令人熱血沸騰的勵志文章

　　那些都是富含哲理的，很值得一讀，那麼都有哪些呢?一起來看看吧。

　　：最初的夢想

　　每個孩子心中都有一個夢，或唯美，或浪漫，翩飛在那個春暖花開的夏季。夢中的我們，牽著彼此的手，漫步在悠然的梧桐巷道，靜靜的聆聽著悠揚的旋律，感觸著來自彼此手心的溫度。每個女孩心中都有一個夢，在自己最美的年華里邂逅自己的王子，然後相守，相伴，相惜，直到地老天荒。

　　最初的夢想，夢中的世界，飄飛著潔白的柳絮，茵茵綠地，陽光明媚，我們騎著一匹白馬飛奔在一望無際的草原，似風，似沙，晃晃悠悠盪天涯。沒有生活的壓力，沒有外界的煩惱，夕陽西下的黃昏，我們攜著彼此的手，相伴回家。在嫋嫋崔煙中，忙碌著我們的晚餐。晨曦的清晨，拉開潔白的窗紗，感觸陽光撒向臥室的愜意，聆聽自然鳥語品味淡淡花香。

　　最初的夢想，夢中的世界總是那麼唯美，我多想，就那樣睡著，甜甜的夢著，不再面對現實的心酸。在那個夢中我是你的公主，是你甜蜜的牽掛;你是我的王子，是我溫暖的依靠;沒有現實的交錯複雜，沒有生活的無奈辛酸，在那個世界，只有我們和兩顆交織永恆的心。

　　我懷揣著最初那青澀的夢苦苦的尋找，久久的等待，等待夢中的春暖花開，等待某個轉身就是一次華美的邂逅。似乎生活總是那麼殘忍，割裂了最初的執著，粉碎了青澀的夢想。如果夢是唯美的，那麼現實總是傷感的，一個是童話的晴空，一個是北方的寒冬;一個夢幻而溫馨，一個傷感而淒涼。我在現實與夢想中穿梭，去找尋那個平衡點，也許是想在淒涼的雨季找到一抹溫馨的色彩，而現實中交錯的愛恨，打碎了夢幻的童話，生活的壓力，敲裂了最初的堅守，我們曾經單純的以為相愛就可以地老天荒，有情就可以不離不棄，卻被現實證明我們懷揣的是多麼純真的幻想，當被現實的風雨打溼了追夢的羽翼，當被生活的重壓牽扯了夢想的腳步，還有多少人在堅持著自己曾經許下的誓言“不離不棄、海枯石爛”，也許那一天我們終於在眼淚中明白現實的心酸，終於在無數次的失落後畏懼了那些錚錚的誓言，終於在一次次的背叛後不再期盼夢幻中愛情的降臨。

　　曾經，我們都有一個青澀的夢，在那個夢中，我們邂逅著童話般的愛情，像童話中的王子和公主那樣幸福和快樂是結局，在那裡，當我白髮蒼蒼，容顏遲暮，你依然牽我雙手，傾世溫柔。可總有一天，現實的風雨降臨童話的晴空，摧毀了那些純真的浪漫;我們終於在眼淚中明白，童話僅僅只是童話，它只是兒時的一個夢，也許在那個純真的年代裡，在那個愛做夢的年紀，總需要給我們一點期許，一點嚮往，對未來、對生活。所以我們的世界被他們虛構了一個又一個童話，任現實的風雨坎坷，我們懷抱著那個夢，甜甜的睡著，直到有一天，他們疲累的身軀再也無力為我們搭建夢想的殿堂，我們才明白，青澀的夢裡，在那個世界，我們只是父母的小公主，是他們甜蜜的牽掛與不棄的堅守。

　　：頭苦，二甘，三回味

　　斯邁爾斯先生曾說過：如果生活只是晴空麗日而沒有陰雨籠罩，只有幸福而沒有悲哀，只有歡樂而沒有痛苦，那麼，這樣的生活根本就不是生活――至少不是人的生活。

　　挫折，人生中難免會碰到。它是人生巨集偉藍圖上一粒不起眼的小沙子，遇到它，勇敢地將它掃除;它是一注汙水，隨時會流入人生大海中;它是一片烏雲遮住燈塔，讓通往人生彼岸的船隻迷路;它是人生路上的絆腳石，讓人磕磕絆絆地在人生路上前進!

