令人熱血沸騰的勵志文章

  那些都是富含哲理的,很值得一讀,那麼都有哪些呢?一起來看看吧。

  :最初的夢想

  每個孩子心中都有一個夢,或唯美,或浪漫,翩飛在那個春暖花開的夏季。夢中的我們,牽著彼此的手,漫步在悠然的梧桐巷道,靜靜的聆聽著悠揚的旋律,感觸著來自彼此手心的溫度。每個女孩心中都有一個夢,在自己最美的年華里邂逅自己的王子,然後相守,相伴,相惜,直到地老天荒。

  最初的夢想,夢中的世界,飄飛著潔白的柳絮,茵茵綠地,陽光明媚,我們騎著一匹白馬飛奔在一望無際的草原,似風,似沙,晃晃悠悠盪天涯。沒有生活的壓力,沒有外界的煩惱,夕陽西下的黃昏,我們攜著彼此的手,相伴回家。在嫋嫋崔煙中,忙碌著我們的晚餐。晨曦的清晨,拉開潔白的窗紗,感觸陽光撒向臥室的愜意,聆聽自然鳥語品味淡淡花香。

  最初的夢想,夢中的世界總是那麼唯美,我多想,就那樣睡著,甜甜的夢著,不再面對現實的心酸。在那個夢中我是你的公主,是你甜蜜的牽掛;你是我的王子,是我溫暖的依靠;沒有現實的交錯複雜,沒有生活的無奈辛酸,在那個世界,只有我們和兩顆交織永恆的心。

  我懷揣著最初那青澀的夢苦苦的尋找,久久的等待,等待夢中的春暖花開,等待某個轉身就是一次華美的邂逅。似乎生活總是那麼殘忍,割裂了最初的執著,粉碎了青澀的夢想。如果夢是唯美的,那麼現實總是傷感的,一個是童話的晴空,一個是北方的寒冬;一個夢幻而溫馨,一個傷感而淒涼。我在現實與夢想中穿梭,去找尋那個平衡點,也許是想在淒涼的雨季找到一抹溫馨的色彩,而現實中交錯的愛恨,打碎了夢幻的童話,生活的壓力,敲裂了最初的堅守,我們曾經單純的以為相愛就可以地老天荒,有情就可以不離不棄,卻被現實證明我們懷揣的是多麼純真的幻想,當被現實的風雨打溼了追夢的羽翼,當被生活的重壓牽扯了夢想的腳步,還有多少人在堅持著自己曾經許下的誓言“不離不棄、海枯石爛”,也許那一天我們終於在眼淚中明白現實的心酸,終於在無數次的失落後畏懼了那些錚錚的誓言,終於在一次次的背叛後不再期盼夢幻中愛情的降臨。

  曾經,我們都有一個青澀的夢,在那個夢中,我們邂逅著童話般的愛情,像童話中的王子和公主那樣幸福和快樂是結局,在那裡,當我白髮蒼蒼,容顏遲暮,你依然牽我雙手,傾世溫柔。可總有一天,現實的風雨降臨童話的晴空,摧毀了那些純真的浪漫;我們終於在眼淚中明白,童話僅僅只是童話,它只是兒時的一個夢,也許在那個純真的年代裡,在那個愛做夢的年紀,總需要給我們一點期許,一點嚮往,對未來、對生活。所以我們的世界被他們虛構了一個又一個童話,任現實的風雨坎坷,我們懷抱著那個夢,甜甜的睡著,直到有一天,他們疲累的身軀再也無力為我們搭建夢想的殿堂,我們才明白,青澀的夢裡,在那個世界,我們只是父母的小公主,是他們甜蜜的牽掛與不棄的堅守。

  :頭苦,二甘,三回味

  斯邁爾斯先生曾說過:如果生活只是晴空麗日而沒有陰雨籠罩,只有幸福而沒有悲哀,只有歡樂而沒有痛苦,那麼,這樣的生活根本就不是生活――至少不是人的生活。

  挫折,人生中難免會碰到。它是人生巨集偉藍圖上一粒不起眼的小沙子,遇到它,勇敢地將它掃除;它是一注汙水,隨時會流入人生大海中;它是一片烏雲遮住燈塔,讓通往人生彼岸的船隻迷路;它是人生路上的絆腳石,讓人磕磕絆絆地在人生路上前進!

