生活中的經濟學讀後感

　　下面是小編為你整理了關於《生活中的經濟學》的讀後感，歡迎閱讀，希望對你有幫助。

　　作為一個合格的商人，利益就是他的目標。以最小的成本賺取最大的利潤，才能算是一個優秀的商人。商人們懂得，當利潤缺少上升空間，最好的辦法就是降低成本。超級市場就是為了降低成本而生的。

　　超級市場中一切明碼標價，顧客不需過多詢問售貨員，自然不需要太多僱員，自然而然得可以由此精簡人員。又因為顧客可以自由選擇，除付款可能需要排隊外，幾乎不會發生擁堵，對商人而言成本自然下降。因為便利又帶來了更多的顧客，利潤必然上升。

　　不只是針對超級市場，所有公司、企業甚至對我們自身而言，都應該學會如何降低成本。降低成本的方法需要我們在實踐中尋找，關注事物的一點一滴，才能在紛亂的關係中找到適合的路。所以企業公司會精簡人員，物流運輸講究不浪費一絲空間，一切都以利潤為中心，降低成本才是王道。

　　進口與出口是一對兄弟，一味的進口或出口或者抵制進口出口，對經濟而言都是不利的。進出口的實質是互通有無。出口生產處於優勢的產品，進口生產處於劣勢的產品，是交易的目的所在。對一個國家來說，總有你沒有的，總有你不會做，總有你做不好的，總有你比不上的商品，這些差距就不需通過貿易來彌補。當然，一味的進口會導致國內的商品依賴於國外，一旦由於國際經濟變化國外減少出口，國內的經濟就會大受影響，所以自主創新才會成為國家的目標之一，不為其他，只為經濟的自主，不受制於他國。

　　對國內企業來說，這更有益於提高大型企業的競爭力，淘汰不合格企業，讓國內經濟走出去。交流，是為了發展。

　　在當今經濟快速發展的今天，房價的問題已經變成了全民共同關注的問題，調查顯示，而對頻出的調控政策，儘管人們認為購房的難度加大了，但為了避免日後新的調控政策帶來更大的難度，部分購房者還是打算儘快出手，而大量的需求導致房價持續居高不下。

　　人們對於這一話題的熱議表現出，在市場經濟的今天，經濟已與每個人都密不可分。大到國家民生，小至衣食住行，可以說沒有經濟人們將寸步難行。茅於軾先生的《生活中的經濟學》，更是由表及裡，從平實的語言中發現生活中的經濟奧祕。

　　不得不說，當初“不管白貓黑貓，能抓老鼠的都是好貓”一論調開啟的社會主義市場經濟，的確是中國現代史上里程碑的一舉。市場這隻看不見的手，把所有的商家引入競爭。在競爭中，為獲得最大的經濟效益，商家不得不改進技術，提高勞動生產率，使商品更有競爭力。而與此同時，全社會的發展水平也在不斷上升，這樣的情形，是在當初憑票購買的計劃經濟情況下完全不可想象的。茅先生文中多次比較了計劃經濟與市場經濟的特點與影響，得出市場經濟更活潑，更能提高生產力的結論。這樣的論調，在市場經濟發展的初期是十分大膽和具有前瞻性的。

　　市場經濟發展至今，成果已赫然在目。但由於本國有些工業不夠強大，而市場的流通性又使他國產品大量湧入，本國企業難以立足，於是便有人打著愛國的旗號，意欲趕走別國企業所佔的市場份額。殊不知，這就是愚鈍的，甚至可以說是貿易保護主義抬頭。有競爭並可怕，可怕的是一退再退直至關入象牙塔。茅先生說得好：要愛國，就要讓企業到世界市場上去競爭。

　　此書把生活中的點滴經歷與市場經濟的運作規範聯絡起來，把經濟學還原為事理常規。在茅於軾先生講的都是人民日常生活中的事情，語言也通俗易懂。在淺顯的語言中，我明白了許多生活中的事情發生的原因。但又好像只是瞭解了皮毛，需要細細研讀，這更是激起了我閱讀經濟類書籍的興趣。

　　可以看出茅先生雖然身在美國，但仍然對中國的經濟，中國國民生活水平有著深深的關切。對比美國與中國的不同，一面指出中國經濟體制的不足，另一面也提出作者對體制改革的意見。

