正襟危坐意思
注音 ㄓㄥˋ ㄐㄧㄣ ㄨㄟ ㄗㄨㄛˋ
拼音 zhèng jīn wēi zuò
釋義 正襟：正一正衣襟；危坐：端正地坐著。理好衣襟；端端正正地坐著。
成語出處 《史記 日者列傳》：“宋忠、賈誼瞿然而悟，獵纓正襟危坐。”
簡體字 正襟危坐
常用程度 常用
感情色彩 中性
成語辨形 坐，不能寫作“座”。
相似詞 整衣危坐、肅然危坐
相反詞 威義不肅
英語翻譯 straighten one's clothes and sit properly
教育部成語典
注音 ㄓㄥˋ ㄐㄧㄣ ㄨㄟˊ ㄗㄨㄛˋ
拼音 zhèng jīn wéi zuò
成語解釋 整理服裝儀容，端正坐好。形容莊重誠敬的樣子。語出《史記．卷一二七．日者列傳》。
【語義說明】形容莊重誠敬的樣子。
【使用類別】
用在「端莊嚴謹」的表述上。
【成語造句】<01>只見將軍正襟危坐，威風凜凜。
<02>他讀經時，一定正襟危坐，表情肅穆。
<03>這只是閒聊，大家放輕鬆，不須如此正襟危坐。
<04>上人開示時，眾信徒正襟危坐十分虔敬地聆聽著。
<05>先生講課時，他就在一旁正襟危坐，靜靜地聽著。
<06>以前的人照相，一定正襟危坐，哪像現在花樣百出。
<07>今天他正襟危坐，和平日嘻皮笑臉的樣子判若兩人。
<08>廳堂中正襟危坐的就是族長，請大家上前問候請安。
<09>這兩塊石頭宛如正襟危坐的孫子敬聽爺爺的教誨，所以被稱為「祖孫岩」。
<10>她用眼角對身旁正襟危坐的他偷瞄一眼，心裡想：「這就是我未來的丈夫！」
成語典故 《史記．卷一二七．日者列傳》司馬季主者，楚人也。卜於長安東市。宋忠為中大夫，賈誼為博士，同日俱出洗沐，……賈誼曰：「吾聞古之聖人，不居朝廷，必在卜醫之中。今吾已見三公九卿朝士大夫，皆可知矣，試之卜數中以觀采。」二人即同輿而之市，游於卜肆中。天新雨，道少人，司馬季主閒坐，弟子三四人侍，方辯天地之道，日月之運，陰陽吉凶之本。二大夫再拜謁。司馬季主視其狀貌，如類有知者，即禮之，使弟子延之坐。坐定，司馬季主復理前語，分別天地之終始，日月星辰之紀，差次仁義之際，列吉凶之符，語數千言，莫不順理。宋忠1>、賈誼2>瞿然3>而悟，獵纓4>正襟危坐5>，曰：「吾望先生之狀，聽先生之辭，小子竊6>觀於世，未嘗見也。今何居之卑，何行之汙？」司馬季主捧腹大笑曰：「觀大夫類有道術者，今何言之陋也，何辭之野也！今夫子所賢者何也？所高者誰也？今何以卑汙長者？」〔注解〕(1)宋忠：漢朝中大夫，生卒年不詳。(2)賈誼：西元前２００?前１６８，漢朝洛陽人，為文學家兼政論家。文帝召為博士，超遷至太中大夫，所論列多見施行，因遭毀忌，出為長沙王太傅，遷為梁懷王太傅，後懷王墮馬死，誼自傷為傅無狀，年餘亦卒，世人稱為「賈太傅」、「賈長沙」，又稱為「賈生」。(3)瞿然：驚慌、恐懼的樣子。瞿，音ㄐㄩˋ。(4)獵纓：攬纓，攬冠纓而正衣襟，整飾儀容的意思。纓，音｜ㄥ，繫帽於頸的帶子。(5)危坐：挺直身軀端坐。(6)竊：私下。謙詞，用來表示所言所行只是自己不成熟的表現。
典故說明 日者，指占候卜筮的人。太史公司馬遷撰寫的〈日者列傳〉，是楚人司馬季主的傳記。司馬季主，精通《易》理，擅長黃老之術，在長安東市替人占卜為生。這天，中大夫宋忠和博士賈誼兩人剛好都輪到放假，於是聚在一起討論大《易》和先王聖人的道術。賈誼說他曾經聽說，古代的聖人如果不在朝廷當官，就一定置身於醫生或卜者的行列，他想去找卜者來驗證這句話的真實性。兩人來到市集，在占卜的店鋪中遇到閒坐的司馬季主。席中，司馬季主講述天地自然運行規則，和陰陽吉凶的緣由，聽起來都很有道理，這使得他們感到十分驚異，曉得是遇見高人，連忙把帽子戴正，繫好帽帶，並整理衣襟，端正地坐好，然後才開始發問。後來「正襟危坐」演變為成語，用來形容莊重誠敬的樣子。
近義成語威儀孔時
反義成語回頭掣腦 威儀不肅