法無二門意思
注音 ㄈㄚˇ ㄨˊ ㄦˋ ㄇㄣˊ
拼音 fǎ wú èr mén
釋義 見“法出一門”。
成語出處 《金史·高德基傳》：“有犯罪當死者，宰相欲從末減。德基曰：‘法無二門，失出猶失入也。’不從。”
簡體字 法无二门
常用程度 一般
感情色彩 中性
相似詞 法出一門
教育部成語典
注音 ㄈㄚˇ ㄨˊ ㄦˋ ㄇㄣˊ
拼音 fǎ wú èr mén
成語解釋 義參「不二法門」。見「不二法門」條。
成語典故 此處所列為「不二法門」之典源，提供參考。《維摩詰所說經．卷中．入不二法門品第九》爾時維摩詰謂眾菩薩言：「諸仁者，云何菩薩入不二法門，各隨所樂說之。」……如是諸菩薩各各說已。問文殊師利，何等是菩薩入不二法門？文殊師利曰：「如我意者，於一切法無言無說，無示1>無識2>，離諸問答，是為入不二3>法門4>。」於是文殊師利5>問維摩詰6>：「我等各自說已，仁者當說何等是菩薩入不二法門。」時維摩詰默然無言。文殊師利歎曰：「善哉！善哉！乃至無有文字語言，是真入不二法門。」〔注解〕(1)示：開示。(2)識：知道、了解。(3)不二：指不是兩個極端。(4)法門：指修行入道的門徑。(5)文殊師利：佛教菩薩名，生卒年不詳，簡稱為「文殊」。象徵佛陀智慧的菩薩，和觀音、地藏、普賢並稱四大菩薩。相傳山西五臺山是文殊師利的道場。(6)維摩詰：僧人，生卒年不詳。維摩詰為胡語的音譯。意譯為「淨名」、「無垢稱」。為《維摩詰經》的主角。
典故說明 此處所列為「不二法門」之典故說明，提供參考。不二，不是兩個極端，也就是唯一，絕對的。法門，指修行者所從入的門徑。不二法門，就是到達絕對真理的方法。在《維摩詰所說經．卷中》敘述眾菩薩闡發各自對「入不二法門」的見解，最後大家問文殊師利菩薩的看法，文殊菩薩認為「不二法門」就是不可用言語說明的，無法用意念去體會的，無法問答的。後來文殊菩薩轉問維摩詰的意見，維摩詰默然，一句話不說。文殊菩薩看了有所體會地說：「善哉！善哉！原來真正的不二法門是不需要文字語言來形容的。」後來「不二法門」成為一句成語，除佛經原有意思外，經常是用來指唯一的方法或途徑。
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