【精品】學習教育心得體會範文8篇
【精品】學習教育心得體會範文8篇
我們在一些事情上受到啟發後，可以記錄在心得體會中，透過寫心得體會，可使我們今後少走彎路。那麼如何寫心得體會才能更有感染力呢？以下是小編收集整理的學習教育心得體會8篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
學習教育心得體會 篇1
21世紀是充滿競爭的世紀，敢於冒險，敢於探索，善於競爭，善於合作，富於創造是21世紀對人才規格的基本要求。這些品質無一不與良好的心理素質密切相關。素質教育就是要求學生在德、智、體諸方面的素質全面發展，學生素質發展有多方面的內容，心理素質不僅是其中的重要組成部分，而且對其他素質的發展有著很大的制約作用。它既是素質教育的出發點，又是素質教育的歸宿。柳斌同志在《關於素質教育的再思考》一文談到素質教育的三要義中，他指出："素質教育的第二要義，就是要德、智、體、美全面發展，再一個是心理素質，承受挫折的能力。帶著什麼樣的心態來看社會的問題非常重要。"一個學生的心理狀態是否正常、健康，在家庭關係、同學關係、學習問題等方面的認識和處理方式的正確與否往往會影響一個學生的學習態度，是關係到學生能否健康成才的重要問題。因此，心理健康是發展良好的心理素質的前提和基礎，反之，有了良好的心理素質，人的心理健康水平也會提高。
首先，心理健康教育與德育工作有著密切的聯絡。
心理健康教育是教育者運用心理學知識協助學生正確認識自己、認識世界，適應社會、發揮潛能。德育是教育者按照一定社會的要求，有目的，有計劃地對學生施加影響，培養學生思想意識和道德品質的活動。二者都是育人，在統一育人活動中各自都能發揮獨特的作用，相互借鑑，相互促進。心育對德育有一定影響。心育適當擴充和完善了德育的目標和內容；心育為提高德的有效性提供了新方法、新技術；最重要的還是，心理健康教育有利於更新教育者的教育觀和學生觀，對整個教育都帶來了積極的影響。
其次，心理健康教育能促進學生文化科學素質的提高。
在一項對475名高中畢業班學生的研究表明：學習成績並不完全取決於智力因素，高成就者（成就較智商預期為高）、普通成就者（成績與智商預期相當）、低成就者（成就低於智商預期）差別的產生，與性格特徵有關。高成就者工作習慣較佳，對學業興趣較濃，按時完成作業，關心學習成績，做事認真負責且有計劃。低成就者難自律，難自我規範，較衝動放肆，喜好玩樂，貪圖近利，與同伴關係欠佳，較不合作，較自私，較不尊重權威與傳統，較不合群，在校在家較不快樂，常為己辯護，憤恨他人，對挫折和壓力不知所措，較悲觀。普通組介上下之間，尚屬正常。由此可見，培養積極的情感品質和良好的意志品質和性格特徵能促進科學文化素質的提高。
再次，心理健康教育能夠促進身體健康和身體素質的發展
心理健康和良好的心理素質寓於健康的身體；身體健康和身體素質的發展也依賴於良好的心理教育。心理學的研究表明，青少年尤其重視自我觀念或自我意識，包括對自身形象方面的觀察、概念、看法，關注自己外貌美醜、體能強弱、運動機能優劣等，常將自己的形象與理想中的標準進行比較，或與同輩人進行比較。比較結果，或滿意或自卑，倘不能正確對待，也對身體的發展帶來不良影響。以上所述表明，健康的心理是身體健康的心理條件。透過心理教育，維護心理健康，提高心理素質，是提供這種心理條件的重要措施。
不僅如此，良好心理素質對身體素質的發展、體能的充分發揮也具有重要意義。無論是造型美、生氣美等身體美的各要素還是力量、速度、耐力、靈敏等身體素質。這些素質的發展無不需要相應的心理條件，如性格外向的人適於力量大、速度快的活動，內向性的人完成目標的動機強，適宜進行精細、準確的任務。同時，身體潛能能透過運動技能的提高得到發揮。運動技能是習得的能力，表現於迅速、精確、流暢和嫻熟的身體運動之中。運動技能中包含任知成分，與智慧技能有聯絡。運動技能是心因性技能。它既不是不隨意的、反射性動作，也不是如同搖頭那樣簡單的肌肉反應，他受到內部心理過程的控制。因此，提高動作技能，發揮人的的身體潛能，必須依賴於良好的心理素質的發展。