　　先生的書就像是開胃小菜，在不知不覺中，我們被點化開悟了。作為當代的非專業的大學生，希望通過自己的閱讀有個巨集觀的瞭解。

　　對於經濟學，可能人人都多少都瞭解一點，因為人們日常生活中參與生產和消費經常用到，但更多的時候，人們總是自以為懂卻不是很瞭解。

　　在十幾年前的1998年，一本中國經濟學家寫的《生活中的經濟學》曾吸引眾多國人爭相閱讀。這位經濟學家就是茅於軾教授。這本《生活中的經濟學》，是茅老的一部經濟學隨筆集。茅於軾教授在美國生活工作期間，對當地市場進行了細緻的觀察，同時進行了填密的經濟學思考，也是透過許多現象，用淺顯易懂的事理、“家常式”的隨筆來講述日常瑣事中蘊涵的經濟學原理和知識，讓閱讀者具體而微地輕鬆知曉了發達的美國市場經濟是如何運作的。

　　在這本書中，諸如“喜歡搬家的美國人”、“垃圾中的邊際效用”、“有關‘行’的經濟學”，等等，生活中的現象或瑣事，經由作者的一雙慧眼，均折射出了經濟學的“光芒”。比如，作者講“美國人為什麼喜歡搬家”，是悠悠靜靜地述說著身邊發生的一件件小事，從中點撥出一個個經濟學的道理—選擇職業的靈活性，往往伴隨著居住地點的遷移，搬家之所以方便，主要是因為有住房市場，而且住房市場也已進入資金市場。

　　十幾年前，“住房市場”這個名詞對於中國人來說還是陌生的，可是十幾年匆匆過去之後的今天，國人己經完全浸淫其中了，作者在這本書中所講的一些現象和經濟學道理，放在今天的中國來觀察思考，別具啟迪意義。聯絡美國爆發的次貸危機以及由此引發的華爾街金融風暴，頗有時空交錯的感慨。

　　茅於軾在《生活中的經濟學》中對美國市場的考察不僅僅涉及微觀經濟學層面，也有專門的篇幅介紹巨集觀經濟學與經濟體制。“美國經濟為什麼會衰退?”“美國的通貨膨脹”，“現在如何與將來做交易”、“從交通規則到經濟效益”·····一系列巨集觀經濟學的概念，均是用容易被人理解和接受的淺顯易懂的語言娓娓道來。

　　其中讓我印象最深刻的是這本書的最後一個部分——經濟體制。人類或許有些許共同的是非觀，例如殺人偷盜是壞事，樂善好施是好事。但是集中到某些細節上，例如在經濟體制中的是非觀，各個民族就有各自的特點了。書中給我深刻印象的區別就是對於“拾金不昧”的看法。作者去休斯頓開會，因天氣炎熱，來到一家小雜貨鋪買飲料，忽然見到地上有一張5美元的鈔票。按照中國人的習慣，作者很自然地拾起來交給掌櫃的。可是掌櫃的拒絕接受，他回答作者：誰拾到歸誰所有。再有一次在哈佛大學的一間教室裡，作者見到課桌上留有一支精緻的鋼筆，肯定是前一堂課的同學遺忘的。新進來坐在這個座位上的同學隨手就將這支筆插進了襯衫口袋，繼而他忽然想起什麼，又將這支筆拿出來欣賞了一番，並用它往筆記本上做記錄。其神態之自若，絕不像做了什麼不應該做而需要隱瞞他人的事。而與此同時，一個售貨員因為少找了顧客30元錢，而花了80元錢登報紙尋找顧客，這種在中國會受到大加讚賞的行為卻受到了美國人的批評。在他們的觀念中，道德的原則是犧牲自己的利益去照顧他人的利益，如果到頭來社會並未得益，那麼這種行為就會變成了損己不利人。這正是道德上也不值得稱頌的事。市場經濟的道德標準與傳統觀點，有一些細微的，然而又是極重要的不同。這種不同主要是突出全社會的利益，誠實與守信能給市場經濟帶來整體利益。

　　書中的很多例子我還是無法深刻理解，所以只摘選了一個比較有趣而淺顯的表達了自己的看法。美國的經濟政策中確實存在一些可供借鑑參考的東西，為了更大程度地提高我國的綜合國力，發展我國的經濟，取其精華也是很重要的。