智多星吳用的趣聞

  在水滸傳中,智多星吳用在宋江招安過程中扮演什麼角色?趕緊一起來看看下面小編為大家精心推薦的,看完也許你的疑問就有答案了。

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  吳用本是個私塾先生。他如果不和晁蓋一起劫生辰綱,也可以平平淡淡教一輩子書,沒有人逼他造反,他要選擇把腦袋系在褲腰上的營生,完全是為了不辜負他的經天緯地之才。

  壞就壞在他有經天緯地之才。書上吳用出場,施耐庵用一首《臨江仙》,道出了他的過人之處:萬卷經書曾讀過,平生機巧心靈。六韜三略究來精。胸中藏戰將,腹內隱雄兵。謀略敢欺諸葛亮,陳平豈敵才能。略施小計鬼神驚。

  有這樣曠世奇才的人,你讓他教一輩子書,他豈能甘心?所以,晁蓋根本不用做他的思想工作,他就主動地加入了他的戰隊。不是貪圖家財萬貫,而是壓根不想這樣窩窩囊囊地過一輩子。

  想依靠正常渠道實現理想的路,朝廷已經堵死,那麼,沒別的,吳用只能鋌而走險,選擇跟晁蓋一起幹革命。

  但一輩子做個山賊,他同樣覺得憋屈。雖然自由自在,大碗喝酒,大塊吃肉,是很多梁山好漢的夙願,但吳用畢竟是個讀書人,他腦子裡有根深蒂固的“孔孟之道”和“忠義哲學”,所以,他最終放棄了晁蓋,選擇了和他有同樣思想的宋江。

  吳用像歷代很多謀臣一樣,雖然滿肚子奇謀,但卻當不了一呼百應的領袖。如果宋江沒到梁山,他很有可能跟晁蓋在梁山替天行道一輩子,宋江來了之後,他覺得生活還是不能這樣活,是時候重新撿起他的理想了。

  以他的睿智,如果他要支援晁蓋,絕不可能讓宋江肆無忌憚地架空晁蓋。正是他的暗中相助,才使宋江一步步逼得晁蓋在梁山毫無存在感。最後,晁蓋為了證明自己還是梁山之主,毅然決然地下山去打曾頭市。

  史文恭那一箭,雖然有些偶然的成分在,但有宋江在梁山,晁蓋的死,是早晚的事。

  晁蓋死後,宋江立馬改“聚義廳”為“忠義堂”,然後他迫不及待地要招安。對於招安,吳用這個讀書人沒理由反對,但他和宋江的分歧在於:是選擇跪著招安還是站著招安?

  宋江選擇前者,吳用選擇後者。很多人看書看到吳用暗中指使李逵扯詔書壞了宋江的招安好事,以為吳用反對招安,其實不然,吳用只是不贊同宋江那樣窩窩囊囊地跪著接受朝廷的招安。這是他唯一一次揹著宋江殺伐決斷,連李逵這樣的宋江***都聽他的,可知,如果吳用真要反對招安,宋江沒那樣容易招安成功。最後證明,吳用確實也想招安,他用幾場酣暢的勝利,讓朝廷知道:不是我梁山求著朝廷招安,而是朝廷求著我梁山招安。

  這就是吳用和宋江大同小異的地方。這也是吳用在宋江招安過程中扮演的真正角色。

  吳用的簡介:

  吳用,是小說《水滸傳》中的主要人物,梁山泊排名第三,山東菏澤市鄆城縣東溪村人。

  吳用滿腹經綸,通曉文韜武略,足智多謀,常以諸葛亮自比,道號“加亮先生”,人稱"智多星"。在財主家任門館教授,生得眉清目秀,面白鬚長,善使兩條銅鏈,與晁蓋自幼結交,與晁蓋等人智取了大名府樑中書給蔡京獻壽的十萬貫生辰綱,為避免官府追緝而上梁山, 為山寨的掌管機密軍師。

  梁山幾乎所有的軍事行動都是由他一手策劃,是梁山起義軍中的知識分子的代表,梁山起義軍的軍師,基層人民智慧的化身。受招安後,因宋江被害後託夢給他,與花榮一同自縊於楚州南門外蓼兒窪宋江墓前,屍身葬於宋江墓左側。

  赤發鬼”劉唐早聽說晁蓋大名,夜走鄆城縣前往投奔晁蓋,途中酒後醉臥靈官廟,寧曉志飾演的吳用為巡查的縣都頭雷橫、朱仝抓獲,並帶往東溪村晁蓋莊。晁蓋得知詳前來,並送雷橫十兩銀子。劉唐不忿,私自追趕雷橫欲討回銀兩,話不投機,兩人動手,揮動朴刀大戰,雷橫不敵劉唐,看著將敗,被旁邊私塾先生吳用用銅鏈勸開。吳用、劉唐回晁蓋莊,晁蓋說出“北斗七星上白光”一夢,計奪生辰綱,吳用出謀劃策,並赴石碣村巧言說服阮氏兄弟共同七星聚義,定巧計在黃泥崗在酒裡摻***,暈翻楊志等人,劫取生辰綱。事發後與晁蓋等人同上梁山,並定巧計在石碣村大破官軍。上山後巧激林沖火併王倫,從此奠定梁山基礎,在後來的爭戰中多出奇計,為水泊梁山的興盛立下大功,成為梁山軍師。