初二語文期末複習題魯教

　　語文測試是語文教學過程中的重要一環。下面是小編為大家帶來的初二語文期末複習題魯教，相信對你會有幫助的。

　　一、積累運用：***10分***

　　1、給下面加點字注音，改正句中的錯別字。***2分***

　　要論中國人，必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所匡騙，卻看看他的筋骨和脊樑。

　　搽 _________ __________改為_________

　　2、根據原文填空。***4分***

　　①《岳陽樓記》中表現“古仁人”曠達胸襟的句子是_______________,______________。

　　②《行路難》中表現詩人心志高遠的名句是____________________,_________________。

　　③《白雪歌送武判官歸京》中寫雪景的名句是__________________,______________。

　　④《醉花陰》中最能表現女詞人“涼意透心，萬分憔悴”的名句是___________________,_______ _________________,___________________。

　　3.新春伊始,永珍更新,請你從《培根隨筆》中選出一句格言警句送給你的一位同學或親人,並寫出贈予的理由。***2分***

　　4.隨著科技的發展，“網上閱讀”已經成為時尚。請你談對“網上閱讀”的看法，要求有自己明確的觀點，理由充分，不少於30字。***2分***

　　二、古詩文閱讀***25分***

　　㈠

　　早梅

　　張謂

　　一樹寒棒白玉條，迥臨村路傍溪橋。

　　不知近水花先發，疑是經冬雪未銷。

　　5、自古詩人以梅花入詩者不乏佳篇，有人詠梅的風姿，有人頌梅的神韻，本詩則側重寫梅的什麼特點?從哪句詩可以看出來?

　　***2分***

　　6、本詩主要表現了梅花怎樣的品質?***2分***

　　㈡[甲]若夫日出而林霖開，雲歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山之間四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。

　　已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，遊人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂;人知從太守遊而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。

　　[乙]修之來此①，樂其地僻而事簡，又愛其俗之安閒。既得斯泉于山谷之間，乃日與滁人仰而望山，俯而聽泉。掇②幽芳而蔭喬木，風霜冰雪，刻露清秀，四時之景無不可愛。又幸其民樂其歲物之豐成，而喜與予遊也。因為本其山川，道其風俗之美，使民知所以安此豐年之樂者，幸生無事之時也。夫宣上③恩德，以與民共樂，刺史④之事也。遂書以名其亭焉。

　　[註釋]

　　①此：指滁州。②掇：拾取，採取。③上：皇上。④刺史：代稱知州。寫此文時，作者為滁州知州。

　　7.解釋下列加點的詞在文中的意思。***2分***

　　①佳木秀而繁陰。秀： ②遂書以名其亭焉。名：

　　8.把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。***4分***

　　①人知從太守遊而樂，而不知太守之樂其樂也。

　　②乃日與滁人仰而望山，俯而聽泉。

　　9.乙文中，作者為什麼要取亭名為“豐樂亭”?***用文中詞語回答******2分***

　　10.甲、乙兩文旨趣相同，都表現了怎樣的政治理想?***2分***

　　11.簡要分析甲、乙兩文在景物描寫方法上的異同。***2分***

　　㈢

　　[甲]嗟夫!予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉?不以物喜，不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶?其必日“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”乎。噫!微斯人，吾誰與歸? ***選自《岳陽樓記》***

　　[乙]上①與群臣論止盜。或請重法以禁之，上哂之曰：“民之所以為盜者，由賦繁役重，官吏貪求，飢寒切身，故不暇②廉恥耳，朕當去奢省費，輕徭③薄賦，選用廉吏，使民衣食有餘，則自不為盜，安用重法耶?”自是數年之後，國內昇平④，路不拾遺，外戶不閉，商旅野宿焉。***選自《資治通鑑》***

　　[註釋]①上：皇上，這裡指唐太宗。②不暇：顧不上。③徭：古時統治者強制人民承擔無償勞動。④昇平：太平。

　　12.解釋下列句中加點詞。***2分***

　　①處之遠則憂其君***　 ***　　　②自是數年之後***　　　　***

　　13.用現代漢語翻譯下列句子。***4分***

　　①不以物喜，不以己悲。

　　②安用重法耶?

