以逸待勞意思
注音 ㄧˇ ㄧˋ ㄉㄞˋ ㄌㄠˊ
拼音 yǐ yì dài láo
釋義 逸：安閒；勞：疲勞。用安閒之己待疲勞之敵。指自己養精蓄銳；等敵人疲勞後；待機痛擊疲勞之敵。
成語出處 先秦 孫武《孫子 軍爭》：“以近待遠，以佚待勞，以飽待飢，此治力者也。”
簡體字 以逸待劳
常用程度 常用
感情色彩 中性
成語辨形 待，不能寫作“侍”。
相似詞 養精蓄銳
相反詞 疲於奔命
成語故事 西漢末年，隴甘軍閥隗囂脫離劉秀，去投靠在四川稱帝的公孫述。劉秀大怒，派兵去攻打隗器，結果反被隗器打敗。
劉秀再派徵西大將軍馮異，前去佔領枸邑。隗器得到訊息，命令部將行巡立刻去枸邑搶佔有利地形。馮異的部將們知道後，都勸馮異不要和行巡大軍作戰。馮異斬釘截鐵地說：“我們必須搶佔枸邑‘已逸待勞’。”馮異命令部隊急行軍，搶在行巡之前，佔領了枸邑。馮異嚴密封鎖訊息，緊閉城門，偃旗息鼓，讓將士們休整。行巡的部隊急匆匆地剛趕到城下，城樓上突然鼓聲大作，亮出了馮異的帥旗。行巡的軍隊毫無防備，嚇得四下逃竄。馮異大開城門，領兵衝出城來，大敗敵軍。
讓自己的軍隊養精蓄銳，以等候從遠方趕來的敵軍，以達到消滅敵人的目的，稱為“以逸待勞”。
英語翻譯 wait at one's ease for the fatigued enemy
教育部成語典
注音 ㄧˇ ㄧˋ ㄉㄞˋ ㄌㄠˊ
拼音 yǐ yì dài láo
成語解釋 「以逸待勞」之「逸」，典源作「佚」。「佚」同「逸」。說明用兵者，養精蓄銳，以安逸等待疲憊的敵人，則可勝。語本《孫子．軍爭》。△「堂堂正正」
【語義說明】說明用兵者養精蓄銳，以安逸等待疲憊的敵人，而予以痛擊則可勝。
【使用類別】
用在「從容應付」的表述上。
【成語造句】<01>穩坐網中的蜘蛛，以逸待勞地等候獵物上門。
<02>我軍應充分休息，然後以逸待勞，殲滅來犯之敵。
<03>面對遠來疲憊的對手，我隊則是以逸待勞，從容應戰。
<04>他採用以逸待勞的方法，等待最佳時機來臨才採取行動。
<05>此計讓敵軍忙於奔波，好讓我軍以逸待勞，將他們一舉殲滅。
<06>這一場比賽的勝隊將獲得決賽權，和以逸待勞的我隊爭奪冠軍。
<07>敵軍經過長途跋涉，力量已削減大半，反觀我軍以逸待勞，必可一戰而勝。
成語典故 《孫子．軍爭》三軍可奪氣，將軍可奪心。是故朝氣銳，晝氣惰，暮氣歸。故善用兵者，避其銳氣，擊其惰歸1>，此治氣者也。以治待亂，以靜待譁2>，此治心者也。以近待遠，以佚3>待勞，以飽待飢，此治力者也。無邀正正之旗，勿擊堂堂之陳，此治變者也。〔注解〕(1)惰歸：鬆懈返回。(2)譁：音ㄏㄨㄚˊ，大聲喧鬧、吵雜。(3)佚：音｜ˋ，通「逸」。安閑。
典故說明 「以逸待勞」原作「以佚待勞」。《孫子》一書為春秋孫武所撰，共十三篇，為古代兵書之一，內容分析戰爭形勢，探討軍事作戰策略、方式，為歷代兵書之祖。〈軍爭〉一篇中由「治氣」、「治心」、「治力」、「治變」等多方面談作戰方法。先就「治氣」來說，軍隊的士氣在初期最為旺盛，接下來就會逐漸怠惰，久了以後思歸之心殷切，軍心渙散。善用兵的人就會避開初期的銳氣，而選擇這個時機發動攻擊，這是「治氣」。以整治自己的心，料敵機先，來等待敵軍的撓亂不安；以鎮靜自己的心，方寸不亂，來對付敵軍的喧鬧囂雜，這是「治心」。就近等待遠來之敵，以安逸等待疲憊之軍，以飽食等待飢渴之眾，這是「治力」。「以逸待勞」這句成語就從這裡而出，說明用兵者養精蓄銳，等待疲憊的敵人，而予以痛擊則可勝。
近義成語養精蓄銳
反義成語疲於奔命