假期學習心得體會
利用假期的時間學習，收穫了很多意想不到的驚喜，學習讀書可以開拓一個人的思維方式。下面是小編為大家收集整理的，歡迎大家閱讀。
篇1
快樂而短暫的寒假生活已經結束,新的學年新的學期即將開始。同學們在寒假裡表現良好，無重大安全事故發生全部平安返校。現將學生假期生活總結如下：
一、合理安排時間——引導學生做時間的主人
“凡事預則立，不預則廢。”擬定一份適合自己的計劃，我們就會成為時間的主人。在寒假最後兩天，問問自己在假期中有哪些新的收穫，那時，我們會對自己說：“這個寒假我過得很有規律、很充實。”
二、倡導精神文明——引導學生做新時代的學生
寒假期間，引導同學們要始終牢記自己是一名新時代的學生，樹立作為學生良好的社會形象，明禮樹新風，誠信做真人。提倡新的過年方式，反對超前消費和鋪張浪費，堅持每天收看新聞節目，關心國家和社會大事。
三、參加社會實踐——引導學生了解社會
學校會或多或少地佈置一些寒假社會實踐活動，學生都要主動參加社會實踐，利用假期這一大好時機調查社會熱點，以一定的組織形式慰問軍烈屬家庭，幫助孤寡老殘。在實踐中，可以將書本知識學以致用，同時也能學到許多書本中沒有的新知識，何樂而不為呢?
四、不要忘記學習——引導學生按計劃完成學習任務
引導學生每天都應該按計劃完成一定的寒假作業，養成每天學習的習慣，通過溫習進一步提高學習能力。假期中，每個人都來多讀幾本書，比如《十萬個為什麼》《中華傳統美德》等，當然這些書宜精讀則精讀，宜泛讀則泛讀，讀書時不要忘了做札記，寫一點讀後感。通過假期的學習和閱讀，我們可以積累詞彙和資訊，始終銘記 “學習是學生的天職”。如果有興趣，還可以就近參加一些興趣小組、培訓班等。
五、增進同親人的交流——和大人談談心
寒假期間免不了走親訪友，這是我們和親人之間增進交流的好機會。坐下來和親人談談心，交流感情，彙報學習，也可以和親人討論社會熱點，加深對社會的理解。寒假期間，還可以和家人一起去逛逛書店，和親人一起充實自己的大腦。
六、增強自我保護意識——牢記安全在我心
提倡不要玩煙花爆竹，防止火災;同時要注意家中電線開關，防止發生觸電事故。提高自我保護意識，愉快度過寒假，安全每一天。
總體來看，學生的寒假生活比較豐富，我認為孩子們的這個寒假是文明、愉快而充實的!
篇2
一、總則：
1、堅持每一天，充分利用一切可以利用的時間學英語。沒有持之以恆的學習和大量的時將做保障，一切都是空談。
2、每天聽寫一篇文章，以此文章為中心，展開一天的學習。
3、聽說讀寫譯五項都要練，以聽說為主。
4、求質不求量，把聽寫的文章徹底搞懂足矣，不要好大喜功，貪大貪快。紮紮實實，按部就班，是學好英語的必經之路。
5、把零碎的時間充分利用起來學英語，不斷地重複。
6、聽寫是個學習英語的好方法，要繼續加強。
7、早睡早起學英語。
8、抓住一套教材足矣，不要盲目的更換教材。
9、每天學習英語必須要有詳細可行的計劃，必須堅決執行，沒有任何藉口。
10、相信自己，一定能夠學好英語。
二、分則：
***一***聽力：
1、除週末外，每天晚上10：00——12：00聽寫一篇五分鐘左右的短文。著重聽力後的分析過程。
2、早晚都隨身帶MP3，一有空閒時間就反覆聽這篇短文，直到聽爛為止。
3、週末看一部外國電影，複習就內容，檢查一週來的學習計劃執行情況。
4、重視精聽，聽無數遍。
***二***口語：
1、朗讀並努力複述聽寫的短文。
2、每天堅持張嘴說，每週參加英語角。