最後，透過心理健康教育提高心理素質是形成審美素質的基礎和條件。
如蘇霍姆林斯基所說的，沒有心理上的修養，審美的修養不可想象。此外，許多優良的心理素質既是內在美的表現，也是美感素質形成和發展的條件。例如一個人能正確地認識現實，客觀、全面、公允地看待問題，能正確地正視現實，熱愛學習和工作，聰明才智得到正常發揮，有自知之明，對自己能正確評價，行為舉止得體等，都是理智美的表現。又如對人富有同情心，誠懇，正直，正義，樂群，對學習與工作勤奮、細心認真、有首創性，不卑不亢，嚴於律己，自信、謙虛，自尊等，都是性格美的表現。透過心理健康教育培養的這些優良的心理素質，既是精神美的成分，又是審美素質形成和發展的條件。
總之，心理健康教育是一項艱鉅而偉大的工程，是充滿活力的新課題，是實施素質教育的核心。
學習教育心得體會 篇2
健全的合規風險管理機制，成熟的合規文化，是構建銀行有效的內部控制機制的基礎和核心，從而也為健全銀行內控體系、提高市場競爭力奠定了基礎。至此要構建未來和諧的農行，就要積極倡導合規文化，認真學習"十個嚴禁"做到堅決杜絕風險，不斷提高自身綜合素質和執行能力。透過此次教育學習活動，使我對職業道德誠信、合規操作意識和監督防範意識有了更深一層的認識。
現就此次學習活動的心得總結幾點體會。
一、愛崗敬業、無私奉獻。
在平凡中奉獻，愛崗敬業是各行各業中最為普遍的奉獻精神，它看似平凡，實則偉大。從大的方面來說，一份職業，一個工作崗位，都是一個人賴以生存和發展的基礎保障。從小的方面講，比如我們行，每一個人所從事的工作崗位都是個人生存和發展的保障，也是我行存在和發展的必需。我行要發展，要在這個競爭激烈的金融業中不斷強大，立於不敗之地，沒有我們每一位同志的無私奉獻精神是不行的。
作為一個金融單位的職工更應在自己所從事的職業上講求道與德，如果路走得不對就會犯錯誤，就會迷失方向；如果沒有德，就難於為人民服務，就談不上自己的事業，也就沒有單位事業的興旺，就沒有個人事業的發展，也就失去了人身存在的社會價值。只有愛崗敬業才是我為人民服務的精神的具體體現。
二、加強業務知識學習、提升合規操作意識。
"沒有規矩何成方圓"，身為網點一線員工，切實提高業務素質和風險防範能力，全面加強櫃面營銷和櫃檯服務，是我們臨櫃人員最為實際的工作任務。作為臨櫃人員，我深知臨櫃工作的重要性，因為它是顧客直接瞭解我行視窗，起著溝通顧客與銀行的橋樑作用。因此，在臨櫃工作中，我始終堅持要做一個"有心人"。虛心學習業務，用心鍛鍊技能，耐心辦理業務，熱心對待客戶。在銀行業競爭日趨激烈的形勢下，我們都很清楚地意識到：只有更耐心、周到、快捷的優質服務才能為我行爭取更多的客戶，贏得更好的社會形象。我們每天面對形形色色不同層次的客戶和形形色色事物，更加要求我們一線員工有高度的思想覺悟。
三、增強規章制度的執行與監督防範案件意識。
銀行號稱"三鐵："鐵製度、鐵算盤、鐵帳本"。正因為有了銀行的"三鐵"，銀行在百姓心中才是可以信賴的。規章制度的執行與否，取決於廣大員工對各項規章制度的清醒認識與熟練掌握程度，有規不遵，有章不遁是各行業之大忌，車行千里始有道，對於規章制度的執行，就一線櫃員而言，從內部講要做到從我做起，正確辦理每一筆業務，認真稽核每張票據，監督授權業務的合法合規，嚴格執行業務作業系統安全防範，抵制各種違規作業等等，做好相互制約，相互監督，不能礙於同事情面或片面追求經濟效益而背離規章制度而不顧。堅持至始至終地按規章辦事。如此以來，我們的制度才得於實施，我們的資金安全防範才有保障。
