白鹿洞書院景點導遊詞

  白鹿洞書院位於廬山五老峰南麓***今屬江西九江市***,享有“海內第一書院”之譽。下面是,為大家準備的範文,希望大家喜歡!

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  歷史追溯到唐貞元年間,洛陽人李渤與其兄涉在此隱居讀書,渤養一頭白鹿“自娛”,鹿通人性,跟隨出人,人稱“神鹿”。這裡本沒有洞,因地勢低凹,俯視似洞,稱之為“白鹿洞”。後李渤為官江州***今江西省九江市***刺史,為紀念他青年時代在此讀過書,廣植花木,建亭、臺、樓、閣以張其事。

  南唐李氏朝廷,在此辦“廬山國學”又稱“白鹿國學”,與金陵秦淮河畔國子監齊名,學者爭相往之。

  北宋初年,宋太宗重視書院教育,御賜《九經》等書於書院,因 有朝廷重視,地方官史予以重視,書院得以發展。南宋淳熙六年,理學宗師朱熹知南康軍***今江西省九江市星子縣***,率百官造訪書院,當時書院殘垣斷牆,雜草叢生。朱熹非常惋惜,責令官員,修復白鹿洞書院,並自任洞主,制定教規,延聘教師,招收生志,劃撥田產,苦心經營。朱熹制定的《白鹿洞書院揭示》又稱《白鹿洞書院教規》影響後世幾百年,其辦學的模式為後世效仿,傳至海外的日本、南韓及東南亞一帶,白鹿洞書院譽享海外。清末宣統二年,清廷廢白鹿洞書院名稱,改稱江西省高等林業學堂。[1]

  辛亥革命以後,書院遺址曾遭火災,藏書大部分損失。民國七年***1918***,康有為曾題寫《白鹿洞書院》橫額,書院也偶有修整,但終又日益頹壞。國民黨軍官訓練團曾一度佔用書院院舍。抗戰時期,又遭到日本侵略軍的破壞,合抱大樹毀壞甚多。抗戰勝利後,蔣介石曾表示白鹿洞書院由當時設在南昌的中正大學接管,作為中正大學的永久校舍,但這個計劃並未實現。

  新中國成立後,白鹿洞書院得到很好的保護和利用啊,各級政府先後撥鉅款進行三次大的維修,再度興盛。1959年列為省級文物保護單位,1988年列為全國重點文物保護單位,1996年在廬山申報世界“文化與自然”的遺產過程中是聯合國專家考察下塌首選第一站。

  白鹿洞書院建於公元940年,南宋時經朱熹重建擴充,成為中國四大書院之首,“代表中國近世七百年的宋學大趨勢”,理學家朱熹等中國歷史上的名人都在此講過學。

  建築體均座北朝南,石木或磚木結構,屋頂均為人字形硬山頂,頗具清雅淡泊之氣。白鹿洞書院坐落在貫道溪旁,有櫺星門、泮池、禮聖門、禮聖殿、朱子祠、白鹿洞、御書閣等主要建築。其中禮聖殿是書院中等級最高的建築物,歇山重簷、翼角高翅,迴廊環繞,但與一般文廟大成殿有所不同,而是青瓦粉牆,使這座恢弘、莊嚴的殿堂,又顯出幾分清幽和肅穆,與四周坡屋面、硬山造帶有民間風格的建築和諧、協調。在禮聖殿的石牆上,嵌有石碑和孔子畫像石刻。禮聖殿東側的朱子祠是為紀念朱熹而建。朱子祠後有一石洞,內有一頭石雕的白鹿。據《白鹿洞志》記載:“初,鹿洞有名無洞。嘉靖甲午***即嘉靖十三年、公元1534年***,知府王溱乃闢講修堂後山,為之築臺於上。知府何巖鑿石鹿於洞中。”白鹿洞原是以山峰環合似洞而得名;現有的石洞和石鹿,則是明代嘉靖年間修鑿的。

  在朱子祠之東廂,設有碑廊,內嵌宋至明清古碑一百二十餘塊,這是建國後為儲存文物古蹟而新建的。在這些古代碑刻中,有朱烹的手書真跡,也有署為紫霞真人的明代狀元羅洪先的《遊白鹿洞歌》。這些名跡,筆鋒莊重遒勁,運筆嬌若游龍;它既是彌足珍貴的書法藝術品,又是具有研究價值的重要歷史資料。