3、注意在朗讀過程中糾正發音。
***三***閱讀：
1、每週閱讀一份英語報紙。
2、每次整理筆記。
***四***寫譯：
1、爭取把每天聽寫的短文都翻譯，先英漢，再漢英。
2、注意整理筆記。
篇3
我們專案的課題就是“陝西非物質文化遺產保護模式研究”。現在我覺得應該把研究課題的地點加上以楊凌區為例，小地區有較大的操作性和實施研究性。比如，周璐的《非物質文化遺產保護中的政府行為研究——以山東青州為例》;劉金萍的《非物質文化遺產保護與開發問題研究——以南京非物質文化遺產為例》。
對於非物質文化遺產的保護模式，也是一個龐大的系統工程。
研究的內容就的探討和尋找出一個良性的迴圈可持續的發展模式。在這研究的過程之中，學習以往的學者前輩的學術成果是十分必要的。下面就是我假期中學習和整理後的總結。
看的幾乎都是研究生畢業論文，儘管文章結構大體相同，但是每一個都有自己的創新點。每一篇論文代表者一個新的觀點或視角。並且論證周密，結構嚴謹。
非物質文化遺產現今面臨的嚴峻問題主要集中在：生存環境問題、傳承問題、保護經費短缺。
關於對非物質文化遺產保護方面的研究
非物質文化遺產保護這方面的研究成果比較多，包括保護的原則與方法、傳承人問題、 法律問題、國外經驗的借鑑、博物館、文化館、檔案館以及圖書館在非物質文化遺產保護中的作用，以及在非物質文化遺產保護過程中政府所發揮的作用等。如吳海明在《非物質文化遺產保護要處理好“三對關係”》一文中認為非物質文化遺產保護要堅持以人為本、正確處理好活態保護與靜態保護的關係，堅持和諧發展、正確處理好傳承保護與開發利用的關係，堅持多元主體、正確處理好政府主導與社會參與的關係：董勵華在《試論非物質文化遺產及其保護》一文中認為非物質文化遺產是中國文化事業的一部分，並從政府的角度分析了非物質文化遺產保護所應採取的策略、措施;譚啟術在《政府該如何保護非物質文化遺產》一文中論述了在非物質文化遺產保護過程中政府所肩負的責任;李榮啟在《淺論非物質文化遺產的分類保護》一文中認為非物質文化遺產的保護要因類而宜，不同種類的非物質文化遺產要採取不同的保護方法;金錄明在《略說非物質文化遺產保護》一文中提出了保護非物質文化遺產應遵守的幾個原則;關昕在《非物質文化遺產保護與博物館發展新趨向》一文中通過非物質文化遺產與博物館的關係及非物質文化遺產的特徵，論述了博物館在促進遺產傳承中應採取”層次性”保護措施;張紅靈在《非物質文化遺產保護與圖書館地方文獻工作》一文中詳細論述了圖書館在保護非物質文化遺產過程中所起的作用：吲湯靜在《非物質文化遺產保護之法理視角》一文中從價值目標定位、立法指導思想、法律規範的整合三個方面來分析法律手段介入非物質文化遺產保護;張博在《非物質文化遺產的空間保護》一文中認為非物質文化遺產的保護應從遺產本身的文化空間入手，不僅要保護遺產本身，還應保護其生存與傳承的文化空間，才能實現真正意義上的保護。
關於對非物質文化遺產開發方面的研究
非物質文化遺產的開發與保護是結合在一起的，關於開發與保護之間的關係，陳勤建在《民間文化遺產保護和開發的若干問題》一文中，作者根據自己二十餘年來在國內外田野考察和研究中的感悟，對民間文化遺產保護和開發的原生性、綜合性、現代性闡述了自己的看法;曹保明在《民間文化遺產的搶救與開發》一文中認為非物質文化遺產的開發必須首先建立在搶救保護的基礎之上，只有很好的搶救這種文化，保護非物質文化，從形態和特點上去