透過此次合規教育活動，找到了自我正確的價值取向與是非標準，找準了工作立足點，增強了合規辦理和合規經營意識，透過對相關制度的深入學習，對提高自己的業務素質和執行制度的自覺性有了更高的要求，為識別和控制業務上的各種風險增強能力，積極規範操作行為和消除風險隱患，樹立對農行改革的信心，增強維護農行利益的責任心和使命感及建立良好的合規文化都起到了極大的幫助。
學習教育心得體會 篇3
隨著21世紀的到來，人類社會進入了一個嶄新的時代——知識經濟時代。它的來臨，意味著知識創新、傳播和應用將成為經濟發展最基本的資源和生產最基本的要素。人才和知識、民族素質和創新能力越來越成為綜合國力的重要標誌，成為推動經濟和社會發展的關鍵因素。我們面臨了挑戰。歷史的經驗告訴我們，不大力發展教育事業不注重提高民族素質和創新能力，就會在國際競爭中處於被動、依附地位，就會受制於人，仰人鼻息。因此，加快教育改革和發展，全面推進素質教育，是我們順應時代潮流，迎接新的挑戰的必然選擇，是國家富強、民族振興的現實基礎。全面推進素質教育是教育改革與發展的主題，加強與改進青少年思想教育工作則是全面推進素質教育的關鍵。 “思想政治素質是最重要的素質。”學生在思想教育中形成的共同理想和信念會轉化為激勵學生積極向上，為祖國發奮學習的強大內在動力;而正確的世界觀、人生觀、價值觀的確立對學生崇尚真知、追求真理的科學態度和提高識別真善美的能力具有重要影響。
要提高學生的思想政治素質，學校可以採取眾多有效的措施，但我認為，在眾多環節中，提高教師的師德修養是關鍵，作為一名教師，透過學習我認識到：要照亮別人，首先自己身上要有光明;要點燃別人，首先自己心中要有火種。一個好教師，不僅要有學術上的影響力，而且更重要的是人格的感召力。高尚的師德就是一部好的教科書，就是一股強大的精神力量，對學生的教育是潛移默化的、巨大的、深遠的，甚至是受益終生的。而高尚師德的表現，我認為首先是行為。
正如托馬斯.馬爾斯貝丁所說：“沒有任何人能給我們提供人類社會遠景的終極圖畫，但有一點可以相信，人類的每一個行動都會產生影響未來的無窮無盡的後果。”是的，榜樣是最好的教員，雖然榜樣是一種無聲的語言，但它卻教給人們許多書本上根本無法得到的東西。榜樣的力量在於行動，行動比語言更能說服人、教育人、啟示人。行動就是力量。與空洞的說教不同，榜樣無時無刻不在影響一個人、鼓舞一個人，他給人一種淺移墨化的影響，久而久之，成為習慣。對於學生來講，眼睛是他們獲取知識的主要通道。不管看到什麼，他們都會無意識的模仿，不知不覺中，學生與他們身邊教師的行為模式就會非常接近。這正如許多昆蟲呈現出與它們所吃樹葉一樣的顏色一樣。因此，教師的影響力就顯得尤為重要。即使一些看似細小的行為，也不能等閒視之，因為這些細小之處對於學生的品性的好壞有不可低估的作用。往往是教師諄諄教育的東西早已忘得一乾二淨，而教師在日常表現出來的有關情感方式、紀律觀念、勤勞風範和自我控制等具體行為仍然存留在學生心中併產生持久的影響。一位作家在晚年時曾無限感慨的說起他的一位老師對自己深深的影響：“每當他來到教室裡時，那種祥和的道德氛圍立即會感染在座的每一個人，每一句話、乃至每一句話的語調都給人一種心靈空潔、渾身舒爽之感。在這種莊嚴卻寬鬆的氣氛中，心靈就象在洗澡一樣清爽，人似乎站得更直了。”“每當他在身邊時，我幾乎變成了另一個人。”良好的師德對一個人品格的養成是多麼重要啊!也許，我們教師教育學生的全部內容可以歸納為一句話——改善和提高自己。
學習教育心得體會 篇4
這幾天外國教授一陣狂灌——傳統的管理理論、人際關係的管理理論、系統的管理理論。大量的關於學習、教學、技術的思想需要自學和交流。特別是要用它分析案例、寫出感想。不得已去思考它的本源，以便能把各種理論加以同化。人為什麼要提出理論?理論是如何提出的?如何發展的?為什麼會形成不同的流派?為什麼我們感覺很有理的理論在現實中感覺很沒用?很多有用的又感覺很不想理論?等等。
