悲傷愛情古詩

  本文以樂府體、豔體、雜體三類愛情詩為主要線索,完整地描述了唐宋之際愛情詩的演變軌跡,並嘗試對其時代根源作出闡釋。那麼古代有哪些悲傷的愛情古詩呢?以下是小編為大家整理的關於,給大家作為參考,歡迎閱讀!

  篇1

  《雨霖鈴·寒蟬悽切》

  朝代:宋代

  作者:柳永

  原文:

  寒蟬悽切,對長亭晚,驟雨初歇。都門帳飲無緒,留戀處,蘭舟催發。執手相看淚眼,竟無語凝噎。念去去,千里煙波,暮靄沉沉楚天闊。

  多情自古傷離別,更那堪,冷落清秋節!今宵酒醒何處?楊柳岸,曉風殘月。此去經年,應是良辰好景虛設。便縱有千種風情,更與何人說?***好景 一作:美景***

  譯文

  秋後的蟬叫得是那樣地淒涼而急促,面對著長亭,正是傍晚時分,一陣急雨剛停住。在京都城外設帳餞別,卻沒有暢飲的心緒,正在依依不捨的時候,船上的人已催著出發。握著手互相瞧著,滿眼淚花,直到最後也無言相對,千言萬語都噎在喉間說不出來。想到這回去南方,這一程又一程,千里迢迢,一片煙波,那夜霧沉沉的楚地天空竟是一望無邊。

  自古以來多情的人最傷心的是離別,更何況又逢這蕭瑟冷落的秋季,這離愁哪能經受得了!誰知我今夜酒醒時身在何處?怕是隻有楊柳岸邊,面對淒厲的晨風和黎明的殘月了。這一去長年相別,相愛的人不在一起,我料想即使遇到好天氣、好風景,也如同虛設。即使有滿腹的情意,又能和誰一同欣賞呢?

  註釋

  ①長亭:古代在交通要道邊每隔十里修建一座長亭供行人休息,又稱“十里長亭”。靠近城市的長亭往往是古人送別的地方。

  ②悽切:淒涼急促。

  ③驟雨:急猛的陣雨。

  ④都門:國都之門。這裡代指北宋的首都汴京***今河南開封***。

  ⑤帳飲:在郊外設帳餞行。

  ⑥無緒:沒有情緒。

  ⑦蘭舟:古代傳說魯班曾刻木蘭樹為舟***南朝梁任昉《述異記》。這裡用做對船的美稱。

  ⑧凝噎:喉嚨哽塞,欲語不出的樣子。

  ⑨去去:重複“去”字,表示行程遙遠。

  ⑩暮靄:傍晚的雲霧。沈沈:即“沉沉”,深厚的樣子。楚天:指南方楚地的天空。

  ⑫暮靄沈沈***沉沉***楚天闊:傍晚的雲霧籠罩著南天,深厚廣闊,不知盡頭。

  ⑬今宵:今夜。

  ⑭經年:年復一年。

  ⑮縱:即使。風情:情意。男女相愛之情,深情蜜意。情:一作“流”。

  ⑯更:一作“待”。

  篇2

  《夜雨寄北》

  朝代:唐代

  作者:李商隱

  原文:

  君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。

  何當共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時。

  譯文

  您問歸期,歸期實難說準,巴山連夜暴雨,漲滿秋池。

  何時歸去,共剪西窗燭花,當面訴說,巴山夜雨況味。

  註釋

  1.寄北:寫寄給北方的人。詩人當時在巴蜀***現在四川省***,他的親友在長安,所以說“寄北”。這首詩表達了詩人對親友的深刻懷念。

  2.君:對對方的尊稱,等於現代漢語中的“您”。

  3.歸期:指回家的日期。

  4.巴山:指大巴山,在陝西南部和四川東北交界處。這裡泛指巴蜀一帶。

  5.秋池:秋天的池塘。

  6.何當:什麼時候。

  7.共:副詞,用在謂語前,表示動作行為是由兩個或幾個施事者共同發生的。可譯為“一起”。

  8.剪西窗燭:剪燭,剪去燃焦的燭芯,使燈光明亮。這裡形容深夜秉燭長談。“西窗話雨”“西窗剪燭”用作成語,所指也不限於夫婦,有時也用以寫朋友間的思念之情。

  9.卻話:回頭說,追述。

  篇3

  《蝶戀花·佇倚危樓風細細》

  朝代:宋代

  作者:柳永

  原文:

  佇倚危樓風細細。望極春愁,黯黯生天際。草色煙光殘照裡。無言誰會憑闌意。***闌 通 欄***

  擬把疏狂圖一醉。對酒當歌,強樂還無味。衣帶漸寬終不悔。為伊消得人憔悴。

  譯文

  我長時間倚靠在高樓的欄杆上,微風拂面一絲絲一細細,望不盡的春日離愁,沮喪憂愁從遙遠無邊的天際升起。碧綠的草色,飄忽繚繞的雲靄霧氣掩映在落日餘暉裡,默默無言誰理解我靠在欄杆上的心情。

