無脛而至意思
注音 ㄨˊ ㄐㄧㄥˋ ㄦˊ ㄓㄧˋ
拼音 wú jìng ér zhì
釋義 猶無脛而行。常以喻良才不招而自至愛賢者之門。
成語出處 漢·孔融《論盛孝章書》：“珠玉無脛而自至者，以人好之也，況賢者之有卒乎！”
簡體字 无胫而至
常用程度 生僻
感情色彩 中性
相似詞 無脛而來
教育部成語典
注音 ㄨˊ ㄐㄧㄥˋ ㄦˊ ㄓˋ
拼音 wú jìng ér zhì
成語解釋 義參「不脛而走」。見「不脛而走」條。
成語典故 此處所列為「不脛而走」之典源，提供參考。＃《韓詩外傳》卷六1>晉平公2>游於河而樂，曰：「安得賢士，與之樂此也！」船人盍胥3>跪而對曰：「主君亦不好士耳！夫珠出於江海，玉出於崑山4>，無足而至者，猶主君之好也。士有足而不至者，蓋主君無好士之意耳，無患乎無士也。」平公曰：「吾食客門左千人，門右千人；朝食不足，夕收市賦；暮食不足，朝收市賦。吾可謂不好士乎？」盍胥對曰：「夫鴻鵠一舉千里，所恃者六翮爾，背上之毛，腹下之毳，益一把，飛不為加高；損一把，飛不為加下。今君之食客，門左、門右各千人，亦有六翮在其中矣，將皆背上之毛，腹下之毳耶？詩曰：『謀夫孔多，是用不集。』」〔注解〕(1)典故或見於《說苑．卷八．尊賢》。(2)晉平公：春秋時晉國國君，生卒年不詳。(3)船人盍胥：划船的船夫盍胥。盍胥，春秋時人，生卒年不詳。(4)崑山：崑崙山的簡稱，綿延於新疆和西藏之間，西起帕米爾高原，北為塔里木盆地，南為藏北高原。〔參考資料〕《說苑．卷八．尊賢》趙簡子游於西河而樂之，歎曰：「安得賢士而與處焉！」舟人古乘跪而對曰：「夫珠玉無足，去此數千里，而所以能來者，人好之也；今士有足而不來者，此是吾君不好之乎！」趙簡子曰：「吾門左右客千人，朝食不足，暮收市征，暮食不足，朝收市征，吾尚可謂不好士乎？」舟人古乘對曰：「鴻鵠高飛遠翔，其所恃者六翮也，背上之毛，腹下之毳，無尺寸之數，去之滿把，飛不能為之益卑，益之滿把，飛不能為之益高；不知門下左右客千人者，亦有六翮之用乎？將盡毛毳也？」
典故說明 此處所列為「不脛而走」之典故說明，提供參考。據《韓詩外傳》卷六記載，春秋時，有一天晉國的國君晉平公搭船遊樂，在玩得開心之餘感嘆說：「要如何能招得賢士，與他們共度這良辰美景呢！」這時，划船的船夫盍胥聽到後，趁機跪下回答說：「得不到賢士，是因大王您不愛好他們啊！您看海裡的寶珠、山裡的美玉都沒有腳，您卻能擁有他們，這是因為您喜愛他們啊！而賢士有腳卻不到您身邊來，這完全是因為您不喜歡他們，也難怪您會有招不到賢士的感嘆。」晉平公驚訝地說：「我怎麼會不愛好賢士呢？我門下的食客有好幾千人呢！」盍胥解釋說：「大鳥一展翅可以飛越千里，靠的就是牠的兩隻翅膀，而身上的毛少一點、多一點都不影響飛行。今天大王您那麼多的食客中，應有人才在其中，但您有重用他們嗎？」這就是說晉平公用的人雖多，但卻沒有適才適用。後來「不脛而走」這句成語，就從盍胥話裡的「無足而至」演變而出，用來比喻事物不用推廣，也能迅速傳播。
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