因果報應的意思

注音 一ㄣ ㄍㄨㄛˇ ㄅㄠˋ 一ㄥˋ

拼音 yīn guǒ bào yìng

詞性 成語

基本釋義

⒈  佛教語。佛教依據未作不起、已作不失的理論，認為事物有起因必有結果，作善作惡，必各有報應。

因果報應「ㄧㄣ　ㄍㄨㄛˇ　ㄅㄠˋ　ㄧㄥˋ」

佛教指生死輪迴等一切眾生的生活經驗和生命形態，都是過去意志行為的結果。後泛指一切行為，不論善惡都會導致相應的結果。

造句如果相信因果報應，就不敢做出這種害人的行為。

因果報應「一ㄣ ㄍㄨㄛˇ ㄅㄠˋ 一ㄥˋ」

⒈  佛教的基本理論之一。佛教謂生死輪迴的一切現象，都是有因果關係。一切有意志的行為，不論善惡或中性，都必導致未來世的樂、苦或中性的生活經驗和生命形態。換言之，一切眾生的生活經驗和生命形態都是過去意志行為的結果。這種因果關係，在未解脫之前，永不休止。

⒈  佛教語。佛教依據未作不起、已作不失的理論，認為事物有起因必有結果，作善作惡，必各有報應。

引唐 慧立本 《大慈恩寺三藏法師傳》卷七：“唯談玄論道，問因果報應。”
宋 葉夢得 《避暑錄話》捲上：“積善之家，必有餘慶；積不善之家，必有餘殃，則因果報應之説，亦未嘗廢也。”
《二十年目睹之怪現狀》第五四回：“這裡還像有點因果報應在裡面呢。”
亦省作“因報”。 《後漢書·西域傳論》：“精靈起滅，因報相尋。”
李賢 注：“因報相尋，謂行有善惡，各緣業報也。”