積累，為他寫出像《家》那樣的成名作準備了堅實的基礎。而讀書，又是其中極其重要的因素。