  挫折,讓人心驚,讓人膽寒,讓人不知所措。在勝利的曙光照亮的大地上,遇到挫折,一旦灰心喪氣成功之舉將不屬於你,只有堅持不懈,勇往直前,以樂觀的態度面對挫折,只當為留一份可貴的經驗,那麼,勝利是舉手可得的。

  挫折,它讓我成長。茅以升曾說過:困難只能嚇倒懦夫懶漢,而勝利永遠屬於敢於攀登科學高峰的人。在成長的路途,以好的心態對它,你的經驗值可是芝麻開花――節節高。你勇敢地撥開烏雲,就可以重見光明;杜絕汙水,大海是清亮明澈的;踢開絆腳石,人生道路依然前途無量。挫折伴我成長,讓我在經驗中長大。

  考試失利,我會認真分析致錯原因,牢記正確答案,下次考試,有經驗的我將是風雨中的小竹筍,越長越高,每當我開錯玩笑,朋友之間的友情發生衝突時,我會牢記教訓,下次不再說錯話。與父母爭辯什麼東西好時,父母會告訴我東西的好壞之分,有經驗了,買東西自然不會上奸商的當。

  正像愛迪生所說的:失敗是我所需要的,它和成功對我一樣有價值。只有在我知道一切做不好的方法以後,我才知道做好一件工作的方法是什麼。挫折是一種苦口良心的藥,“生病”了服藥對人是有益而無害的。挫折是人生的三道茶:頭苦,二甘,三回味。它讓你嚐盡教訓,牢記苦頭,有了經驗不會再犯同樣的錯誤。

  :思想因行動而深刻

  看到這樣很有哲理的話:人生的風景,就在你的腳下……

  是的,風景是雙腳走出來的,否則就不會有“移步換形”之說,就不會有“橫看成嶺側成峰”的琦麗之景。小草搖曳阡陌,泉溪鳴於僻野,芝蘭生於幽谷,雪蓮燦於峰巔,只有雙腳所及才能有人景相融的大美、物我皆忘的大境,才能領略到天地物候的精髓而獲得生命的頓悟,才能有寄情詩詞歌賦的快樂,風物瀏亮的浸潤。

  同理,體魄因行走而健壯,思想因行動而深刻,屬於精神享受的自然風景,則賴於雙腳的描繪。讀一讀古人的詩文,就會理解其中的奧妙。但是今人惜足,於是,那“行行復行行”中的曲徑通幽之趣,那“山迴路轉不見君”中的柳暗花明就無從體驗了,於是那“直掛雲帆濟滄海”的氣魄,那“前不見古人,後不見來者”的浩嘆就無從享有了,剩下的就只有匆匆的行色和口腹之肆。今天為什麼沒有大旅行家,為什麼沒有能讓世人爭相傳誦的遊記詩文?這難道不值得我們沉思和反省嗎?

  白居易詩云:“孤山寺北賈亭西,水面初平雲腳低。幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄新泥。亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足,綠柳蔭裡白沙堤。”這迷人的風景不僅是用雙腳走出來的,更是用雙腳畫出來的。這就是古人所說的“景從腳下生”啊。

  王維吟道:“空山新雨後,天氣晚來秋。明月鬆間照,清泉石上流。竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。隨意春芳歇,王孫自可留。”仔細地想一想,若無足力所至,能有這禪意般的愉悅和超脫嗎,能有這與山水同潔的高格逸韻嗎?靠雙腳的行走才能抵達旖旎的風景,那是發於情也溢於心的風景,滲透著人文之採,也誦贊著風物的燦豔、精神的永恆。

  想想古人雖無豐富的物質享受,卻有著藐視外物而俯首心靈的品性,他們登山則情於峰巒,觀海則意于波浪,凡是足力所至,無不心神俱華而慧語哲思迸發。啟於足下,情於風色,是為他們入世處世之態啊。而今人之悲在於不願步于山水。登山有索道纜車,遊湖有機船代勞,觀景有望遠鏡長目……這使人一無所獲,還添了許多庸俗之氣,更失去了真與美的陶冶。

  今人為什麼多有雜念而少有空明,為什麼多有浮躁而少有寧靜,為什麼多有濁欲而少有清瑩?仔細想一想,是心無風景啊。到田野山川裡走走看看,自然會提升人生的品性和修養。那每一片綠葉,每一枝花朵,每一泓綠水,都能給人以感慨和沉思。那每一朵流雲,每一隻小鳥,每一聲蛙鳴,都能給人以悟性和啟迪。但人們懶惰了,寧肯坐擁電視卡拉OK,也不願走一走那阡陌小道,也不願去經一經那逆水行舟的體驗了。

  司馬遷說過,讀萬卷書行萬里路才能德智慧勇。今人多有逐利趨惠之慾,自然就難有讀萬卷書之心力,但行萬里路則綽而有餘,只是此行已非彼行,如此這般怎還能于山川風物中靈以流水悟以明月而慧以心智呢?“清溪深不測,隱處惟孤雲。鬆際露微月,清光猶為君。”“過雨看鬆色,隨山到水源。溪花與禪意,相對亦忘言。”古人能吟出千古絕唱鑄就高風亮節,不僅與寄情山水有關,更與他們跋山涉水中奔走不停的雙腳有關。

  風景是雙腳走出來的,不單是自然的風景,還有人生的風景。在自然地行走中,人生的思想可以縱橫馳騁而靈感噴發;在自省地行走中,人生的境界可以不斷提升而燦爛紛呈;在執著地行走中,人生的意志能得以磨練攀上疊嶂峰巒。因而,你是清雅純粹還是滿身俗氣,你是孤陋寡聞還是博古通今,你是庸碌無為還是志向高遠……就在於你雙腳的取向了。