藏戲教學設計

  藏戲藝人的唱腔、動作豐富多彩,不一而足。下面是小編收集整理的《藏戲》優秀的教學設計以供大家學習參考。

  《藏戲》教學設計:

  學習目標

  1.學習並積累“鼻祖、曠野、隨心所欲”等詞語和優美語句。

  2.瞭解藏戲的形成,體會藏戲獨具特色的藝術形式,體會在表達上的特點。

  3.有感情地朗讀課文。

  教學重點:通過默讀,瞭解藏戲的形成,體會藏戲獨具特色的藝術形式。

  教學準備:通過網路或者圖書館等查詢藏戲的由來、歷史變化及主要劇目等相關資訊;藏戲面具圖片。

  教學過程

  一、匯入新課

  1.出示藏戲的有關圖片,配樂介紹:藏戲是藏族的傳統劇種,它簡單到沒有舞臺燈光和道具,僅一鼓一?伴奏;複雜到每個角色都要帶著象徵身份的面具;它漫長到要演出三五天還不會結束……藏戲,以不可抗拒的魅力,一代代傳承下來。今天,我們就來了解藏戲是怎樣形成的,有著怎樣的特色。

  2.板書課題

  二、讀文,理清思路

  1.藏戲同其他劇種相比,獨具魅力的地方是什麼?

  2.學生快速瀏覽課文,畫出相關語句。戴著面具演出;沒有舞臺;一部戲演三五天還沒有結束。

  三、朗讀品味,瞭解藏戲的特點

  一讀第一部分,初步瞭解藏戲的特點

  1.找讀前三自然段,說說你都聽出了什麼。

  藏戲有三個突出特點;世界上這樣的劇種很少,而藏戲是其中之一;連續三個排比式的問句,更加突出了藏戲的特點,其中還有著民族的自豪感。

  2.練習朗讀後,找學生朗讀,要求分別讀出藏戲的特色;藏戲劇種的稀少;中國擁有藏戲的自豪。

  二讀課文第三部分,具體瞭解藏戲的特點

  1.默讀8自然段到最後,找與第一部分相對應的具體描寫。8—16自然段寫的是藏戲戴著面具演出的特點;17—18自然段寫的是藏戲演出沒有舞臺的特點;19-20自然段寫的是藏戲一部戲要演出三五天的特點。

  2.自由讀8—16自然段,說說你進一步瞭解到了什麼。

  3.看圖片,結合具體的面具,說一說顏色象徵了什麼,對角色的什麼特徵作了誇張。

  4.自由讀17和18自然段,結合“不要……不要……不要……只要……”來體會藏戲以廣闊的大自然為背景,道具更是簡陋到了極點。

  5.你想看藏戲嗎,為什麼?感受藏戲的自然、古樸、神祕這些獨特的魅力。結合看戲人,來體會輕鬆自然、隨心所欲帶給人們的藝術享受。

  三師生合作讀,感受藏戲特點和相呼應的詳略得當的表達方式

  1.師讀:世界上還有幾個劇種是戴著面具演出的呢?生讀:8-16自然段。

  2.師讀:世界上還有幾個劇種在演出時沒有舞臺呢?生讀:17和18自然段。

  3.師讀:世界上還有幾個劇種一部戲可以演出三五天還沒有結束的呢?生讀:20自然段。

  4.師生合讀:21自然段。

  四、瞭解藏戲的形成

  1.自讀後小組討論:唐東傑布的傳奇故事有哪些傳奇色彩?

  2.交流、生髮:

  1以弱抗強的傳奇:年輕的僧人→凶險的自然。結合“數不清的牛皮船,被掀翻在野馬脫韁般的激流中,許多試圖過江的百姓,被咆哮的灌水吞噬”中帶點的詞,來體會雅魯藏布江的凶險,一個年輕的僧人想為百姓造福,要與天抗爭。這是勇敢的傳奇。

  2創造奇蹟的傳奇:一無所有→58座鐵索橋。通過7位姑娘組成的藏戲班子,以藝術和善良感召人們,大家由鬨笑到獻出人力、物力、財力,在江上建了58座鐵索橋,來體會這種齊心合力,人定勝天的傳奇色彩。