　　挫折，讓人心驚，讓人膽寒，讓人不知所措。在勝利的曙光照亮的大地上，遇到挫折，一旦灰心喪氣成功之舉將不屬於你，只有堅持不懈，勇往直前，以樂觀的態度面對挫折，只當為留一份可貴的經驗，那麼，勝利是舉手可得的。

　　挫折，它讓我成長。茅以升曾說過：困難只能嚇倒懦夫懶漢，而勝利永遠屬於敢於攀登科學高峰的人。在成長的路途，以好的心態對它，你的經驗值可是芝麻開花――節節高。你勇敢地撥開烏雲，就可以重見光明;杜絕汙水，大海是清亮明澈的;踢開絆腳石，人生道路依然前途無量。挫折伴我成長，讓我在經驗中長大。

　　考試失利，我會認真分析致錯原因，牢記正確答案，下次考試，有經驗的我將是風雨中的小竹筍，越長越高，每當我開錯玩笑，朋友之間的友情發生衝突時，我會牢記教訓，下次不再說錯話。與父母爭辯什麼東西好時，父母會告訴我東西的好壞之分，有經驗了，買東西自然不會上奸商的當。

　　正像愛迪生所說的：失敗是我所需要的，它和成功對我一樣有價值。只有在我知道一切做不好的方法以後，我才知道做好一件工作的方法是什麼。挫折是一種苦口良心的藥，“生病”了服藥對人是有益而無害的。挫折是人生的三道茶：頭苦，二甘，三回味。它讓你嚐盡教訓，牢記苦頭，有了經驗不會再犯同樣的錯誤。

　　：思想因行動而深刻

　　看到這樣很有哲理的話：人生的風景，就在你的腳下……

　　是的，風景是雙腳走出來的，否則就不會有“移步換形”之說，就不會有“橫看成嶺側成峰”的琦麗之景。小草搖曳阡陌，泉溪鳴於僻野，芝蘭生於幽谷，雪蓮燦於峰巔，只有雙腳所及才能有人景相融的大美、物我皆忘的大境，才能領略到天地物候的精髓而獲得生命的頓悟，才能有寄情詩詞歌賦的快樂，風物瀏亮的浸潤。

　　同理，體魄因行走而健壯,思想因行動而深刻，屬於精神享受的自然風景，則賴於雙腳的描繪。讀一讀古人的詩文，就會理解其中的奧妙。但是今人惜足，於是，那“行行復行行”中的曲徑通幽之趣，那“山迴路轉不見君”中的柳暗花明就無從體驗了，於是那“直掛雲帆濟滄海”的氣魄，那“前不見古人，後不見來者”的浩嘆就無從享有了，剩下的就只有匆匆的行色和口腹之肆。今天為什麼沒有大旅行家，為什麼沒有能讓世人爭相傳誦的遊記詩文?這難道不值得我們沉思和反省嗎?

　　白居易詩云：“孤山寺北賈亭西，水面初平雲腳低。幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄新泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足，綠柳蔭裡白沙堤。”這迷人的風景不僅是用雙腳走出來的，更是用雙腳畫出來的。這就是古人所說的“景從腳下生”啊。

　　王維吟道：“空山新雨後，天氣晚來秋。明月鬆間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。”仔細地想一想，若無足力所至，能有這禪意般的愉悅和超脫嗎，能有這與山水同潔的高格逸韻嗎?靠雙腳的行走才能抵達旖旎的風景，那是發於情也溢於心的風景，滲透著人文之採，也誦贊著風物的燦豔、精神的永恆。

　　想想古人雖無豐富的物質享受，卻有著藐視外物而俯首心靈的品性，他們登山則情於峰巒，觀海則意于波浪，凡是足力所至，無不心神俱華而慧語哲思迸發。啟於足下，情於風色，是為他們入世處世之態啊。而今人之悲在於不願步于山水。登山有索道纜車，遊湖有機船代勞，觀景有望遠鏡長目……這使人一無所獲，還添了許多庸俗之氣，更失去了真與美的陶冶。

　　今人為什麼多有雜念而少有空明，為什麼多有浮躁而少有寧靜，為什麼多有濁欲而少有清瑩?仔細想一想，是心無風景啊。到田野山川裡走走看看，自然會提升人生的品性和修養。那每一片綠葉，每一枝花朵，每一泓綠水，都能給人以感慨和沉思。那每一朵流雲，每一隻小鳥，每一聲蛙鳴，都能給人以悟性和啟迪。但人們懶惰了，寧肯坐擁電視卡拉OK，也不願走一走那阡陌小道，也不願去經一經那逆水行舟的體驗了。

　　司馬遷說過，讀萬卷書行萬里路才能德智慧勇。今人多有逐利趨惠之慾，自然就難有讀萬卷書之心力，但行萬里路則綽而有餘，只是此行已非彼行，如此這般怎還能于山川風物中靈以流水悟以明月而慧以心智呢?“清溪深不測，隱處惟孤雲。鬆際露微月，清光猶為君。”“過雨看鬆色，隨山到水源。溪花與禪意，相對亦忘言。”古人能吟出千古絕唱鑄就高風亮節，不僅與寄情山水有關，更與他們跋山涉水中奔走不停的雙腳有關。

　　風景是雙腳走出來的，不單是自然的風景，還有人生的風景。在自然地行走中，人生的思想可以縱橫馳騁而靈感噴發;在自省地行走中，人生的境界可以不斷提升而燦爛紛呈;在執著地行走中，人生的意志能得以磨練攀上疊嶂峰巒。因而，你是清雅純粹還是滿身俗氣，你是孤陋寡聞還是博古通今，你是庸碌無為還是志向高遠……就在於你雙腳的取向了。