認識民族民間文化的精神內容和實質內涵，才能獲得其存在的可能;宋瑞在《非物質文化遺產的旅遊之用一以武強年畫為例》一文中認為非物質文化遺產只有突破僵化的博物館式的保護和利用方式，回到現實生活、生產中，才能煥發出蓬勃的生命力，同時在開發過程中要保持原本的含義和韻味，避免造成失真和變異;劉建平、陳姣鳳、林龍飛在《論旅遊開發與非物質文化遺產保護》一文中認為非物質文化遺產是十分重要的旅遊資源，旅遊開發對非物質文化遺產保護既有積極作用，也有消極影響，政府和社會各界應引起重視、提高認識、科學管理，實現非物質文化遺產保護和旅遊開發的雙贏;劉玉清在《把非物質文化遺產推向休閒市場》一文中提出非物質文化遺產的根本出路在於把它推向休閒市場，使之形成文化品牌效應，形成一種新興文化產業，文化遺產一旦轉化為文化產品，並將推動旅遊等相關產業的發展，最終走向“以文養文、一文興文”的良性迴圈;陳莉在《非物質文化遺產的保護與開發利用》一文中認為非物質文化遺產的保護工作是在科技和經濟有了長足發展的背景下，人為的保護那些瀕臨消亡的文化遺產，對非物質文化遺產進行包裝、改造，適合現代消費者口味，適合劃時代的需要，並帶來經濟效益是對非物質文化遺產的開發利用，保護和開發利用可以並行不悖，但是開發利用代替不了原汁原味的保護和傳承。通過以上的分析可以看出，有關非物質文化遺產的概念、價值、特徵以及分類，國內的學者基本上達成了一致的共識。關於非物質文化遺產的概念、分類，都比較認同國際上以及我國國家對非物質文化遺產的規定，同時也認為非物質文化遺產具有審美價值、歷史價值、文化價值、科考價值、教育價值、經濟價值等價值以及具有無形性、變異性、活態性、傳承性等特徵。但是對於非物質文化遺產保護與開發方面的爭議比較多，主要有兩種傾向主張單純的保護和單純開發，筆者以為這兩種方式都有些偏頗，因此如何進行非物質文化遺產的保護與開發值得進一步研究。
面臨如今的困境，我們應該在以下措施中多多思考一番。
行政保護。
第一，確認、歸檔和儲存是對非物質文化遺產進行有序保護和實現可持續發展的重要基礎。第二，合理開發利用是保障非物質文化遺產傳承的有效手段。事實證明，只有將非物質文化遺產中有條件的文化資源轉化成文化生產力，才能以保護帶動開發。第三，成立專項的保護基金，提供長期的有效保障機制。第四，和當地旅遊資源相結合，擴大非物質文化的市場。
法律保護。
制定完善的非物質文化遺產私權保護的相關法律，主要包括商標法、著作權法、專利法等智慧財產權法律制度。但是現有的智慧財產權法律制度被運用至非物質文化遺產領域時仍存在著制度瓶頸和理論障礙，還有諸多難題亟待解決：第一，非物質文化遺產內容豐富，商標法規定的商品分類表無法涵蓋所有的非物質文化遺產，其必然導致一部分非物質文化遺產因無法歸入商品分類表而無法申請註冊商標;第二，著作權保護的時間性使著作權制度不能為非物質文化遺產提供永久保護;第三，著作權對作為衍生作品母體的非物質文化遺產本身無法給予保護，對民間節慶等活態的非物質文化遺產難以保護;第四，非物質文化遺產是世代相承的，很難滿足專利保護對於新穎性的要求等。要充分認識知識產權制度的開放性與包容性，認可其在非遺私權保護方面所發揮的重要作用，最大限度地利用現有制度保護非物質文化遺產。
重視培養傳承人。
