清明節主題的黑板報設計

　　清明節承載了中華民族幾千年積澱的精神,對於國人傳統文化的重塑具有重要作用,能夠喚起國人關注和學習傳統節日文化的共鳴,接下來小編就為大家推薦一些，希望大家喜歡。

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　　清明節主題的黑板報資料：清明節的祭品

　　清明時節雨紛紛，祭品市場紅火火。祭品出現新花樣，紙糊iphone、ipad、別墅、豪車一應俱全，甚至連“小三”亦可訂做，大的標價20元，小的15元。社會問題專家鄧藝接表示，清明節本意是尊重先賢、孝敬父母，這類新型祭品實際是拜金主義，折射出社會的病態。

　　一個本來彰顯中華民族古老傳統的“禮”文化，清明節祭祀先人照講是相當隆重也極其莊嚴的事情，國家將清明節作為公共假日設定本身也是以人為本、迴歸傳統的舉措。但在當今物慾橫流的社會，卻總是有那麼一些不肖子孫以當今社會之時髦之事投其所好，在祭祀活動中搞出一些另類甚至變態的花樣;繼不久前有報導說有人清明花錢找人“代理掃墓、代哭爹媽”業務，在臨近清明時又出現了上述新聞報導之用紙糊iphone、ipad、別墅、寶馬等豪車作祭品燒給先人，甚至連“小三、二奶”都可訂做，這實在是太離譜，也令世人錯愕不已。

　　這是祭祀祖先嗎?稍有正常思維的人都會明白，恰恰相反，這一系列的與現實社會拜金風潮掛鉤的祭祀和祭品，簡直就是赤裸裸的羞辱祖先、辱沒先人。據說不僅“寶馬、小三”能訂做，甚至時下最令國人嚮往的移民所必須的護照，都成了祭品市場的新寵，搞了半天原來陰間也分國籍地域，人死了也需要移民，實在令人費解。有網友就調侃說：燒個護照去移民也倒罷了，燒個愛瘋4給先人，不會用尚且不說，陰間恐怕也沒有網路吧，乾脆連中移動、中電信一同燒過去得了。看起來很搞笑、很幽默，其實更多的是諷刺。

　　所以以“寶馬、小三、iphone”作祭品燒給先人，其實本質是是現實社會拜金主義氾濫之登峰造極，名義上是期望祖先能過上花天酒地、紙醉金迷的“榮華富貴”之富豪生活，看起來是敬重先人，可實質上卻恰恰是汙辱祖先，更是沒有文化的表現。雖然這種病態的祭祀並非普遍，但卻從一個側面折射出了現實社會中人們對物慾的瘋狂追求，也可以說是價值觀扭曲的另類表象。

　　其實即使是焚燒紙錢及其它傳統祭品本身也被認為與當今提倡的低碳綠色文化相悖，我從衡山旅遊回來，在衡山到衡陽的路上，親眼目睹了有村民掃墓掛青引起山火的景象，也從衡陽到株洲的火車上也看到一路上有不少本來樹木茂盛的山頭結果被燒得連綿十多座山，一片焦黑，火是滅了，但整個破敗的景象可謂慘不忍睹。現在很多村民或從城市到農村掃墓祭祖的人們，已經不僅僅限於燒紙錢，而是被燒的祭品行頭越來越大、也越來越豐富，加之成片燃放的鞭炮煙花，煙霧瀰漫，火災隱患也相當的嚴峻，雖然這體現出了中國人對祖先的追思與懷念，雖然這本身也是古老的孝文化，但不得不說過度燃燒祭品來表現虔誠敬仰的形式，似乎已經不合時宜，應該提倡那些更趨於文明的方式，只要目標一致就可以了。尤其是那些燃燒“小三、豪車、別墅、手機”之類的另類祭品，更是顯得惡俗和無聊，這哪裡是祭爹，簡直是坑爹了。當然這到底是愚弄人、還是愚弄鬼，也一目瞭然。

　　顯而易見，清明祭祖之祭品呈現低俗化的傾向，本身是對清明節傳統的、人文的本來意義的顛覆，與當今倡導迴歸傳統文化的呼聲格格不入甚至適得其反，也背離了清明祭祖著重於情感和心理的表達之初衷，就象報導中所說的“親人在世時無暇多盡孝心，天人相隔後，花費再多的錢財，對死者也毫無意義，掩藏背後的，實際是拜金主義、攀比之風-----”，如果這種風氣也附著在傳統文化之中興風作浪，或許在外人看來，這種原本優秀的傳統文化只會變得醜陋和愚昧落後，甚至讓人恥笑。