文言文的簡歷自我評價

　　當前也有不少人用文言文來寫自我簡歷，而自我評價是簡歷重要的一部分。下面是小編為大家帶來的，相信對你會有幫助的。

　　篇1

　　先生乃河南信陽人,今十四,屬少年,其人少善屬文,常著詩文至部落格,以提其文章水平。性喜操琴,日複習之,習有所成,常於學習疲乏之時奏之,或其母命之,曲不過稍稍五十許首,但其美感令人醉焉。先生活潑好動,熱情而不失冷靜,常於空閒之餘與友人論議,交流學習經歷,或見聞所思。好讀書,卻多數乃閒雜之書,但先生之志趣乃廉潔、本色、率真,令人拍手稱之。其人長相平俗,無突顯之相貌,腦同凡人也,智不足百,但卻追求上進,從無驕矜之情。先生不好結交白丁,常悠然出行,或爬山,或散步,怡然自得。從不偏私,也不親向小人之等,其乃高潔之人,性行淑均,尤喜文學,人稱其為“葉公”,乃贊其公私分明,通情達理。其處事交際稍有低能,但望能儘快改之,成為一優良之品,為一班增創鴻輝。

　　贊曰:先生同學有言:“寬容大氣,正直勤奮。”其言茲若人之儔乎?

　　篇2

　　老師垂鑑，今餘以拙略數言自我介紹，望師聽聞!今吾之論以二分之，首者談吾之家鄉，次者言吾之自身!通海，吾之家鄉也!其名何意?吾鄉原汪洋，漢有神僧畔湖自西方來，持杖洩海，水通地現，自此得名。通海之地，文化昌達，郡建於漢，繁盛於唐，大理段氏，興業於此。大元帝國，重軍駐紮，明清二朝，商繁文昌。自古至今，吾鄉通海，人傑地靈，物華天寶。餘之不才，欲以拙詩一首描弟子家鄉風物：

　　溝簷瓦壑見滄桑，古城長湖相輝映。

　　尼琅聖境天巧作，匾山聯海話春秋。

　　孔廟雙座證文昌，妙善洞經傳法音。

　　家鄉美食不虛傳，傳聞天下皆願食。

　　言歸正傳，再言吾身。餘生於戊辰年，年方二十。自幼學書習文，期有朝一日可桂宮折冠，雁塔題名。故勤學十二餘載。然天意弄人，高考失利，只落得一身苦楚無處洩!慘兮!悲兮!再觀萬國形勢，經濟慘淡，永珍衰凋，思吾之前途，更覺渺茫!然吾謹記古聖雲，視此為天將降大任於斯人也。如屈大夫言“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”。

　　古之德才女子皆精通琴棋書畫，餘時以其為師，力使己精四才，然餘慧不及古賢女，於此四才均只略通而矣，不敢言精。人皆有所好，吾之所好乃吃喝玩睡也。吾好讀書，以淵明為師，視讀書為人生一大樂事，然不及聖賢之一日不讀，一日不食之深境也。但餘謹循己道，只讀我華夏千載名家大家之作，不涉西洋之論。此舉非吾盲目排外，而乃西人之道與我中華之道異也。古聖雲：“道不同，不相謀”。然萬物皆有其優，不可一概而論。只因喜好不同也。餘雖不才，亦時觸景生情，以文抒懷，以文言志，此亦吾趣也。為巨集我中華大志之道，吾勤學英語，以期傳道於世界!吾謹遵禮儀廉恥之道，以華夏傳統之道修身恪己。中華文化乃吾此生之崇也。太宗皇帝曾語“以史為鑑，可以知興替”，故吾甚好華夏泱泱五千年曆史，以史為吾處世之師。吾處紅塵，必難自在，釋道聖教，解我心結。觀古人將淑女概分為大家閨秀與小家碧玉二類，但餘願做大家閨秀，不為小家碧玉也。

　　吾之略介若此也，望老師恩垂賜教，弟子雅芯敬呈。

　　簡歷自我評價

　　具有豐富的團隊組建與擴充經驗和專案管理與協調經驗;

　　• 擅長人事工作及進度管理;

　　• 熟悉生產跟單工作流程;• 熟練操作各種系統，及檔案圖紙的收發並存檔，及各種資料列印與表格製作等。

　　•熟悉辦理員工請假，新進員工入廠和各類離職人員的手續，考勤的管理工作，部內會議的召集、記錄，日常工作中各種文件的處理、歸檔及管理，生產進度的監控、品質異常的統計及辦公用品的領取與發放，日常重要管理專案的資料收集、整理及圖表的製作，各種表單及標籤的製作和財務工資統計、發放等工作流程。