  打算把放蕩不羈的心情給灌醉,舉杯高歌,勉強歡笑反而覺得毫無意味。我日漸消瘦下去卻始終不感到懊悔,寧願為她消瘦得精神萎靡神色憔悴。

  註釋

  ***1***佇倚危樓:長時間依靠在高樓的欄杆上。佇,久立。危樓,高樓。

  ***2***望極:極目遠望。

  ***3***黯黯:迷濛不明,形容心情沮喪憂愁。

  ***4***生天際:從遙遠無邊的天際升起

  ***5***煙光:飄忽繚繞的雲靄霧氣。

  ***6***會:理解。

  ***7***闌:同“欄”。

  ***8***擬把:打算。

  ***9***疏狂:狂放不羈。

  ***10***強***qiǎng***樂:勉強歡笑。強,勉強。

  ***11***衣帶漸寬:指人逐漸消瘦。

  ***12***消得:值得,能忍受得了。

  篇4

  《錦瑟》

  朝代:唐代

  作者:李商隱

  原文:

  錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年。

  莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心託杜鵑。

  滄海月明珠有淚,藍田日暖玉生煙。

  此情可待成追憶,只是當時已惘然。

  譯文

  瑟本有二十五根弦,但此創作於李商隱妻子死後,故五十弦有斷絃之意

  但即使這樣它的每一弦、每一音節,足以表達對那美好年華的思念。***此句為轉折句。***

  莊周其實知道自己只是嚮往那自由自在的蝴蝶。***本句是對“華年”的闡釋。***

  望帝那美好的心靈和作為可以感動杜鵑。***本句亦是對“華年”的闡釋。***

  大海里明月的影子像是眼淚化成的珍珠。***喻指詩人的悲哀,即使是一個明媚的夜晚,依然想到的是眼淚。***

  只有在彼時彼地的藍田才能生成猶如生煙似的良玉。***暗指詩人對當時社會局勢的不滿。***

  那些美好的事和年代,只能留在回憶之中了。***亦指自己對青春年華的追思之情。***

  而在當時那些人看來那些事都只是平常罷了,卻並不知珍惜。***亦指自己在年輕時對生活的態度也是那樣不知珍惜。***

  註釋

  ⑴錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年:《周禮·樂器圖》:“雅瑟二十三絃,頌瑟二十五絃,飾以寶玉者曰寶瑟,繪文如錦者曰錦瑟。”《漢書·郊祀志上》:“秦帝使素女鼓五十弦瑟,悲,帝禁不止,故破其瑟為二十五絃。”古瑟大小不等,弦數亦不同。義山《回中牡丹為雨所敗》詩有“錦瑟驚弦破夢頻”;《七月二十八日夜與王鄭二秀才聽雨後夢作》詩有“雨打湘靈五十弦”。無端:沒來由,無緣無故。此隱隱有悲傷之感,乃全詩之情感基調。歷代解義山詩者,多以此詩為晚年之作。李商隱妻子故去,所以二十五根絃斷後變為五十弦。“思”字變讀去聲***sì***,律詩中不許有一連三個平聲的出現。

  ⑵莊生曉夢迷蝴蝶:《莊子·齊物論》:“莊周夢為蝴蝶,栩栩然蝴蝶也;自喻適志與!不知周也。俄然覺,則蘧蘧然周也。不知周之夢為蝴蝶與?蝴蝶之夢為周與。”商隱此引莊周夢蝶故事,以言人生如夢,往事如煙之意。

  佳人錦瑟,一曲繁弦,驚醒了詩人的夢景,不復成寐。這裡面隱約包涵著美好的情境,卻又是虛緲的夢境。也有著人生如夢的惆悵和迷惘。

  ⑶望帝春心託杜鵑:《華陽國志·蜀志》:“杜宇稱帝,號曰望帝。……其相開明,決玉壘山以除水害,帝遂委以政事,法堯舜禪授之義,遂禪位於開明。帝升西山隱焉。時適二月,子鵑鳥鳴,故蜀人悲子鵑鳥鳴也。”子鵑即杜鵑,又名子規。蔡夢弼《杜工部草堂詩箋》一九《杜鵑》詩注引《成都記》:“望帝死,其魂化為鳥,名曰杜鵑,亦曰子規。”傳說蜀國的杜宇帝因水災讓位於自己的臣子,而自己則隱歸山林,死後化為杜鵑日夜悲鳴直至啼出血來.。

  ⑷滄海月明珠有淚:《博物志》:“南海外有鮫人,水居如魚,不廢績織,其眼泣則能出珠。”《新唐書·狄仁傑傳》:“仁杰舉明經,調汴州參軍,為吏誣訴黜陟,使閆立本如訊,異其才,謝曰:‘仲尼稱觀過知仁,君可謂滄海遺珠矣。’”

  ⑸藍田日暖玉生煙:《元和郡縣誌》:“關內道京兆府藍田縣:藍田山,一名玉山,在縣東二十八里。”《文選》陸機《文賦》:“石韞玉而山輝,水懷珠而川媚。”《困學紀聞》卷十八:司空表聖雲:“戴容州謂詩家之景,如藍田日暖,良玉生煙,可望而不可置於眉睫之前也。李義山玉生煙之句蓋本於此。”

  ⑹此情可待成追憶,只是當時已惘然:攏束全篇,明白提出“此情”二字,與開端的“華年”相為呼應。詩句是說:如此情懷,豈待今朝回憶始感無窮悵恨,即在當時早已是令人不勝惘然惆悵了.那麼今朝追憶,其為悵恨,又當如何!詩人用這兩句詩表達出了幾層曲折,而幾層曲折又只是為了說明那種悵惘的苦痛心情。

  五十的錦瑟乃是天神所用,世間用的錦瑟乃是二十五絃的。五十弦的錦瑟,音律太豐富,音域太廣闊,音韻太悲美而讓凡人享受不了,五十弦的錦瑟是作者自喻:才高志遠卻難為世用。