  在朱子祠前,與禮聖殿並列的是一座兩層樓閣,即“御書閣”。它是清代康熙皇帝賜給書院匾額及古書後,由南康知府周燦請建的。閣前有桂樹兩株,相傳是朱熹手植;但也有人說是清代建造“御書閣”時種植的。這裡古樹濃蔭,陽光穿過樹隙在地面上灑下斑駁的小光圈,風吹樹動,光影搖晃,有如微波盪漾的湖水,顯得環境清幽,風景宜人 。

  在櫺星門西北隅,不僅有曲徑通幽、山石林泉之美,而且還有“釣磯石”、“漱石”、“鹿眠場”、“流杯池”諸勝蹟。在漱石和流杯池上,均因有朱熹手書“漱石”、“流杯池”石刻而得名。“鹿眠場”,相傳唐代李渤飼養的白鹿就睡在這裡。而釣磯石上,也刻有朱熹的手書“釣臺”二字。據說當年朱熹常在此垂釣,實際上這裡水淺泉碧流急,很少有魚,故明代劉世揚又在石上加刻“意不在魚”四字,可謂中的之妙語。

  在明倫堂後方有一洞,內建白鹿,白鹿洞本無洞,明嘉慶九年***1530***南康知府王溱祭山開洞,並撰寫《新闢石洞告后土文》,嘉慶十四年***1535***南康知府何巖命工人置石鹿洞中,並作《石鹿記》。洞中石鹿為明代嘉慶年間硊式石鹿,為書院僅存明代實物。

  白鹿洞書院擁有山林三千畝,儲存了廬山的原始森林和原生植被,有千年古鬆18株,有柳杉、水杉、紫荊、紅楓、銀杏、廣玉蘭、珍珠黃楊、紅葉繼木等受國家保護的珍稀植物。山上林木蔥蘢,山下流水潺潺,這是白鹿洞書院擁有的一份自然遺產。白鹿洞書院融於大自然之中,佔盡了自然風光之美。

  白鹿洞書院環境優美,風光如畫,門前貫道溪上的拱橋和橋頭磯上的小亭與碧水青山相映生輝,成為古道來書院的前奏,成為書院的標誌和景觀。

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  白鹿洞書院位於江西九江廬山五老峰南麓的後屏山之陽,江西省星子縣內,享有“海內第一書院”之譽。書院傍山而建,一簇樓閣庭園盡在參天古木的掩映之中。南唐升元年間,白鹿洞正式闢為書館,稱白鹿洞學館亦稱“廬山國學”,為中國歷史上唯一的由中央政府於京城之外設立的國學。宋仁宗五年,改稱“白鹿洞之書堂”,與當時的嶽麓書院、應天府書院、嵩陽書院併為“四大書院”,並譽為我國四大書院之首。後又與吉安白鷺洲書院、鉛山的鵝湖書院、南昌的豫章書院並稱為“江西四大書院”。廬山五老峰南約十公里處的後屏山之陽,於群山綠樹之中,掩映著一組樓閣庭院式的古建築,這就是歷史上赫赫有名的白鹿洞書院。

  宋代理學家朱熹出任知南康軍***今星子縣***時,重建書院,親自講學,確定了書院的辦學規條和宗旨,並奏請賜額及御書,名聲大振,成為宋末至清初數百年中國一個重要文化搖籃。

  書院是我國古代傳播文化、交流學術、培養士子的地方。自唐迄清,江西設立的書院極多,居全國首位。而“海內書院第一”的白鹿洞書院,則是我國曆史上第一所完備的書院。

  廬山雲霧茶 、“秀域”鱖魚 、 “綠冬”蠶絲被 、“仙客來”食用菌 、 武寧獼猴桃 、“洋房”水泥 、中華老字號桂花茶餅 、瑞昌山藥 、“藍星”有機矽、九江桂花酥糖、湖口豆豉、星子金星宋硯、九江陳年封缸酒、虯津蓮藕、修水赭硯、鄱陽湖銀魚、 都昌豆參、九江羽絨製品、廬山“三石”、 修水寧紅茶、 廬山竹絲畫簾、廬山鮮筍

