成敗利鈍的典故

  成敗利鈍是指做事情可能有的各種情況或結果。你們知道成敗利鈍有什麼典故嗎?詳細是小編帶來的的內容,歡迎欣賞

     

  三國·蜀·諸葛亮《後出師表》:“臣鞠躬盡瘁,死而後已,至於成敗利鈍,非臣之明所能逆睹也。

  成敗利鈍的解析

  成敗利鈍chéng bài lì dùn

  [釋義] 利:鋒利;順利;鈍:不鋒利;不順利。指事業的成功或失敗;順利或挫折。泛指處事的各種情況和結果。也作“成敗得失”。

  [正音] 成;不能讀作“cénɡ”。

  [辨形] 鈍;不能寫作“頓”。

  [近義] 成敗得失

  [用法] 多用在事情進行之間;向參加做事的人說明各種成敗利害關係。一般作主語、賓語。

  [結構] 聯合式。

  成敗利鈍的造句

  1、不問成敗利鈍,只問良心要做,便立志去奮鬥。

  2、成敗利鈍不計較,但持鐵血報祖國。

  3、萬事都有個成敗利鈍,關鍵在於我們怎樣對待它。

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  4、成敗利鈍是永遠存在而又不斷轉化的,要善於利用條件,把握時機,爭取成功與勝利。

  5、萬事都有個成敗利鈍,關鍵在於我們要努力進取。

  6、欲成大事者,不可不先置成敗利鈍於度外。

  7、思維方法的優劣得失,不僅取決於運用的成敗利鈍,而且在於思維機制自身的人文品位與價值取向。

  8、羅素先生就說,他贊成不計成敗利鈍地追求客觀真理,這話還是有點繞。

  9、符異大陸,強者為尊;十世追隨,成敗利鈍。

  10、我自盡職分所當為,至於成敗利鈍俱不必計。

  11、自古兵凶戰危,原非得已,盡人事以待天,成敗利鈍,雖諸葛亮不能逆睹。

  12、說具體些,如羅素所說,不計成敗利鈍地追求客觀真理,這該是種美德吧?知識本身該算一種善吧?科學知識分子說這就夠了,人文知識分子卻來扳槓。

  13、成敗利鈍,非臣之明所能逆睹也。

  14、如謂成敗利鈍可以逆睹,智取術馭可以長存,是不明倚伏之機,不審順逆之理,何足與言天道哉?雖然,兵可百年不用,不可一日不備。

  15、‘臣鞠躬盡瘁,死而後已;至於成敗利鈍,非臣之明所能目睹也。

  16、自古志士,欲信大義於天下者,不以成敗利鈍動其心,君子命之曰“仁”。

  17、他的性格是認準了的目標便宜無反顧的走下去,成敗利鈍,在所不計。

  18、成敗利鈍,在所不計,鞠躬盡瘁,亦所不惜。

  19、臣鞠躬盡瘁,死而後已;至於成敗利鈍,非臣之明所能逆睹也。

  20、成敗利鈍,走過才知,何須庸人自擾!前世找蟲,今世尋洞,生命不止、“潑辣”。

  21、“敵人懸軍而來,正宜出奇痛擊,令其隻輪不返,不敢再正視中原……大丈夫建功立業在此一舉,至於成敗利鈍暫時不必計也。

  22、正是基於這樣的心情,他嚴斥丁汝昌說:寇在門庭,汝豈能避處威海,坐視潰裂?速帶六船來沽,面商往旅拚戰,渡兵、運糧械接濟,成敗利鈍,姑不暇計,盡力為之而已。

  23、寇在門庭,汝豈能避處威海,坐視潰裂?速帶六船來沽,面商往旅拚戰,渡兵、運糧械接濟,成敗利鈍,姑不暇計,盡力為之而已。

  24、如果我沒記錯的話,這書裡有這麼一段話,‘世之論者,動謂成敗利鈍,其權不委於人,而委於天。

  25. 不問成敗利鈍,只問良心要做,便立志去奮鬥。

  26. 成敗利鈍,在所不計,鞠躬盡瘁,亦所不惜。

  27. 如謂成敗利鈍可以逆睹,智取術馭可以長存,是不明倚伏之機,不審順逆之理,何足與言天道哉?雖然,兵可百年不用,不可一日不備。

  28. 成敗利鈍不計較,但持鐵血報祖國。

  29. 萬事都有個成敗利鈍,關鍵在於我們怎樣對待它。

  30. 萬事都有個成敗利鈍,關鍵在於我們要努力進取。


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