五德終始的意思
注音 ㄨˇ ㄉㄜˊ ㄓㄨㄥ ㄕˇ
拼音 wǔ dé zhōng shǐ
基本釋義
⒈ 戰國末期陰陽家鄒衍的學說。指水、木、金、火、土五種物質德性相生相剋和終而復始的迴圈變化,論者並用以推斷自然的命運和王朝興亡的原因。
引證解釋
⒈ 戰國 末期陰陽家 鄒衍 的學說。指水、木、金、火、土五種物質德性相生相剋和終而復始的迴圈變化,論者並用以推斷自然的命運和王朝興亡的原因。 范文瀾 《中國通史》第二編第三章第十節:“戰國 時, 鄒衍 結合五行與陰陽兩種思想成為陰陽五行學。它不是簡單地結合,而是發展為神祕的德和運。
引鄒衍 把德(五行的性)當作本體,運(陰陽變化)當作作用,以德運為出發點,推斷自然和社會的命運。屬於唯物論的原始五行論、陰陽論,經 鄒衍 改造後,成為唯心論的陰陽五行學,即五德終始論。不過它仍是哲學的一種,還不算是宗教。”
▸ 時有終始
▸ 五德
▸ 終始
▸ 終始若一
▸ 終始如一
▸ 終始不渝
▸ 全始全終
▸ 敬終慎始
▸ 謹終如始
▸ 謹終慎始
▸ 謹始慮終
▸ 見始知終
▸ 貫徹始終
▸ 睹始知終
▸ 當務始終
▸ 敕始毖終
▸ 善始善終
▸ 善始令終
▸ 始終
▸ 始終如一
▸ 始終不易
▸ 始終不渝
▸ 始終若一
▸ 慎始敬終
▸ 始終一貫
▸ 始終不懈
▸ 慎終於始
▸ 慎終若始
▸ 始亂終棄
▸ 慎終承始
▸ 慎終如始
▸ 慎始慎終
▸ 為德不終
▸ 無始無終
▸ 五始