三從四德意思

注音 ㄙㄢ ㄘㄨㄙˊ ㄙㄧˋ ㄉㄜˊ

拼音 sān cóng sì dé

釋義 三從:在家從父;出嫁從夫;夫死從子;四德:也叫四行;指婦德、婦言、婦容、婦功。指封建禮教為壓迫、束縛婦女的封建禮教。

成語出處 元 武漢臣《老生兒》第一折:“不學些三從四德,俺一家兒簇捧著為甚麼來。”

簡體字 三从四德

常用程度 常用

感情色彩 中性

成語辨形 四,不能寫作“寺”。

相似詞 逆來順受百依百順

相反詞 倒行逆施大逆不道

英語翻譯 the three obediences obey her father before marriage, her husband when married, and her sons in widowhood and the four virtues

教育部成語典

注音 ㄙㄢ ㄘㄨㄥˊ ㄙˋ ㄉㄜˊ

拼音 sān cóng sì dé

成語解釋 「三從」,指在家從父、出嫁從夫、夫死從子,語出《儀禮.喪服》。「四德」,指婦德、婦言、婦容、婦功,語本《周禮.天官.九嬪》。後用「三從四德」指舊時婦女必須具備的德性。

【語義說明】指舊時社會婦女必須具備的德性。
【使用類別】
用在「婦女之德」的表述上。
【成語造句】
<01>隨著時代的變遷,婦女已擺脫三從四德的觀念。
<02>要求現代婦女遵守三從四德,難免引來不合時宜之譏 。
<03>現代婦女已經擺脫三從四德的束縛,追求自我價值的實現。
<04>都已經是二十一世紀,竟然還有人主張婦女要遵守三從四德
<05>在傳統的社會裡,婦女受三從四德的束縛,難有自由發展的空間。
<06>自從男女平等的觀念盛行以後,三從四德的教條已為時代所淘汰。

成語典故 1、「三從」:《儀禮.喪服》傳曰:為父何以期也?婦人不貳斬也。婦人不貳斬者,何也?婦人有三從1>之義,無專用2>之道,故未嫁從父,既嫁從夫,夫死從子。故父者,子之天也;夫者,妻之天也。婦人不貳斬者,猶曰不貳天也,婦人不能貳尊也。〔注解〕(1)從:從其教令。(2)專用:憑己意行事。2、「四德」:《周禮.天官.九嬪》九嬪1>,掌婦學2>之法,以教九御3>婦德、婦言、婦容、婦功4>,各帥其屬,而以時御敘于王所。〔注解〕(1)九嬪:職官名。周制宮中的女官,掌理婦女所應學習的禮儀及職事。嬪,音ㄆ|ㄣˊ。(2)婦學:古代婦女所應學習的禮儀及職事,包括婦德、婦言、婦容、婦功等。(3)九御:職官名,即女御,為九嬪之屬,負責侍寢等各項雜務。每九嬪一人領女御九人,故曰九御。(4)婦德、婦言、婦容、婦功:指婦人所應學習的幾種禮儀及職事。德謂貞順,言謂言辭委婉,容謂儀態柔順,功謂治絲麻、紡織、縫紉等事。

典故說明 「三從四德」,由「三從」及「四德」二語組合而成。「三從」見於《儀禮.喪服》子夏傳。《儀禮》為儒家重要典籍之一,乃貴族禮儀之匯編。〈喪服〉一篇記載居喪期間各等親屬所應著的服飾,所附的子夏傳中提到當時對女子的一些道德要求,即:「未嫁從父,既嫁從夫,夫死從子」,說明女子未嫁時服從父親,出嫁後服從丈夫,若丈夫亡故則服從兒子。這就是所謂「三從」。「四德」見於《周禮.天官.九嬪》。《周禮》亦為儒家重要典籍之一,相傳為周公所作,記載當時的官制及政治制度。「九嬪」是王宮中的女官,也是帝王的九位妃子,負責掌理婦女所應學習的禮儀。九嬪各領有女御九人,教導女御婦德、婦言、婦容、婦功,並率領她們按時輪值王所,協助皇后處理各項事務。而所謂婦德、婦言、婦容、婦功,指的是婦人應有貞節柔順的德行、委婉得體的應對辭令、溫雅的體態舉止、熟練的工作技能。這四項要求,就是「四德」。後來這兩個詞語被合用成「三從四德」,用來指舊時婦女必須具備的德性。

近義成語三貞九烈

反義成語

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