大學生必讀的優秀書籍排名

　　讀書與否，會決定大學四年的收穫和厚度。大學生應該多看一些優秀的書籍來豐富自己。下面小編就來為大家推薦的大學生必讀的優秀書籍，歡迎參閱!

　　大學生必讀的優秀書籍

　　1、《印度三部曲》V·S·奈保爾

　　國際政治經濟學本科，後遊學和工作二十多個國家，從事傳媒、網際網路、消費電子多個行業，現在某中國公司外派澳大利亞負責整合營銷傳播工作。

　　對國際關係相關專業學生而言，奈保爾的“印度三部曲”算是理性教材的感性補充。無論歷史、經濟、文化等各個層面，印度都不失為中國的好參照，這套書都可以幫助人們進一步理解中國身邊這個不曾熟絡卻不容小覷的角色。

　　泰晤士報評論這樣評論此書：“本書頗為激烈，但也證明像奈保爾這樣的小說家可以更敏捷、更有成效地指出問題所在，遠勝世界銀行經濟學家們以及各種專家。”奈保爾作為一個千里達及托巴哥出生長大、接受英國牛津正統精英教育、而後又回溯自己的印度傳統的作家，他的人生故事本身就是一個極佳的全球歷史的見證。面對印度，他既是過客，又是故人。他以複雜的心態在人生的不同時期三次遊歷印度，寫下了這套傳世之作。

　　畢業後的六年間，我也為了求學和工作在很多個國家輾轉，回頭審視自己的社會文化屬性，也會對精神原鄉和時代變遷中的中國有類似的感慨，重讀這本書也不斷會有新的啟示。今世人中把這種情感寫的最迷濛卻也最深刻的，奈保爾舉世無雙。

　　2、《文明與野蠻》羅伯特·路威

　　本科外交學專業，去法國扯了個碩士的證。由於該專案英文授課，於是時至今日仍不懂法語……現在專職往大家心愛的遊戲和應用裡安插小廣告……

　　這是一本專門寫給人類學門外漢的書。沒有艱澀的理論和概念，沒有云裡霧裡的論述。如果一定要給這本書做個評價，那麼“有趣”可能是最合適的詞。

　　古羅馬人有整潔的城市，而17世紀的柏林市民卻在街道養豬。印第安人的非法性交誠然多於歐洲中產階級家庭，可若把歐洲鄉間風俗和城市中的賣淫也加在裡頭，然則印第安人怕是還要顯得規矩些……文明的未見得一定文明，野蠻的有時或許比文明的更加文明。文明和野蠻就像兩支纏繞而生的藤蔓，撕扯不斷，綿延開去，這才構成了一整個人類文明史——這便是人類學研究中讓人心中小鹿亂撞的部分。

　　值得注意的是，此書的中文譯本是呂叔湘先生於八十多年前的成果，經歷近一個世紀的風雨，如今分分鐘碾壓一部分人比如我自己的才情儲備。

　　3、《法治及其本土資源》朱蘇力

　　考古學本科，歷史地理學碩士，畢業後回到魔都從事文字出版工作。

　　北京大學法學院朱蘇力教授的這本成名作，在全中國的法學院都是無需推薦的。但如果只是向法學專業的讀者推薦，那麼對這本書是很不公平的。《法治及其本土資源》並沒有今日法學論文中所常見的學究氣，討論的又多是人民群眾所“喜聞樂見”的話題和現象，所以對“外行”來說，也具有很強的可讀性。而對於此書的“老讀者”來說，重溫此書，可能會不禁感嘆：在那樣一個沒有“公知”和CSSCI的年代，法律文章居然可以寫得如此真摯，如此純粹。

　　如果要敘說新中國法學研究的歷史，《法治及其本土資源》是不可能繞過的作品;甚至在一定程度上，改革開放後中國法學研究的傳統，也要從這本書來說起。因為在當時，中國法學並沒有找到屬於自己的研究傳統，很大程度上附庸於外國理論，充當他人的註腳;甚至對一些中國法律學人而言，他們只能在外國理論中找到精神家園，面對中國問題反而只能尷尬地失語。而蘇力老師在這本書中的貢獻，不僅僅在於提出“本土資源”這一概念類似於費孝通提出“文化自覺”，而更在於他為我們做出了示範，如何接地氣地研究“中國問題”。

　　4、《個體化》貝克夫婦

　　本科和碩士都是社會學專業，畢業後進入網際網路公司研究使用者，每天的工作主要是和人聊天……

　　評價一本書的價值，應該是你會重讀幾遍。這幾年重讀最多的一本書莫過於這本《個體化》。

　　如果喜歡觀察生活，就會發現從雨後春筍般的中國自媒體，到全世界擴散的airbnb、uber個體戶，甚至是剩女恨嫁、一人食，我就是我是顏色不一樣的煙火等各類社會文化現象，處處可見“個體化”的種種跡象。而每次想要找到解釋時，就總可以在這本書中碰到頗具洞見的隻言片語。比如這句：“結婚是一項有風險的個人事業，沒有任何有效的保險。”其實何止婚姻，現如今誰能真正為你的生活提供有效的保障呢?總而言之，這是一本值得重讀的書，它能讓你換個角度思考日常生活中的瑣碎細節，從中發現未來世界的蛛絲馬跡。

　　風險提示：此書偏學術燒腦，非暢銷書籍，不適合快餐式閱讀。

　　5、《童年的消逝》尼爾·波茲曼

　　本科數學專業，研究生轉投教育經濟學，畢業後在教育部某事業單位閒雲野鶴了三年，目前為北京市某機關公務員，過上了全年無休的幸福生活。

　　你有沒有想過：為何現在的孩子如此早熟?

　　Neil Postman早在上世紀80年代，就用《童年的消逝》一書給了我們一個獨特的視角，準確預測出了當今這種社會現象，並且給出了自己的思考。這本薄薄的小冊子主要回答了四個問題：

　　-童年是從來就有的麼?這一看似無厘頭的問題其實有著深刻的現實意義。例如，在偏遠農村長大的孩子，根本沒有兒童和成人之分，只有能幹農活與不能幹農活之分，孩子很早就進入了成人社會。Postman認為，是印刷術和教育的普及之後才產生了童年。

　　-童年在消逝麼?Postman認為，電視等視覺化媒介的普及和社會的娛樂化傾向，消除了成人和兒童間接受資訊的隔閡，兒童迅速成人化。

　　-童年正在消逝，那成人呢?曾幾何時，萌萌噠成了網路流行語;曾幾何時，賣萌成了一項事業。Postman犀利的指出，在泛娛樂化的影響下，與兒童成人化相伴而來的，是兒童化的成人。

　　- 童年消逝了會怎麼樣?Postman也不知道，本書用一個開放式的結尾給我們留下了一系列的問題。

　　其實，童年消逝了又怎麼樣呢?早熟的00後們，有著比我們精彩得多的生活。兒童，又何必要在成人的設計下成長呢?童年從無到有，再漫漫消逝，可能就是個自然的過程，又何必為此自尋煩惱呢?

　　當然，讀完這本書後還是有一個現實問題需要面對，你能為自己孩子的童年做些什麼呢?