第一，如果傳統技藝的市場開啟的話，傳承人的問題就可以迎刃而解。第二，我們在改善我們的非物質文化遺產傳承人體制時，還應該注意投入成本的控制。在滾滾的歷史洪流下，傳統文化遺產就彷彿大浪淘沙，有些文化必然要被歷史所淘汰。所以，在非物質文化遺產的保護上不應該思想僵化，更不應陷入絕對，對於文化價值不高，不值得耗費過多財力精力去保護的非物質文化遺產，包括一些文化遺產中的渣滓，則不必耗費精力強行保護。
加強非物質文化的物質性轉化。
可以通過錄像、攝像等方式將民俗等非物質文化遺產製成音像製品和多媒體制品，作為旅遊產品對外出售，這樣既可以增加收入，也可以使買者獲得美的享受，同時也使民間舞蹈廣為傳播。選取有代表性的文化作品，結合時代需要製作成影視文化作品。
博物館、文化館、圖書館保護
探索非物質文化遺產與當地的博物館、文化館、圖書館等結合，並摸索數字化圖書館、檔案館，建立網站論壇等，擴充套件傳播途徑，長期儲存文化精品。
非政府組織的保護
善用媒體，親近校園，走進民間。組織民間文化演藝團體，成立民間社團或班隊。不僅擴大知名度，而且也培育廣大群眾的興趣。將民間文學等進入學校課堂。
篇4
今年寒假的學習，令我受益匪淺。
班主任首先是一個教師，如何扮演好教師是班主任的首要職責。班主任是學校德育的中堅和骨幹，搞好班級管理、實施有效的教育是班主任的重要職責。其次，班主任要學會開闢新課程專業發展之路。最後，班主任還要會破解教育難題，尋求德育能力之路。
班主任工作在現代社會中面臨著新環境的考驗：1.學生的生存環境發生了深刻的變化。生活的環境變美了，吃的好了，穿的好了，住的好了，總之，一切都變好了。所以學生的求學要求也變了。2.教書育人的文化環境在發生著深層次的變化。3.學生的學習環境正在進行廣而博的變革。班級的學習環境正在向人性化、理性化的轉變;班級的學習環境也正在向著處處體現“自尊”和“他尊”轉變;學生和家長以及教師們都希望班級學習中充滿理解和信任。4.班主任本人的工作環境正面臨著專業化的要求。
在面對新的考驗的同時，我們班主任也面臨著新的挑戰：
1.我們的班級工作必須面向未來。
2.班級工作必須面對學生的發展。
我們新時代的班主任必須要有面對考驗和挑戰的決心。新時期的班主任要經得起考驗和挑戰就必須塑造我們班主任的新形象。班主任必須要有先進的教育觀念，要有過硬的專業素養。
班主任要有理想，有追求：具有組織和管理的能力;豐富的學科專業知識;心理健康教育的能力和掌握執行教育政策法規的素養。班主任還必須具有一顆愛心。愛是現代教育的第一法則。沒有愛便沒有現代教育;沒有愛便沒有真誠。班主任應該有高尚的品格。
一名優秀的班主任應有紮實的教育理論功底，教育學、心理學是班主任工作藝術的理論依據，應熟知並能靈活運用教育學、心理學知識。優秀的班主任要注重知識的日積月累;注重總結經驗教訓。一句話，優秀班主任的工作來自不斷的學習。一定要做一個樂觀開朗，健康的人，只有這樣才能有足夠的時間和膽識做好班集體的各項工作，使我們的班集體健康,向上。班級管理是一項艱鉅繁雜而意義重大的工作。在實際工作中，班主任應著重處理好以下四個重要關係。
一、 實與虛
班主任工作是多方面的。它既要求班主任立足現實，努力搞好實際工作，又要求班主任著眼長遠，加強學習、研究與探索。所以，班主任要做到既務實又務虛。
班主任工作的務實，要求班主任必須從當前做起，從具體的事務做起，紮紮實實搞好班級管理。班主任必須深入學生中去，認真瞭解、研究學生，掌握班級的具體情況，有針對性地開展工作。班主任既要做學生的導師，又要做學生的朋友與助手。學生情緒波動，班主任要找他談心;學生參加義務勞動，班主任要率先垂範;學生生病住院，班主任要照前料後……班主任的工作是如此具體而細微。只有具有務實精神，班主任才能在學生中樹立威信，才能具有很強的感召力和凝聚力，班級管理工作才能取得實效。