  由於白鹿洞書院位於江西九江廬山五老峰南麓的後屏山之陽,離廬山牯嶺街不是很遠,可以去廬山牯嶺街住宿,廬山牯嶺街住宿相當成熟。牯嶺是廬山吃、住中心地帶,也是遊玩的起點。牯嶺住宿最有特色的莫過於掩映于山林中價格不菲的歷史名人別墅。其次,這裡的賓館、酒店、招待所、農家旅社也都應有盡有,能滿足不同層次遊客的需求。

  在廬山牯嶺街可住牯嶺學校招待所、牯嶺街的小旅社,價格一般在35元-100元之間。

  溫馨提示:廬山特有的雲霧氣候會給入住的遊客有陰涼潮溼之感;廬山山頂取水非常困難,所有賓館熱水都是限時供應,最好注意賓館供水洗澡時間。

  去白鹿洞書院旅遊,可以到廬山牯嶺街,這裡是廬山旅遊地主要的購物市場,主要是圍繞旅遊、文化這個主題來構築的,中檔、實惠的旅遊紀念品、旅遊鞋、副食品、有地方特色的土特產、書籍、名瓷、菸酒成為旅客的搶手貨。

  廬山牯嶺街是世界上名副其實的天街。海拔1100米高,而且自東向西略成弧形形成半邊街的特色。在長達約兩公里的半邊街區段裡,銜接著大林路、電廠路、慧遠路、大林溝路、霧淞酒樓至河西路北段的雙面街,鱗次櫛比地坐落著商店、門點、購物中心等600餘家。

  廬山的土特產中,廬山雲霧茶名氣最大,它是全國十大名茶之一,始產於漢代,盛名於唐代,宋代列為貢品。雲霧茶的特點是條索緊細,青翠多毫,茶色清亮,葉醇含甘,香爽持久;有怡神解渴、幫助消化、降血壓、增進身心健康的功能。

  其它土特產品如廬山石魚、石耳、鄱陽湖的銀魚、藜蒿都是遊客喜愛購買的物品。特別是筍乾、竹蓀、豆角乾和鄱陽湖的蝦子,成為上海、江蘇、浙江一帶遊客的搶手貨。

  參觀完白鹿洞書院可以去廬山東林寺,再到避暑勝地的廬山感受下自然之美,最後去廬山牯嶺街逛逛,買買特產或者在那娛樂休閒下。

  白鹿洞書院是一組古建築群,實行整體保護是毋庸置疑的,但如何實行整體保護就值得研究。白鹿洞書院的整體保護是真實、全面、完整的保護,是原狀與價值的有效保護,是書院與環境的統一保護,書院關聯文物同書院一樣得到保護,具體來說可以分以下三個方面:

  白鹿洞書院古建築群以明、清建築為主,包括禮制性建築和實用性建築,還有五個院落的門樓和院牆。

  其中櫺星門石坊和鹿洞為明代遺存,禮聖門和御書閣為清代遺構,禮聖殿和祠宇等建築按清制修復,春風樓與書齋為重建。禮聖殿建築規模最大,中軸兩廂建築最小,均為青瓦粉牆,帶有民間鄉土建築特色。書院分五路佈置,自成院落, 各有自己的門樓,又能相互聯通,出入方便。對書院古建築群不分年代遠近、價值高低、規模大小,都應全面、系統、完整的加以保護,使其成為一座佈局完整、功能齊全、儲存歷史真實的書院。

  白鹿洞書院碑刻數量之多,內容之廣,書法之精,在全國除收藏碑刻為主的文保單位外也是罕見的。這些碑刻是白鹿洞書院的史書,真實地記錄了書院的興衰和活動,從史料上充實和豐富了白鹿洞書院的文化內涵,體現了書院文化的特色,具有重大的研究價值。白鹿洞山水間的摩崖題刻,是歷代文人寄情題詠留下的

  墨跡,為自然景色帶來了人文的、書院的氣息。這些摩崖題刻集文學、書法於一體,具有吟詠和觀賞價值,引人入勝,耐人品味。一塊碑刻,一方摩崖,都與白鹿洞書院的歷史和文化分不開,是白鹿洞書院文化遺產重要的組成部分,應當得到全面、系統、完整的保護。


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