十大經典愛情故事
問世間情為何物?直教人生死相許。在中國歷史的長河裡，流淌著許多美麗動人的愛情故事。它們雖不一定真有其人，但都蘊含著感天動地的真情至愛。下面是小編為大家準備的，希望大家喜歡!
一、梁祝化蝶
東晉時期，浙江上虞縣祝家莊，祝員外有女英臺，美麗聰穎，自幼隨兄習詩文，慕班昭、蔡文姬的才學，恨家無良師，一心想往杭州訪師求學。祝員外拒絕了女兒的請求，祝英臺求學心切，偽裝賣卜者，對祝員外說："按卦而斷，還是讓令愛出門的好。"祝父見女兒喬扮男裝，一無破綻，為了不忍使她失望，只得勉強應允。英臺女扮男裝，遠去杭州求學。途中，邂逅了赴杭求學的會稽書生梁山伯，一見如故，相讀甚歡，在草橋亭上撮土為香，義結金蘭。不一日，二人來到杭州城的萬鬆書院，拜師入學。從此，同窗共讀，形影不離。梁祝同學三年，情深似海。英臺深愛山伯，但山伯卻始終不知她是女子，只念兄弟之情，並沒有特別的感受。祝父思女，催歸甚急，英臺只得倉促回鄉。梁祝分手，依依不捨。在十八里相送途中，英臺不斷借物撫意，暗示愛情。山伯忠厚純樸，不解其故。英臺無奈，謊稱家中九妹，品貌與己酷似，願替山伯作媒，可是梁山伯家貧，未能如期而至，待山伯去祝家求婚時，豈知祝父已將英臺許配給家住鄮城的太守之子馬文才。美滿姻緣，已成泡影。二人樓臺相會，淚眼相向，悽然而別。臨別時，立下誓言：生不能同衾，死也要同穴!後梁山伯被朝廷詔為鄞縣令。然山伯憂鬱成疾，不久身亡。英臺聞山伯噩耗，被迫出嫁時，繞道去梁山伯墓前祭奠，在祝英臺哀慟感應下，風雨雷電大作，墳墓爆裂，英臺翩然躍入墳中，墓複合攏。梁祝化為蝴蝶，在人間蹁躚飛舞。
二、牛郎織女
牛郎織女是中國最有名的一個民間傳說。相傳牛郎父母早逝，常受哥嫂虐待，與一頭老牛相依為伴。老牛教他如何娶織女為妻。有一天，眾仙女們到銀河沐浴，藏在暗中的牛郎突然拿走了織女的五彩衣。驚惶失措的眾仙女穿衣飛，唯獨剩下織女。在牛郎的懇求下，織女答應做他的妻子。婚後，牛郎和織女過著男耕女織、相親相愛的幸福生活，一年後織女生了龍鳳胎。老牛臨死前叮囑牛郎要把它的皮留下來，遇難時披上以求幫助。老牛死後，夫妻倆忍痛剝下牛皮，把老牛埋在山坡上。 玉皇大帝和王母娘娘得知織女和牛郎成親之事，勃然大怒，立即命令天神下界抓回織女。牛郎回家不見織女，急忙披上牛皮，擔著一雙兒女追去。眼看就要追上織女，王母娘娘拔下頭上的金簪向銀河一揮，昔日清淺的銀河霎時間變得濁浪滔天，將牛郎織女隔在銀河兩邊。從此，牛郎織女眼淚汪汪，隔河相望。後來王母娘娘准許牛郎織女每逢七月初七相會，於是人間喜鵲飛上天空為牛郎織女搭橋，謂之鵲橋會。
三、白蛇傳
《白蛇傳》起源於一千多年前的北宋時期，發源地在河南湯陰***今河南鶴壁市***黑山之麓、淇河之濱的許家溝村。 “白蛇鬧許仙”裡的白蛇精，當年曾被許家溝村一位許姓老人從一隻黑鷹口中救出性命。這條白蛇為報答許家的救命之恩，嫁給了許家後人牧童許仙。婚後，她經常用草藥為村民治病，使得附近“金山寺”的香火變得冷落起來，也使黑鷹轉世的“金山寺”長老“法海和尚”大為惱火，決心破壞許仙的婚姻，置“白娘子”於死地。於是引出了人們熟悉的“盜仙草”、“水漫金山寺”等情節。白娘子因為水漫金山而觸動胎氣，早產生下兒子許仕麟。法海趁機用“金缽”罩住分娩不久的白娘子，將其鎮壓於南山“雷峰塔” 下。通過此事，許仙心灰意冷，便在“雷峰塔”下出家修行，護塔侍子。18年後，許仕麟高中狀元，回鄉祭祖拜塔，才救出母親，一家團圓。
四、長恨歌