　　14.用文中句子回答下列各題。***3分***

　　①甲文表達了作者“____________________ ，_________________ ”的憂樂觀。

　　②乙文唐太宗認為防止盜竊的三種辦法是“_____________ ，_____________ ，______________”。

　　③從乙文中可以看出，作為國君，唐太宗做到了“_____________________________ ”***用甲文中的語句回答***

　　三、現代文閱讀：***35分***

　　㈠認為“我不具備創造力”的人當中，有的覺得創造力僅僅是貝多芬、愛因斯坦以及莎士比亞他們的，從而進行自我壓制。不言而喻，在創造的宇宙裡，貝多芬、愛因斯坦、莎士比亞是光輝燦爛的明星。然而在大多數情況下，即便是他們，也並非輕而易舉就能獲得如此非凡的靈感。相反，這種非凡的靈感，往往產生於這樣的過程：關注極其普通、甚至一閃念的想法，並對它反覆推敲，逐漸充實。由此看來，區分一個人是否擁有創造力，主要根據之一是，擁有創造力的人留意自己細小的想法。即使他們不知道將來會產生怎樣的結果，但他們很清楚，小的創意會開啟大的突破口，並堅信自己一定能使之變為現實。

　　15、選文中加點的詞語“這樣”指代什麼?***2分***

　　16、如何理解“即便是他們，也並非輕而易舉就能活得如此非凡的靈感”?***2分***

　　17、畫橫線的句子使用了比喻的手法寫出貝多芬、愛因斯坦、莎士比亞的創造力的傑出。你能換一種比喻來寫嗎?***2分***

　　在創造的__________________，貝多芬、愛因斯坦、莎士比亞是___________________________________________

　　18、為文中補充一個事例來證實其觀點。***2分***

　　㈡魅力

　　魅力，即對人的吸引力。文章有魅力，人們就喜歡看。人有魅力，別人就想親近，就想與之交往。

　　人的魅力有三個層次。

　　一是容貌、儀表的魅力。人長得美，妝扮得體，別人就愛多看一眼，在街上行走，有人想靠得近一點，或者“回頭率”高。漂亮不完全等於美，美的內涵要豐富一些。有的人漂亮，還濃妝豔服，並不一定美，總覺得差點什麼。差什麼呢?風度。風度是妝扮不出來的。

　　二是人格、道德修養的魅力。有些人長得不算漂亮，也不一定有權有勢，也不一定著書立說，但別人愛接近他，向他討見識，請求他的幫助。他不一定顯山露水，也不一定諂媚，也不籠絡，但就是有凝聚力。找找原因，就是他的人格，他的道德修養的魅力。人的第一要義，是真誠。這是一切偷奸耍滑、惹是生非、玩弄權術的人所不理解的，也是無法企及的。

　　三是思想的魅力。有的人為享受而活著，也有的人為思想而活著。當然他活著也得吃飯穿衣。一切實踐，一切活動，都是他思維的材料。他在不停地思考，思想有時如電石火花，稍縱即逝，他努力捕捉，惟恐它溜走了。一種思想，如一把利劍，能斬亂麻，能開混沌，甚至能照亮黑夜。能成體系者，就是家了。思想家也不是神，也會犯錯誤。犯錯誤的思想家仍是思想家，他的思想貯存在他的著作、他的言論裡，仍是這個世界的精神財富。思想的魅力是人的最高層次的魅力。它高於人格、道德修養的魅力，更高於容貌、儀表的魅力，它不僅有吸引力、凝聚力，而且有影響力。平常說，某某有頭腦，大抵是說他有思想。做個有思想的人吧!大而言之，時代呼喚思想家!

　　19、人的魅力有哪三個層次?***3分***

　　20、文章的中心論點是什麼?***2分***

　　21、文章主要使用了的論證方法。***2分***

　　22、有一句話叫做“人因可愛而漂亮”。讀了本文後，你對這句話有了哪些新的熟悉?

　　***2分***

　　23、你認為自己的魅力如何?你預備怎樣使自己更有魅力?***3分***

　　24、請仿照下面的例句，另選內容寫一個句子。***2分***

　　例句：一種思想，如一把利劍，能斬亂麻，能開混沌，甚至能照亮黑夜。

　　㈢泥土的聲音

　　①我又聽到了泥土的聲音。

　　②匍匐在綠草茸茸的田埂上，我喃喃著，我甚至用手緊緊地攥起一把水涔涔的黝亮黝亮的泥土，我注視著，幾乎是貪婪般地嗅著那久違了的氣息，我分明聽到了泥土細膩而真實的呢喃聲。我合掌，側耳良久，然後我張開掌，泥土又順著手心落下，那一捧泥土又漫開去。一陣令人心悸般的舒服透過手心浸入心脾。人，似乎無故地就舒坦起來。

