李白懷才不遇的典故

　　懷才不遇的意思是胸懷才學但生不逢時，難以施展;大家瞭解懷才不遇的典故是什麼嗎?下面是小編給大家整理的，供大家閱讀!

　　李白的思想深受儒道影響，儒家主張積極入世，“達則兼濟天下，窮則獨善其身”，而道家主張歸向自然以求行精神自由的隱逸之志，驅使李白直向山林，因此李白既想見於世又不願意喪失人格的獨立，既要保持人格的獨立以不肯真的棄世歸隱，因此一生始終處於既非仕亦非隱的特殊地位。為什麼說特殊?中國曆代詩人，或仕，或隱，或先仕後隱，或先隱後仕，或仕隱交錯，或亦仕亦隱，總不出這麼幾種情況，每種情況都能舉出若干例證。可以，像李白這樣始終念念不忘於仕，又不忘於隱，實則既非仕亦非隱的詩人，恐怕再也舉不出第二位了。處境之尷尬，他自己不是沒有意識到：“仙官兩無從，人間久摧殘，“他在辭別朝廷十年之後講這兩句肺腑話，實可視為其一生經歷的概括。不是入世與出世的矛盾，而是入世與出世都沒有出路。他是那樣高傲自負，“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”***《夢遊天姥呤留別》***，故不為世所容;而熱烈用世之心又使他難寂寞，“跡謝雲臺閣，心隨天馬轅”，世外桃源或仙山瓊閣畢竟都不是棲身之所，這種由主客觀雙重矛盾所引起的痛苦，既貫穿他的整個一生，李白的“仙官兩無從”的雙重痛苦，雙重矛盾的性格決定了他不可能在仕途上一帆風順。

　　在隋未浩大的農民起義中建立了自己的政權的唐統治者，為了鞏固自己的統治，不得不在初期採取了一些比較有利於社會生產力發展的經濟措施，這樣就造成了社會的繁榮。元寶以前一百二十多年的唐代社會，基本上是處於和平***的狀態的，階級矛盾也有了暫時的相對緩和，但統治階級的一切措施，無非是為了本階級的利益，到了社會***繁榮的時侯，他們就會失去初年那種“開明”的精神，不斷加重對農民的剝削，階級矛盾就會隨著尖銳起來。歷代王朝都不例外，到了天寶年間，階級矛盾已經非常尖銳。這些矛盾表現在土地上，制度上，地主階級佔有大量土地，但課役和地租的負擔卻完全在農民身上。其次，官府、地主、商人還乘農民的窮困,一齊向農民施放***,農民為生活所迫,出賣自己的土地,土地兼併也就漸漸嚴重起來.此外，階級矛盾尖銳還表現在兵役問題上，唐代是對外用兵相當頻繁的一個朝代，這裡必須把唐初的基本上的自衛性質的戰爭，同後來的侵略戰爭區別開來

　　唐初政治是比較開明的：“上日，諸至公無私，故能服天下，朕與卿輩日所衣食，皆取諸民者也，故設官分職，以為民也，當擇賢才而用之。“但當李白參加政治活動的時候，統治階級已經腐化，已經是李林甫，楊國忠當權，皇親貴宦當權的黑暗時代了，當時的政治情況也可以從一些史料中看出點眉目：‘林甫恃其早達，輿馬被子服，頗極鮮華。自不學無術，僅能聽從上的詔令，有才名於時者，甚忌之。“林甫善刺上意，時帝春秋高，聽斷稍怠，厭繩檢，重接對大臣，及得林甫，任之不疑。林甫善養君欲，自是帝深君燕適，沉蠱衽席附離都雖小人，且為引重。同時相若九齡、李適之皆被貶，至楊慎矜、張琮、廬幼臨、柳升等緣坐數百人，並相繼，諫官皆持祿養資，無敢正言者。”在這種情況下，一個不願同流合汙的正直的人是沒有出路的。李白的懷才不遇就是這樣造成的。

　　李白是一個以天下為己任的大詩人，他有著縱橫家的雄才偉略，卻不幸遇到一個由盛轉衰的朝代，未逢聖主，奸臣當道，其性格又是那樣的遺世獨立，不肯同流合汙，其才能又怎能施展呢，最後只鬱鬱而終，嗚呼唉哉，我心悲痛不已。

　　懷才不遇的解析

　　huái cái bū yù

　　近義詞:黃鐘譭棄、大材小用

　　反義詞:脫穎而出、懷寶迷邦

　　用法:連動式;作謂語、賓語、定語;指人鬱郁不得志

　　解釋:懷:懷藏;才:才能。胸懷才學但生不逢時，難以施展;多指屈居微賤而不得志。

　　出處:明·馮夢龍《古今小說》:“眼見別人才學萬倍不如他的，一個個出身通顯，享用爵祿，偏則自家懷才不遇。”

　　例子:高曾祖考，俱是~的秀才。***清·夏敬渠《野叟曝言》***

　　謁後語:諸葛亮住茅廬

　　古代懷才不遇的例子

　　韓愈

　　字退之，河陽***今河南孟州***人，唐代文學家，散文尤為著名，有“文起八代之衰” 的美譽。位列唐宋八大家之首，與柳宗元並稱“韓柳”，有《昌黎先生集》

　　韓愈其人有傑出的才華，可他的政途卻多坎坷請看下錶

　　時間原因結局

　　貞元11—16年***795—800年*** 求仕不得志有“世有伯樂，然後有千里馬”的感嘆

　　貞元19年

　　***803年*** 上書言京畿百姓窮困，請求緩徵徭役，租稅，被貶為陽山令;

　　元和14年***公元819年***，

　　卒於824年韓愈上著名的《諫迎佛骨表》力諫，幾招殺身之禍，後經友人鼎力營救，被貶為潮州刺史。

　　學生齊背《左遷至藍關示侄孫湘》中竟然想到了死，“知汝遠來應有意，好收吾骨瘴江邊”，心情抑鬱，悲傷到了極點。這種抑鬱的心情一般都註定他們不會長壽。“年未四十，而視茫茫，而發蒼蒼，而齒牙動搖”

　　司馬遷《史記》被魯迅喻為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”。後一句在稱讚其詞藻華美的同時，也點出了《史記》作者司馬遷寫作時與屈原頗有幾分類似，都是懷才不遇，抑鬱不得志。司馬遷寫《史記》時，將諸侯編為“世家”，而為何將陳涉這黔首之輩也列入“世家”之屬呢?果如大多數人所言。因陳涉首舉反秦大旗嗎?非也，我認為司馬遷如此安排實為自己洩私憤。

　　李商隱***813-858***，字義山，號玉溪生。懷州河內***今河南沁陽***人。開成進士。因處於牛李常爭的夾縫之中，一生很不得志。其詩構思新奇，風格農麗，尤其是一些愛情詩寫得纏綿悱惻，為人傳誦。但過於隱晦迷離，難於索解，至有“詩家都愛西昆好，只恨無人作鄭箋”之誚。