本雅明的簡介

　　本雅明是德國柏林的哲學家，思想家和馬克思主義文學的批判家。下面是小編蒐集整理的，希望對你有幫助。

　　本雅明是猶太人，猶太人這個民族身份使得他顛沛流離，在歐洲各國如流浪一般生活，晚年的時候，本雅明去了美國定居。在希特勒執政時期，本雅明因為猶太人的身份遭到迫害，不得已流亡世界各地。

　　本雅明在流亡各國的過程中寫下了很多文學著作，深度分析當時的社會。在本雅明簡介中還要提到一點，本雅明是一位馬克思主義者，本雅明信仰馬克思主義，但是他並未加入歐洲的共產黨。

　　本雅明在1917年的時候與波拉客結婚，1928年的時候，他們兩人分居，在兩年後，他們選擇了離婚。本雅明一生只有一次婚姻，他也曾經愛慕過一位革命者，這位革命者名叫朵拉，是猶太復國主義者。

　　本雅明的性格與眾不同。本雅明性格怪異，他可以在一張紙上寫上一百行字，據他自己說，他喜歡孤獨，他喜歡舊玩具、明信片、郵票，在空閒的時候會一個人欣賞這些小物件。

　　本雅明還是一位收藏家，但是他是一位獨特的收藏家，這一點需要在本雅明簡介中著重說明。本雅明不像一般的收藏家那樣收藏一些古董。本雅明收藏的只是一些書籍，而這些書籍價格很便宜，按照本雅明的說法，知識是需要收藏的，在需要的時候可以很方便地從書中找到。本雅明收藏的書包含各種類別，有藝術類別的，也有科學方面的書籍。

　　本雅明的思想

　　本雅明是活躍於20世紀上半期的文學家和思想家，在其一生的成就中，本雅明的思想是最受中外文學家關注的。在本雅明一生的思想成就中，審美救贖思想、翻譯思想以及歷史哲學思想是最受世人關注的，同時，也是現在哲學家、文學家們研究的物件。

　　審美救贖思想，是本雅明的思想中，關於美學方面的思想成果。在這個方面，他既討論了寓言的解構與重建，又討論了現代電影的審美。尤其是在寓言的解構與重建中，他認為寓言能夠將死亡與重生、廢墟和天堂等等這種相對立的概念融合在一起，從而引發了救贖的慾望和動力。在這方面來講，本雅明是成功的。

　　翻譯思想是本雅明的思想中，關於翻譯方面的思想成果。這在個思想中，融入了更多的本雅明的想法。他將翻譯者和原作者之間的關係分成了三種，一種是切線關係，一種是互補關係，一種是延續關係。他認為既要忠實於原著，又要進行語言方面的互補。

　　歷史哲學思想是本雅明思想中，關於哲學方面的思想成果。本雅明在其一生中，將猶太教所崇尚的神祕主義和馬克思的哲學思想相結合，創造了獨具一格的歷史哲學方面的思想。他的這個思想中，最核心的部分，就是將救贖這個概念，融入到了神學和哲學之中，認為神祕的彌賽亞，是真正能夠救贖人們的時代。

　　本雅明的成就

　　本雅明出生在富裕的猶太人家庭，他的早期生活快樂幸福，但是，在後來，本雅明受到納粹黨的驅逐，過上了顛沛流離的生活，也因此本雅明的作品有些消極情緒在裡面，但是本雅明的成就還是非常顯著的。

　　本雅明的成就首先表現在寫作上，本雅明一直在從事文學寫作。他的寫作風格與很多作家的不同，他的作品總是顯得不太完整，但是他用不完整的作品成功的詮釋了他想表達的東西，給後人的文學寫作帶來了很大的影響。他唯一一部看起來完整的作品還是在父母的逼迫下完成的。本雅明沉迷於寫巴黎拱廊街和關於十九世紀文化的文章。他用了整整十三年的時間使“拱廊街”竣工，這部作品淋漓盡致地表現了浪漫主義的建築風格。

　　本雅明的成就還在於他提出了星座化的概念，星座化概念闡述了整體與部分之間的關係，它的提出為現實理論替代傳統觀念做出了巨大的貢獻。

　　本雅明的成就在藝術方面也有一定的表現。本雅明在研究藝術時，對“光暈”這一概念做出了闡述。這一概念對於理解他的藝術思想有重大的意義，也讓人們明白藝術是獨一無二的。關於本雅明的成就，曾有人說過，本雅明的著作和信仰是不確定的，但有一點是確定的，那就是他將他的博學，才華同辯證聯絡起來，給20世紀留下了思考的空間。

　　本雅明的歷史評價

　　首先，本雅明創造的思想理論影響了後來的作家以及思想家。在歷史上，本雅明的審美救贖思想在翻譯、寓言、美學等方面產生了深遠的影響。現在的國內外文學家，所創作出來的作品，都或多或少的受到這個思想的影響，尤其是美學方面，這個思想對現在人們的研究也起到了指導作用，在一些高等院校的畢業論文中，都有很明確的表現。

　　然後，本雅明歷史評價離不開他的生平事蹟。在他的一生中，有許多的難關。他生在了一個不容納他的社會，一生都很孤獨。性格中的卡夫卡式的思想觀念，使得他的人生充滿了矛盾和猶豫。最終在社會的壓力和自我的壓力下，他選擇了被迫自殺，結束自己的一生。從這方面來講，他又是一個悲劇性的人物。

　　本雅明既創造了這個世界上影響力巨大的思想鉅著，在思想領域留給了世人一個又一個思想成就，但是他的悲劇性的一生，又體現出這個人的性格缺陷。從整體上來評價，他的一生功大於過，而且個人的成就遠遠蓋過了性格的缺陷。