　　③我抬頭仰望著碧藍的天空，此時，天空一塵不染。而遙遠處山巒逶逶迤迤，像一幅寫意畫，線條像被水墨潑著，滲浸無痕。眼前是一眼望不見盡頭的橙綠，近處的稻穗已是搖搖曳曳。滿眼的青和橙綠，這是多年已沒有過的哦，我的心兀然就戰慄起來。然後，頭又俯下去，我幾乎是貼在茸茸的草地上，我被無邊無垠的橙綠湮沒了。我又聽到泥土細細的聲音，那聲音輕輕的，那麼幽悠，那樣靜穆，那般叫人無法言說，只有專心匍匐在土地上才能聽到。

　　④稻穗抽出來了，趨於成熟。我坐起來，我看著西天邊那輪爽朗的落日。我撫摩著已有些蕊花的稻穗和葉子，我搖了一下，便攪動了一團幽香，青青的，泛泛的。我狂躁不安的心此時完全安置下來，久居都市被塵囂侵擾的心靈，陡地就回歸到寧靜中，虛空的心被眼前的景象充盈著。

　　⑤在一輪落日的霞光裡兩個大叔扛著鋤頭走過來，他們在不遠處停下。我聽到他們的對話，他們說，要晒田了，稻要熟了。他們用鋤頭就給田埂開了一個缺口。我聽到他們用腳還在泥土上跺了跺。他們的褲管高高捲起來，然後拄著鋤頭在絮說著，他們的對話簡潔，交談中有爽朗的和憨厚的笑，我雖然沒有聽到他們說什麼，但我明白他們的交談絕對與名利、權力無關，我曉得他們多半說著他們眼前的莊稼。

　　⑥這是我兒時曾有的記憶。這幅景象越發讓我感動，我眼裡幾乎噙著淚水，這記憶使我於艱難苦澀時嚼之如飴。我似乎看到泥土被犁頭一浪一浪翻開，跳躍著令人心顫的黑亮黑亮的光澤。牛，是弓著的;犁也是弓著的;莊稼人也是弓著的。我明白，莊稼人只有當他們的腳踩在泥土上時才會彎下他們的腰。他們不僅僅是對土地接觸，而是在親近生命。父親就對我說，種莊稼的，只有雙腳踩在泥土裡，心才會踏實。我想，他們才是偉大的哲學家。苦麼?苦;累麼?累。但父親即使在兩腿沾滿泥土時，只要枕著田埂，他就能心安地睡起來。父親說是泥土給了他生命。

　　⑦太陽快西沉了，大叔又用腳在泥土上跺了跺，然後扛著鋤頭走了。此時，夕陽的餘暉與天與地合起來。我再次匍匐在土地上，我又聽到泥土細膩中夾雜著的嗶剝聲，那是泥土在發酵，那是莊稼在抽節，那聲音讓人心顫，它讓人虛空的心充盈起來。

　　⑧人，狂躁不安時抑或怨憂難解時，你去親近土地，聆聽泥土的聲音吧。那聲音像天籟之音，它使人寧靜，使你的心空一塵不染。我又一次趴在田埂上，雙手捧著一掬泥土，然後張開掌，泥土順著手心落下，又浸洇開去。我又聽到泥土的呢喃聲。

　　25、本文是以什麼為線索來組織材料的?***2分***

　　26、結合語境，揣摩第六段畫橫線句子的含義及其在文中的表達作用。***2分***

　　27、作者在第三段說“我的心兀然就戰慄起來”，第四段又說“我狂躁不安的心此時完全安置下來”，你認為作者為何會有這兩種不同的感受?***2分***

　　28、本文在內容、結構、語言和寫法等方面都具有突出的特色，請你就其中的某一方面舉例分析。***3分***

　　29、作家韓少功在《土地》一文中曾說：“總有一天，人們終究會明白綠遍天涯的大地乃是我們的生命之源，比任何東西都重要得多。”讀完本文後，結合你對土地的熟悉，就你感慨最深的一點，談談自己的感受或體會。***4分***

　　四、寫作與表達：***50分***

　　30、有人說：“世界上有兩種東西失去後才知道可貴，一是時間，一是青春。”其實，失去後才知道可貴的何止這些?請以“失去後才知道可貴”為話題，寫一篇文章。

　　要求：

　　1.有真情實感，努力做到有新意，有創見;

　　2.不少於600字;