計偕的意思

注音 ㄐ一ˋ ㄒ一ㄝˊ

拼音 jì xié

基本釋義

⒈  《史記·儒林列傳序》:“郡國縣道邑有好文學、敬長上、肅政教、順鄉里、出入不悖所聞者,令相長丞上屬所二千石,二千石謹察可者,當與計偕,詣太常,得受業如弟子。”司馬貞索隱:“計,計吏也。偕,俱也。謂令與計吏俱詣太常也。”後遂用“計偕”稱舉人赴京會試。

國語辭典修訂本

計偕「ㄐ一ˋ ㄒ一ㄝˊ」

⒈  漢時被徵召的士人皆與計吏相偕同上京城,故稱為「計偕」。後世舉人入京會試,也稱為「計偕」。

《漢書·卷六·武帝紀》:「徵吏民有明當時之務、習先聖之術者,縣次續食,令與計偕。」

引證解釋

⒈  參閱 唐 顏師古 《匡謬正俗·計偕》。參閱 唐 顏師古 《匡謬正俗·計偕》。

《史記·儒林列傳序》:“郡國縣道邑有好文學、敬長上、肅政教、順鄉里、出入不悖所聞者,令相長丞上屬所二千石,二千石謹察可者,當與計偕,詣太常,得受業如弟子。”
司馬貞 索隱:“計,計吏也。偕,俱也。謂令與計吏俱詣太常也。”
後遂用“計偕”稱舉人赴京會試。 唐 柳宗元 《宜城縣開國伯柳公行狀》:“開元 中,舉 汝州 進士,計偕百數,公為之冠。禮部侍郎 韋陟 異而目之,一舉上第。”
元 餘闕 《李克復總管赴贛州詩序》:“元統 初,餘忝論薦,計偕如京師。”
清 方苞 《楊千木墓誌銘》:“餘以 戴名世 《南山集》牽連,始識君於刑部獄中。君, 名世 友也,以計偕抵京,會獄起,即止不去。”