赤松子的意思

注音 ㄔˋ ㄙㄨㄥ ㄗˇ

拼音 chì sōng zǐ

基本釋義

⒈  亦稱“赤誦子”、“赤松子輿”。相傳為上古時神仙,各家所載,其事互有異同。

⒉  相傳為晉代得道成仙的皇初平。據晉葛洪《神仙傳》載:丹溪人皇初平十五歲時外出牧羊,被道士攜至金華山石室中,四十餘年不復念家。其兄初起行山尋索,歷年不得。後經道士指引于山中見之。問羊何在,初平叱白石成羊數萬頭。初起乃棄家從初平學道,“共服松脂、茯苓,至五百歲,能坐在立亡,行於日中無影,而有童子之色。後乃俱還鄉里,親族死終略盡,乃復還去。初平改字為赤松子,初起改字為魯班”。宋張淏《雲谷雜記》卷二引作“黃初平”,並雲:“今婺州金華山赤松觀乃其飛昇之地。”

國語辭典修訂本

赤松子「ㄔˋ ㄙㄨㄥ ㄗˇ」

⒈  古代傳說中的仙人。後為道教所祭祀尊奉:(1)​ 指神農氏的雨師。漢·劉向(2)​ 指帝嚳的老師。也稱為「赤誦子」、「松子」。

《列仙傳·捲上·赤松子》:「赤松子者,神農時雨師也,服水玉以教神農,能入火自燒。」
《韓詩外傳·卷五》:「帝嚳學乎赤松子。」

引證解釋

⒈  亦稱“赤誦子”、“赤松子輿”。相傳為上古時神仙,各家所載,其事互有異同。

《史記·留侯世家》:“願棄人閒事,欲從 赤松子 遊耳。”
司馬貞 索隱引《列仙傳》:“神農 時雨師也,能入火自燒, 崑崙山 上隨風雨上下也。”
《淮南子·齊俗訓》:“今夫 王喬、赤誦子 吹嘔呼吸,吐故納新。”
高誘 注:“赤誦子,上谷 人也,病癘入山,導引輕舉。”
《漢書·古今人表》:“赤松子,帝嚳 師。”
宋 羅泌 《路史·餘論二·赤松石室》:“赤松子 者, 炎帝 之諸侯也,既耄,移老 襄城,家於石室……《神仙傳》雲:‘ 赤松子 者,服水玉, 神農 時為雨師,教 神農 入火……而《列仙傳》有 赤松子輿 者,在 黃帝 時啖百草華,不穀,至 堯 時為木工,故傳謂 帝俈 師之。又云 堯 師之。而道亦有 黃帝 問 赤松子 《中戒》等經,此 張良 所以願從之遊,非末代之數矣。’”
明 何景明 《張良》詩:“一遇 黃石公,還從 赤松子。”

⒉  相傳為 晉 代得道成仙的 皇初平。據 晉 葛洪 《神仙傳》載:丹溪 人 皇初平 十五歲時外出牧羊,被道士攜至 金華山 石室中,四十餘年不復念家。其兄 初起 行山尋索,歷年不得。後經道士指引于山中見之。問羊何在, 初平 叱白石成羊數萬頭。 初起 乃棄家從 初平 學道,“共服松脂、茯苓,至五百歲,能坐在立亡,行於日中無影,而有童子之色。後乃俱還鄉里,親族死終略盡,乃復還去。 初平 改字為 赤松子,初起 改字為 魯班”。

宋 張淏 《雲谷雜記》卷二引作“黃初平”,並雲:“今 婺州 金華山 赤松觀 乃其飛昇之地。”
宋 羅泌 《路史·餘論二·赤松石室》:“酈氏 《水經》亦謂 赤松子 遊 金華山,自燒而化……乃 皇初平 爾, 初平 亦 赤松子 也。”