額手稱慶意思

注音 ㄜˊ ㄕㄡˇ ㄔㄥ ㄑㄧㄥˋ

拼音 é shǒu chēng qìng

釋義 額:頭;稱:說;表示;額手:以手加額;手拍額頭。是把手放在額頭上表示慶幸。形容人們在憂困中獲得喜迅時高興和喜悅的神態。

成語出處 明 馮夢龍《東周列國志》:“文公至絳,國人無不額手稱慶。”

簡體字 额手称庆

常用程度 一般

感情色彩 褒義

成語辨形 “慶”下部不可寫作“犬”。

相似詞 欣喜若狂額手相慶

相反詞 垂頭喪氣

成語故事 宋朝時期,司馬光因著《資治通鑑》而名垂青史。他成為翰林學士,與王安石是好朋友,但不支援王安石變法,只好辭職去洛陽著書。宋哲宗即位後,司馬光回京任尚書左僕射,人們額手稱慶。司馬光上任後馬上廢除新法,把王安石給氣死了

英語翻譯 be overjoyed <felicitate oneself on one's luck>

教育部成語典

注音 ㄜˊ ㄕㄡˇ ㄔㄥ ㄑㄧㄥˋ

拼音 é shǒu chēng qìng

成語解釋 舉手齊額,表示慶賀、高興。※語或出《東周列國志》第三七回。△「以手加額」

【語義說明】表示慶賀、高興。
【使用類別】
用在「喜悅歡樂」的表述上。
【成語造句】
<01>中華隊贏球的消息傳來,全國上下額手稱慶
<02>為害社會已久的罪犯落網,民眾無不額手稱慶
<03>看到辛苦已久的作品順利完成,大家興奮得額手稱慶
<04>這項不公平的法條廢除,是社會的一大進步,值得額手稱慶
<05>這件事只完成一半,還不到額手稱慶的時候,大家要再繼續努力。

成語典故 ※《東周列國志》第三七回話說晉文公在王城,誅了呂省郤芮,向秦穆公再拜稱謝。因以親迎夫人之禮,請逆懷嬴歸國。穆公曰:「弱女已失身子圉,恐不敢辱君之宗廟,得備嬪嬙之數足矣。」文公曰:「秦晉世好,非此不足以主宗祀。舅其勿辭!且重耳之出,國人莫知,今以大婚為名,不亦美乎?」穆公大喜,乃邀文公復至雍都,盛飾輜軿,以懷嬴等五人歸之。又親送其女,至於河上,以精兵三千護送,謂之「紀綱之僕」。──今人稱管家為紀綱,蓋始於此。文公同懷嬴等濟河,趙衰諸臣,早備法駕於河口,迎接夫婦升車。百官扈從,旌旗蔽日,鼓樂喧天,好不鬧熱!昔時宮中夜遁,如入土之龜,縮頭縮尾;今番河上榮歸,如出岡之鳳,雙宿雙飛。正所謂「彼一時,此一時」也。文公1>至絳,國人無不額手稱慶。百官朝賀2>,自不必說。遂立懷嬴為夫人。〔注解〕(1)文公:晉文公,姓姬,名重耳,春秋晉國之君。獻公次子,太子申生之弟。獻公嬖驪姬,殺申生,重耳奔狄;獻公既卒,數傳至懷公圉,秦穆公怨圉,乃求得重耳,發兵納為晉侯。公任用狐偃、趙衰諸賢,納周襄王,救宋破楚,繼齊桓公為諸侯盟主,成為五霸之一。諡文。(2)朝賀:向君王朝拜祝賀。

典故說明 「額手」指舉手齊額,原本是用以敬禮。唐.裴庭裕《東觀奏記.卷上》:「墀就敏中廳問其事,皞益不撓。墀以手加額於皞,賞其孤直。」指周墀賞識王皞的剛直,舉手至額,向王皞表示崇敬之意。《宋史.卷三三六.司馬光列傳》:「帝崩,赴闕臨,衛士望見,皆以手加額曰:『此司馬相公也。』」也是指司馬光受人敬重。皇帝駕崩後進宮弔唁,衛兵見到他都舉手至額,以表敬意。後來演變為感激之意,如《水滸傳》第四二回:「宋江以手加額稱謝道:『慚愧!原來是九天玄女娘娘傳受與我三卷《天書》,又救了我的性命!』」宋江舉手至額,表示對九天玄女的感謝,也有用來表示慶賀之意。《東周列國志》第三七回:「文公至絳,國人無不額手稱慶。百官朝賀,自不必說。」描述晉文公逃到秦國避難,等亂事平定後回到晉國,老百姓無不舉手,高至額頭,以示慶賀。「額手稱慶」這句成語固指舉手齊額,表示慶賀、高興,但後來只要高興至極而慶賀,不一定舉手額頭,一樣可用「額手稱慶」來形容。

近義成語以手加額 拍手稱快 彈冠相慶

反義成語疾首蹙額

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