文言文的簡歷自我評價

  當前也有不少人用文言文來寫自我簡歷,而自我評價是簡歷重要的一部分。下面是小編為大家帶來的,相信對你會有幫助的。

  篇1

  先生乃河南信陽人,今十四,屬少年,其人少善屬文,常著詩文至部落格,以提其文章水平。性喜操琴,日複習之,習有所成,常於學習疲乏之時奏之,或其母命之,曲不過稍稍五十許首,但其美感令人醉焉。先生活潑好動,熱情而不失冷靜,常於空閒之餘與友人論議,交流學習經歷,或見聞所思。好讀書,卻多數乃閒雜之書,但先生之志趣乃廉潔、本色、率真,令人拍手稱之。其人長相平俗,無突顯之相貌,腦同凡人也,智不足百,但卻追求上進,從無驕矜之情。先生不好結交白丁,常悠然出行,或爬山,或散步,怡然自得。從不偏私,也不親向小人之等,其乃高潔之人,性行淑均,尤喜文學,人稱其為“葉公”,乃贊其公私分明,通情達理。其處事交際稍有低能,但望能儘快改之,成為一優良之品,為一班增創鴻輝。

  贊曰:先生同學有言:“寬容大氣,正直勤奮。”其言茲若人之儔乎?

  篇2

  老師垂鑑,今餘以拙略數言自我介紹,望師聽聞!今吾之論以二分之,首者談吾之家鄉,次者言吾之自身!通海,吾之家鄉也!其名何意?吾鄉原汪洋,漢有神僧畔湖自西方來,持杖洩海,水通地現,自此得名。通海之地,文化昌達,郡建於漢,繁盛於唐,大理段氏,興業於此。大元帝國,重軍駐紮,明清二朝,商繁文昌。自古至今,吾鄉通海,人傑地靈,物華天寶。餘之不才,欲以拙詩一首描弟子家鄉風物:

  溝簷瓦壑見滄桑,古城長湖相輝映。

  尼琅聖境天巧作,匾山聯海話春秋。

  孔廟雙座證文昌,妙善洞經傳法音。

  家鄉美食不虛傳,傳聞天下皆願食。

  言歸正傳,再言吾身。餘生於戊辰年,年方二十。自幼學書習文,期有朝一日可桂宮折冠,雁塔題名。故勤學十二餘載。然天意弄人,高考失利,只落得一身苦楚無處洩!慘兮!悲兮!再觀萬國形勢,經濟慘淡,永珍衰凋,思吾之前途,更覺渺茫!然吾謹記古聖雲,視此為天將降大任於斯人也。如屈大夫言“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”。

  古之德才女子皆精通琴棋書畫,餘時以其為師,力使己精四才,然餘慧不及古賢女,於此四才均只略通而矣,不敢言精。人皆有所好,吾之所好乃吃喝玩睡也。吾好讀書,以淵明為師,視讀書為人生一大樂事,然不及聖賢之一日不讀,一日不食之深境也。但餘謹循己道,只讀我華夏千載名家大家之作,不涉西洋之論。此舉非吾盲目排外,而乃西人之道與我中華之道異也。古聖雲:“道不同,不相謀”。然萬物皆有其優,不可一概而論。只因喜好不同也。餘雖不才,亦時觸景生情,以文抒懷,以文言志,此亦吾趣也。為巨集我中華大志之道,吾勤學英語,以期傳道於世界!吾謹遵禮儀廉恥之道,以華夏傳統之道修身恪己。中華文化乃吾此生之崇也。太宗皇帝曾語“以史為鑑,可以知興替”,故吾甚好華夏泱泱五千年曆史,以史為吾處世之師。吾處紅塵,必難自在,釋道聖教,解我心結。觀古人將淑女概分為大家閨秀與小家碧玉二類,但餘願做大家閨秀,不為小家碧玉也。

  吾之略介若此也,望老師恩垂賜教,弟子雅芯敬呈。

  簡歷自我評價

  具有豐富的團隊組建與擴充經驗和專案管理與協調經驗;

  • 擅長人事工作及進度管理;

  • 熟悉生產跟單工作流程;• 熟練操作各種系統,及檔案圖紙的收發並存檔,及各種資料列印與表格製作等。

  •熟悉辦理員工請假,新進員工入廠和各類離職人員的手續,考勤的管理工作,部內會議的召集、記錄,日常工作中各種文件的處理、歸檔及管理,生產進度的監控、品質異常的統計及辦公用品的領取與發放,日常重要管理專案的資料收集、整理及圖表的製作,各種表單及標籤的製作和財務工資統計、發放等工作流程。


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