嘯雲侶的意思

注音 ㄒ一ㄠˋ ㄩㄣˊ ㄌㄩˇ

拼音 xiào yún lǚ

基本釋義

⒈  傳說唐廣德中，有孫恪者，遊洛中一大第，見袁氏女，遂納為室。後十餘年，攜二子至峽山寺。袁氏欣然易服理妝，詣老僧，乃持一碧玉環獻僧，曰：“此是院中舊物。”僧初不曉，及齋罷，有野猿數十，悲嘯捫蘿而躍，袁氏惻然，俄命筆題詩曰：“剛被恩情役此心，無端變化幾湮沉；不如逐伴歸山去，長嘯一聲煙霧深。”乃擲筆於地，遂裂衣化為老猿，追嘯者躍樹而去。老僧方悟，曰：“此猿是貧道為沙彌時所養……碧玉環者，本訶陵胡人所施，當時亦隨猿頸而往。”見唐裴鉶《傳奇·孫恪》。後因以為典，稱野猿為“嘯雲侶”。

⒈  傳說 唐 廣德 中，有 孫恪 者，遊 洛 中一大第，見 袁 氏女，遂納為室。後十餘年，攜二子至 峽山寺。按， 元 劇作家 鄭廷玉 有《孫恪遇猿》雜劇，亦以此故事為題材，見 鍾嗣成 《錄鬼簿》。但現已失傳。

引袁 氏欣然易服理妝，詣老僧，乃持一碧玉環獻僧，曰：“此是院中舊物。”
僧初不曉，及齋罷，有野猿數十，悲嘯捫蘿而躍， 袁 氏惻然，俄命筆題詩曰：“剛被恩情役此心，無端變化幾湮沉；不如逐伴歸山去，長嘯一聲煙霧深。”
乃擲筆於地，遂裂衣化為老猿，追嘯者躍樹而去。老僧方悟，曰：“此猿是貧道為沙彌時所養……碧玉環者，本 訶陵 胡人所施，當時亦隨猿頸而往。”
見 唐 裴鉶 《傳奇·孫恪》。後因以為典，稱野猿為“嘯雲侶”。 宋 蘇軾 《峽山寺》詩：“佳人劍翁 孫，遊戲暫人間。忽憶嘯雲侶，賦詩留玉環。”