充耳不聞意思

注音 ㄔㄨㄙ ㄦˇ ㄅㄨˋ ㄨㄣˊ

拼音 chōng ěr bù wén

釋義 充:塞住;聞:聽。塞住耳朵不聽。形容不聽別人的意見或勸告。

成語出處 清 李漁《奈何天 鬧封》:“邊陲告急,司轉運者,充耳不聞。”

簡體字 充耳不闻

常用程度 常用

感情色彩 貶義

成語辨形 耳,不能寫作“爾”。

相似詞 不聞不問裝聾作啞

相反詞 洗耳恭聽

英語翻譯 shut one's ears and refuse to listen

日語翻譯 耳(みみ)をふさいで聞こうとしない

教育部成語典

注音 ㄔㄨㄥ ㄦˇ ㄅㄨˋ ㄨㄣˊ

拼音 chōng ěr bù wén

成語解釋 塞住耳朵,裝作沒聽見。※語或本《詩經.邶風.旄丘》鄭玄.箋。後用「充耳不聞」形容拒絕或不願聽取別人意見。△「不聞不問」

一、【語義說明】裝作沒聽見。
【使用類別】
用在「聽而不聞」的表述上。
【成語造句】
<01>他只要一專心,屋外隆隆的車聲,他都可以充耳不聞
<02>雖然滿屋子的人聲吵雜,他卻似充耳不聞般地看他自己的書。二、【語義說明】形容拒絕或不願聽取別人意見。
【使用類別】
用在「固執自信」的表述上。
【成語造句】
<01>弟弟充耳不聞的倨傲態度,令母親傷透了心。
<02>他對你的意見都充耳不聞,能算是尊重你嗎?
<03>他對師長的勸告一概充耳不聞,不知該拿他怎麼辦。
<04>我已經一再勸告他,他卻總是充耳不聞,實在令人生氣。
<05>身為主管,如果對部屬意見都充耳不聞,就算不得是位好主管。

成語典故 ※《詩經.邶風.旄丘》鄭玄.箋1>《詩經.邶風.旄丘》:「瑣兮尾兮,流離之子。叔兮伯兮,褎如2>充耳3>。」鄭玄.箋:「充耳,塞耳也。言衛之諸臣,顏色褎然,如見塞耳,無聞知也。」〔注解〕(1)箋:注釋的一種。(2)褎如:即「褎然」,服飾華美的樣子。亦可引申為態度傲慢自大的樣子。褎,音|ㄡˋ。(3)充耳:塞住耳朵。亦指古冠冕旁的瑱玉,下垂及耳。

典故說明 《詩經》是中國現存最早的詩歌總集,採集從周初至春秋中葉期間的歌謠作品和宗廟樂章而成,共三百零五篇,分為風、雅、頌三大類,為中國文學總集之祖。鄭玄是東漢著名的經學家,治學以古文經說為主,兼採今文經,遍注群經,成為漢代經學之集大成者。鄭玄解說《詩經》,宗於《毛傳》,如果《毛傳》講得不明確、太簡略,鄭氏便加以補充發揮,或者提出自己的見解。為了不和《毛傳》原有注文相混,便稱為「箋」,好像今天人讀書有自己意見時,寫在一張紙條黏在書上的「箋識」。《詩經.邶風.旄丘》這篇詩是在抗議衛國君臣對避難來衛的黎國君民不理不睬。鄭玄對這裡「叔兮伯兮,褎如充耳」的解說較為清楚,大意是說:「叔、伯這些衛國君臣,穿得很華麗,顯出一股高高在上傲人的氣勢,但是對於黎國君民呼救的聲音,卻裝作沒聽見。」「充耳」在此有兩層意思,它本來可以指冠冕垂於耳旁的玉飾,在此又可以指聲音進入了耳朵(,卻不聞不問)。後來就從這裡演變成「充耳不聞」這句成語,用來形容塞住耳朵,裝作沒聽見。亦用來形容拒絕或不願聽取別人意見。

近義成語不聞不問 馬耳東風 閉目塞聽 置若罔聞

反義成語洗耳恭聽

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