在務實的同時，班主任還要務虛。班級工作需要理論的指導，需要不斷地總結經驗、吸取教訓，以不斷地提高管理水平。班主任要善於從繁雜、瑣碎的工作中解脫出來，樹立班級管理的整體觀、發展觀、理論指導觀。班主任自身也需要加強學習，參與教育管理理論的研究與探討，努力提高自身修養與素質，以適應教育發展的需要。班主任務虛的更高要求在於班主任要有開闊的眼界，長遠的光，廣泛關注國內外教育發展動態，大膽創新，用自身的實踐豐富和發展教育理論，推動教育的改革與發展。
篇5
這個暑期，我校組織學習了《XX教育理論》、《中小學教師職業道德規範》、《教育法》、《義務教育法》、《未成年人保護法》等法律法規，通過政策法規的學習、教育，我對師德師風教育的重要意義有較明確的認識，對學校教師職業道德規範內容也更熟悉了。處在新世紀的當代中國教育，究竟需要具備怎樣素質的教師隊伍?我認為首先必須提高教師的思想政治素質;其次，必須轉變傳統的教學觀念;第三，必須改革舊有的教學模式;第四，必須改變封閉的教學方法;第五，必須建立新型的師生關係。對照教師法和中學教師職業道德規範的要求，有以下幾點深刻體會：
一、熱愛教師的職業是做好教學工作的前提。對教師的職業要熱愛，忠誠於教育事業，愛崗敬業，通過近10年的教育教學工作，逐步對教育工作產生了感情，通過自己的勞動使一批又一批的孩子們學到了較多的知識，看著自己勞動產生了巨大的價值，內心也是非常的愉快，感到工作是很有意義的。天天與孩子們接觸我深深地感到他們的純真，即使是最頑皮的孩子，他們的可塑性仍是非常大的，只要多關心，從愛護他們的角度去教育他們，他們都會變成很有出息的人材。問題是我們作為教師對他們關心幫助太少了。
二、關心學生，熱愛學生，平等對待學生是新社會教育與舊社會教育的重要區別。解放前學生不聽話，可以訓斥、可以打板子，現在不行了。教育工作者與學生是平等的，這一點大家都認同。但不打板子與熱愛學生仍是不同的，倘若只是不打學生對學生漠不關心，仍是一個不合格的教師。所以只有熱愛學生，尊重學生的人格，才會關心學生，瞭解學生，公正地對待每一個學生。我也常會"訓"學生幾句話，但我都是從關心的角度，善意的表情，來"訓"他們，其實學生完全可以看出你是善意還是惡意，我的感覺是：只要你是善意的，學生完全會帶著笑容很快的接受你的意見。我想要做到這一點要有真的愛，真正的熱愛學生。
三、刻苦研究業務，精通教學業務這是非常重要的。只有精通業務，才能將正確的知識傳授給學生，而不至於誤人子弟。教師必須給學生傳道、授業、解惑。倘若學生給你提出的問題你總是不能很快準確地回答，在學生心中的威信也就完全喪失了。學生對你沒有信心，極有可能對這門課也沒有了信心，你這門課還怎麼教。其次是對學生的人格、思想、情感、意志給予充分的尊重。我認為不斷提高教學水平，仍是自己要努力的方向。
四、通過學習結合自己教學經歷的體會，針對當前教學的現狀我認為師德師風教育是極有必要的。許多學生聽不懂老師講的課;課堂紀律很差;考試時大面積作弊等，這些問題嚴重地影響老師上課的情緒，出現學生厭學，老師厭教的現象。這時，如果不加強師德師風教育，必然導致惡性迴圈。加強師德師風教育，使教師的精神面貌為之一振，積極地做好工作，發現新的問題，解決新的問題，採取改革教學方法、教學計劃、教材等一系列措施，做到因材施教。