  3藝術的傳奇:僧人→藏戲的開山鼻祖。這人僅由7人組成的藏戲班子,開創了一個新的藝術流派,誕生了一個為人們接受並讚歎的劇種。

  五、總結

  許多地區、民族,都有著獨具特色的藝術形式,是中華文化的奇葩。藏戲,作為藏族的傳統劇種,到幾百年後的今天,仍有著無窮的魅力,是寶貴的文化遺產。讓我們再一次齊讀開頭部分。

  六、作業:用自己的話寫一寫藏戲的形成及特色。

  《藏戲》課文閱讀推薦:

  世界上還有幾個劇種是戴著面具演出的呢?

  世界上還有幾個劇種在演出時是沒有舞臺的呢?

  世界上還有幾個劇種是一部戲可以演出三五天還沒有結束的呢?

  還是從西藏高僧東傑布的傳奇故事講起吧。

  那時候,雅魯藏布江上沒有什麼橋樑,數不清的牛皮船,被掀翻在野馬脫韁般的激流中,許多試圖過江的百姓,被咆哮的江水吞噬。於是,年輕的僧人唐東傑布許下巨集願,發誓架橋,為民造福。一無所有的唐東傑布,招來的只有一陣鬨堂大笑。

  於是就有了這樣一段傳奇。唐東傑布在山南瓊結,認識了能歌善舞的七位姑娘,組成了西藏的第一個藏戲班子,用歌舞說唱的形式,表演宗教故事、歷史傳說,勸人行善積德、出錢出力、共同修橋。隨著雄渾的歌聲響徹雪山曠野,有人獻出錢財,有人佈施鐵塊,有人送來糧食,更有大批的農民、工匠跟著他們,從一個架橋工地,走到另一個架橋工地……藏戲的種子隨之灑遍了雪域高原。所到之處,人們為姑娘們俊俏的容貌、婀娜的舞姿、優美清新的唱腔讚歎不已,觀眾們驚歎道:莫不是阿吉拉姆①下凡跳舞了吧!以後人們就將藏戲演出稱為“阿吉拉姆”。

  就這樣,身無分文的唐東傑布在雅魯藏布江上留下了58座鐵索橋,同時,成為藏戲的開山鼻祖。

  在藏戲裡,身份相同的人物所戴的面具,其顏色和形狀基本相同。

  善者的面具是白色的,白色代表純潔;

  國王的面具是紅色的,紅色代表威嚴;

  王妃的面具是綠色的,綠色代表柔順;

  活佛的面具是黃色的,黃色代表吉祥;

  巫女的面具是半黑半白,像徵其兩面三刀的性格;

  妖魔的面具青面獠牙,以示壓抑和恐怖;

  村民老人的面具則用白布或黃布縫製,眼睛、嘴脣處挖一個窟窿,以示樸實敦厚。

  面具運用象徵、誇張的手法,使戲劇中的人物形象突出、性格鮮明,這是藏戲面具在長期發展的過程中得以保留的重要原因之一。

  雪山江河作背景,草原大地作背景。藏戲的藝人們席地而唱,不要幕布,不要燈光,不要道具,只要一鼓、一鈸為其伴奏。他們別無所求,只要有觀眾就行。

  觀眾團團圍坐,所有的劇情靠“雄謝巴”②的解說和藝人們的說唱來描述。藝人們唱著,說著,跳著,在面具下演繹著各種故事。

  在幾百年的發展中,藏戲形成了自己固定的程式:開場陳說藏戲歷史以招徠觀眾,正戲表演故事的主要部分,結尾則具有慶賀演出成功之意。

  藏戲藝人的唱腔、動作豐富多彩,不一而足。不同的人物用不同的唱腔來演唱,不同的情緒有不同的舞蹈動作來表達,不同的流派、不同的戲班更是有各種風格的表演形式。觀眾在吃喝玩耍中看戲,一齣戲演它個三五天毫不稀奇,大家隨心所欲、優哉遊哉,毫無倦意。

  藏戲就是這樣,一代一代地師傳身授下去。