《長恨歌》是中國唐朝詩人白居易的一首長篇敘事詩。這首詩是作者的名篇，作於公元806年***元和元年***。全詩形象地敘述了唐玄宗與楊貴妃的愛情悲劇。 “漢皇重色思傾國，御宇多年求不得。楊家有女初長成，養在深閨人未識。天生麗質難自棄，一朝選在君王側。回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”，詩人借歷史人物和傳說，創造了一個迴旋宛轉的動人故事，並通過塑造的藝術形象，再現了現實生活的真實，感染了千百年來的讀者。特別是最後的“在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”，大大深化了這首愛情詩的主題。
五、西廂記
《西廂記》故事，最早起源於唐代元稹的傳奇小說《鶯鶯傳》，敘述書生張珙與同時寓居在普救寺的已故相國之女崔鶯鶯相愛，在婢女紅娘的幫助下，兩人在西廂約會，鶯鶯終於以身相許。後來張珙赴京應試，得了高官，卻拋棄了鶯鶯，釀成愛情悲劇。亦相傳為元稹假借張生的自傳體小說或故事。這個故事到宋金時代流傳更廣，一些文人、民間藝人紛紛改編成說唱和戲劇，王實甫編寫的多本雜劇《西廂記》就是在這樣豐富的藝術積累上進行加工創作而成的。 歷史上，“願普天下有情人都成眷屬”這一美好的願望，不知成為多少文學作品的主題，《西廂記》便是描繪這一主題的最成功的戲劇。
六、鳳求凰
司馬相如與卓文君私奔的故事，長期以來膾炙人口。據古籍記載：司馬相如從京師、樑國宦遊歸蜀，應好友臨邛令王吉之邀，前往作客。當地頭號富翁卓王孫之女卓文君才貌雙全，精通音樂，青年寡居。一次，卓王孫舉行數百人的盛大宴會，王吉與相如均以貴賓身份應邀參加。席間，司馬相如彈唱了一首“鳳求凰”：“鳳兮鳳兮歸故鄉，遊遨四海求其凰，有一豔女在此堂，室邇人遐毒我腸，何由交接為鴛鴦。”這種在今天看來也是直率、大膽、熱烈的措辭，自然使得在簾後傾聽的卓文君怦然心動，並且在與司馬相如會面之後一見傾心，雙雙約定私奔。當夜，卓文君收拾細軟走出家門，與早已等在門外的司馬相如會合，從而完成了兩人生命中最輝煌的事件。卓文君也不愧是一個奇女子，面對司馬相如家徒四壁的境地，大大方方地返回臨邛老家開酒肆，自己當壚賣酒，終於使得要面子的父親承認了他們的愛情。
七、孔雀東南飛
《孔雀東南飛》是中國文學史上第一部長篇敘事詩，與南北朝的《木蘭辭》並稱“樂府雙璧”及“敘事詩雙璧”。它通過東漢獻帝年間廬江郡劉蘭芝與焦仲卿這對恩愛夫婦的愛情悲劇，控訴了封建禮教、家長統治和門閥觀念的罪惡，表達了青年男女要求婚姻愛情自主的合理願望。女主人公劉蘭芝對愛情忠貞不二，她對封建勢力和封建禮教所作的不妥協的鬥爭，使她成為文學史上富有叛逆色彩的婦女形象，為後來的青年男女所傳頌。
八、天仙配
“樹上的鳥兒成雙對，綠水青山帶笑顏。從今再不受那奴役苦，夫妻雙雙把家還”。《天仙配》為安慶黃梅戲戲曲傳統經典劇目，內容講的是董永賣身葬父，玉帝的第七女***七仙女***深為同情，私自下凡，在槐樹下與董結為夫婦。一百日後，玉帝派托塔天王和四大金剛逼迫七仙女返回天庭，夫妻在槐樹下忍痛分別。董永行孝故事在魏晉時已見於曹植《靈芝篇》和幹寶《搜神記》。黃梅戲整理本較有影響。
九、嫦娥奔月
嫦娥奔月是遠古神話。據《淮南子》記載，后羿到西王母那裡去求來了長生不死之藥，嫦娥卻偷吃了全部的長生不死藥，奔逃到月亮上去了。嫦娥奔月以後，很快就後悔了，她想起了丈夫平日對她的好處和人世間的溫情，對比月亮裡的孤獨，倍覺淒涼。於是就催促吳剛砍伐桂樹，讓玉兔搗藥，想配成飛昇之藥，好早日回到人間與丈夫團聚。
十、紅樓夢
“天上掉下個林妹妹，似一朵輕雲剛出岫。嫻靜猶如花照水，行動好比風扶柳。眼前分明外來客，心裡卻似舊時友。”《紅樓夢》這部具有高度思想性和高度藝術性的偉大作品，不僅以榮國府的日常生活為中心，以金陵貴族名門賈、王、薛、史四大家族由鼎盛走向衰亡的歷史為主線，展現了窮途末路的封建社會終將走向滅亡的必然趨勢，更演繹了一曲感人肺腑的愛情悲歌。雖然寶黛釵的愛情故事註定是被世俗牽絆、以悲劇收場，但在另一個世界裡，寶玉與黛玉也許早已像梁祝一樣，化蝶齊飛……