借花獻佛的典故

　　借花獻佛是比喻用別人的東西做人情的意思。那你們知道有哪些嗎? 下面是小編給大家整理的，供大家閱讀!

　　借花獻佛的解析

　　【拼音】 jiè huā xiàn fó

　　【解釋】用別人的花進獻給菩薩，比喻用別人的東西做人情。

　　【示例】今兒有人送來極新鮮的山雞，燙了吃，很好的，我就借花獻佛了。***清·劉鄂《老殘遊記》第六回***

　　【出處】

　　1，元·蕭德祥《殺狗勸夫》:,“既然哥哥有酒，我們借花獻佛，與哥哥上壽咱。”

　　2，《過去現在因果經》一:“今我女弱不能得前，請寄二花以獻於佛。”

　　【用法】連動式;作謂語、賓語、定語;比喻用別人的東西做人情。

　　【近義詞】順水人情

　　【反義詞】真心實意

　　【成語結構】聯合式成語

　　【成語謎語】做順手人情

　　從前有一菩薩，生於缽摩國，當時他是一位外道的修行者，名字叫儒童。儒童跟著老師學習天文，飽讀眾書，不管是聽到的、或見到的都能馬上融會貫通;個性又真實孝順，國人非常嘉許他。

　　一天，老師對儒童說:“你學道各方面都具備了，何不開始遊歷他方去教化人呢?”儒童回答:“弟子宿生貧窮，沒有什麼可以報答老師，不敢離開;而母親又生重病無法醫療，只有靠行乞取藥物。”老師說:“你真是孝順啊!”

　　儒童頂禮而退後，開始周遊近國，一天見到有五百位外道修行者，集合於講堂準備一高座。高座者一旦升坐，眾人便開始問難，凡是學問淵博，不被考倒的，就贈予他女人及銀錢五百。儒童看他們個個智慧淺薄，連問難都不太會問，便向大眾說:“我也是修行人，可以加入你們的討論嗎?”大眾答應後，儒童便升上高座，並對大眾的問難，都能對答如流，所說的道法深遠而廣泛。於是，大眾便異口同聲地說:“您的道行高明，可以當我們大眾的老師了!”

　　此時，儒童卻下座頂禮辭退。大眾又不約而同地說:“您雖然智慧高人，卻是異國之人，恐怕不能接受我們國家的女人，全部換成金錢送給您好了。”

　　儒童便回答:“真正有修行的人，是看他的德行;而我所修的更是無慾之道，以道傳神，以德授聖，神聖相傳，綿延不朽，如此才是真正的繼承者。如果你們破壞修道的根本，將來便無後繼之人。”儒童說完即行離開，在場的五百位修道人都感到羞恥。

　　原本被當做贈物的女人，此時開口說了話:“那位清高的知識，正是我一直在尋找的正仁君子啊!”於是女人馬上撩起衣服，徒步四處找尋那位心目中的君子。一路來到了缽摩國，卻已經精疲力竭、腳足長瘡，便在路旁休息。

　　就在這個時候，缽摩國國王制勝在巡視國界，遇到了正在一旁休息、疲憊不堪的女人，便問道:“你是什麼人?為何在路邊?”女人向制勝王報告了事情的來龍去脈，國王聽後便喜歡、稱讚她的志趣，同時又可憐她流落他鄉，便想認她做乾女兒，帶她一起回宮。

　　女人便說道:“我們來自不同的姓氏，我怎麼可以白吃白住呢?如果國王您可以給我一份差事做，在下就可以跟著大王您回去。”制勝王說:“那好，你就專門採花來給我裝飾好了。”女人便恭敬從命的跟著大王一起到宮中，每天採名貴的花供大王使用。

　　其後，儒童回到了缽摩國，卻見到路人們不是在忙著填平路面、就是在打掃髒亂，疑惑的他便問路人:“今日國家裡是有什麼值得慶祝的事嗎?”路人們歡喜地回答道:“是啊!定光如來將來我國教化大眾，所以舉國上下無不歡欣。”儒童聽了，便心生歡喜寂然入定，保持心淨無垢，知道了佛陀即將到來，於是向路前的採花女子，乞得了五朵鮮花。而此時全國上至國王、王后，下至什民百姓，大家也都排班在道路的兩邊，儒童更也取得小小一塊地方，親自排班恭迎佛的到來。

　　突然，有一喊道:“前方有一條小溪，水流湍急，土石正流得不停呢!”儒童說道:“我若以神通之力，一下子就可填平，但是，大眾要知道，真正的供養應該身體力行、親自去作，才是最殊勝的供養。”便決定不使用神通力，而親自搬石運土填平溪流。

　　就在大眾齊心協力地填土時，佛陀到了，而眼前的地有一些卻還沒有填平!眼見路面潮溼，儒童便解下身上的鹿皮衣蓋在溼地上，並用五朵鮮花撒在佛身上供養佛，花絮飄落在空中，佛陀便告訴他:“經過九十一劫，你當成佛，號為能仁如來，所住世界顛倒，父子互相仇恨，國王不勤政不愛民，你得在那裡濟拔眾生，到時候得度者將難以算計。”

　　儒童聽了心生歡喜，跳躍虛空，離地七仞再從空中而下，用自己的頭髮鋪地，讓世尊踏過。

　　世尊經過之後，便告訴諸比丘:“我並沒有踏過的這塊土，因為它是授記之處，至尊無上，只要有智慧的人，就知道應該在此處建造寶剎，其中功德同於授記。”此時，諸天人也都齊聲贊同說道:“我們一定會在此地蓋寶剎。”當時，就有一位長者之子，叫做賢乾，馬上就以一根木柴，插在地上說道:“我已蓋了寶剎!”諸天人便歡喜贊言:“雖是凡夫平民之子，卻有著聖人之智慧啊!”賢乾於是取出寶物，就地建設寶剎，頂禮說道:“今天承佛陀教化，在此立寶剎，會有什麼樣的福德呢?”世尊便慈悲地說:“當儒童成佛時，你就會被授記了。”

　　此時，佛陀便告訴鶖鷺子:“儒童就是我的前身，而賣花女則是現在的俱夷，長者子賢乾即是座中的非羅夷。”非羅夷一聽，立刻頂禮佛足，佛便為他授記:“後當成佛，名為快見。”

　　佛說此經已，諸四眾弟子，天人龍鬼，無不歡喜，頂禮佛足。