三生石的意思

注音 ㄙㄢ ㄕㄥ ㄕˊ

拼音 sān shēng shí

基本釋義

⒈  傳說唐·李源與僧圓觀友善，同遊三峽，見婦人引汲，觀曰：“其中孕婦姓王者，是某託身之所。”更約十二年後中秋月夜，相會於杭州·天竺寺外。是夕觀果歿，而孕婦產。及期，源赴約，聞牧童歌《竹枝詞》：“三生石上舊精魂，賞月吟風不要論。慚愧情人遠相訪，此身雖異性長存。”

三生石「ㄙㄢ ㄕㄥ ㄕˊ」

⒈  相傳唐代李源與僧圓觀友好，圓觀臨死時與李約定，十二年後在杭州天竺寺相見。李源依期赴約，在天竺寺前遇一牧童唱〈竹枝詞〉道：「三生石上舊精魂，賞月吟風不要論，慚愧情人遠相訪，此身雖異性長存。」乃知牧童即圓觀。見唐·袁郊《甘澤謠·卷五·圓觀》。後比喻因緣前定。

引唐·貫休〈酬張相公見寄〉詩：「感通未合三生石，騷雅歡擎九轉金。」

⒈  參見“三生”。參見“三生”。

引傳說 唐 李源 與僧 圓觀 友善，同遊 三峽，見婦人引汲， 觀 曰：“其中孕婦姓 王 者，是某託身之所。”
更約十二年後中秋月夜，相會於 杭州 天竺寺 外。是夕 觀 果歿，而孕婦產。及期， 源 赴約，聞牧童歌《竹枝詞》：“三生石上舊精魂，賞月吟風不要論。慚愧情人遠相訪，此身雖異性長存。”
源 因知牧童即 圓觀 之後身。見 唐 袁郊 《甘澤謠·圓觀》。後人附會謂 杭州 天竺寺 後山的三生石，即 李源 和 圓觀 相會之處。詩文中常用為前因宿緣的典實。 唐 齊己 《荊渚感懷寄僧達禪弟》詩之三：“自拋 南嶽 三生石，長傍西山數片雲。”
元 蕭列 《八聲甘州》詞：“三生石，情緣千里，風月柴門。”
清 紀昀 《閱微草堂筆記·槐西雜誌三》：“或以此一念，三生石上，再種後緣，亦未可知耳！”
程善之 《胡淑娟女士輓歌》：“支機夜冷三生石，天孫闇倚銀河泣。”