一個人他發現事物A具有某種性質，當他同樣發現其他大量的事物具有這些性質時，他就提出來了－－－－－類似A的一類事物有特性M ，這就形成了最初的理論。當另一個人看到A時，他就會用這個理論去判斷A應具有M特性，前提是他判斷這個事物是A和他知道這個理論，這就是這個理論的應用。好處是其他人可以藉助理論直接解決問題，缺點是理論有其適用範圍和真理的不確定性。
下面進入理論發展的階段： 很多人感覺這個理論太好了，就想對它加以推廣和完善，這樣就形成了更加完善的XX學說。另一些人感覺這個學說有問題，又回到原始的事務上重新觀察，重新思考，借鑑前人的經驗，找到自己新的視角，從而提出來了另一種理論。這就叫創新。兩種理論都是對一種事物的不同方面的不同角度的論述，因為事物本身是複雜的，所以，每一種理論都是不完善的，造成了我們需要學習各種理論。還有一種情況，有人對觀察的物件進行了調整，從而歸納出了有一種新的理論。這些不同的新理論就形成了不同的流派。
當有一些人專門從事教學和研究的時候，他就需要給各種流派加以梳理和整合從而形成一個完整的符合邏輯的無矛盾的系統。Euclid整理的《幾何原本》是西方的代表，孔子整理的《詩經》是東方的代表。專門從事研究的分為自然科學和社會科學的研究，而自然科學又有實驗研究和數學推理兩種方法，實驗研究的科學性體現在可重複，即你公佈的實驗結果必須保證別人在同等條件下能得到同樣的結果，那麼，這個結論就是真實的科學的。數學推理所建立的結論是否正確是由實踐應用的情況來檢驗的。社會科學研究借鑑了大量的自然科學的研究方法。如大量的心理學實驗，資料統計分析等，但是，社會和自然的複雜程度遠不是人類能完全掌控的。我的感覺，在教育領域評判理論對錯的標準是多少人的認同，或者是說多少相關專業人士的認可，即被引用的的多少和多少知名人士說過類似的話。
在理論學習時，由於理論產生的背景被抽調，理論應用的案例不可重複，所以造成了教育理論應用的困難，總有胸中似理念澎湃，但無一良策可用之感。
如何學習理論，我個人之見。要想象一個場景，把他們所說的加以復原，是指具體化。有些大師認為理論就是一個理想化的例項。然後把各種理論都復原到你的模型上，如果不夠就修改和擴大你的模型，這樣，所有的理論學完之後，你自己的完整的理論體系就建立了。當這些理論在你的模型中能夠和諧共處時，你就完成了在他們之上的理論構建。記住，千萬不要，用各種模型去適應各種理論，那樣你將永遠是理論的奴隸，永遠解決不了你自己的理論構建，也就永遠解決不了如何應用理論指導實踐的問題。
所有的高僧、思想家、大師與常人的區別就是，他頭腦中有一個萬物的相關的模型，並且能用語言和文字展現出他的模型，他自己或他的學生一定有超強的說服別人的能力，使得它的學說得以推廣。如，布魯諾對於哥白尼的日心說，董仲舒對於孔子的儒家學說等等。
學習教育心得體會 篇5
我是一名農村寄宿制中學的教師，學習了溫總理的講話，我倍受鼓舞，真切感受到了黨和國家對農村教育的關注與關懷。不可否認農村教育在很多地方落後於城市，農民對於教育的觀念更多的是“自然狀態”，認為孩子好，在哪裡學習都一樣。他們常常把孩子的成功，歸功於孩子本身的天賦，也把孩子的“落後”歸罪於孩子“笨”，所以在農村可以聽到很多這樣的話：“老師，我的孩子不聽話，你就打！老師，我的孩子就不是學習的料，讓他在學校多長几年好出去打工。”聽著如此無奈卻又“真誠”的表白，我真的很難受。農村教育面對的現狀可能不僅僅是這些，還有令人擔憂的留守兒童，家庭貧困的流失學生等等。現在，義務教育實現了全部免費，保證了農村兒童的入學率，國家為我們解決後顧之憂，我們看到了農村的希望。
溫總理給我們農村中小學教師提出了三點希望：一、要熱愛農村教育；二、要立志幹一番事業；三、要有吃苦耐勞精神。當好鄉村教師，首先要熱愛農村、熱愛農民、熱愛農村的教育事業。有了愛，就有了工作的熱情和動力。說的真好。
俗話說得好：“活到老，學到老。”在知識快速更新的今天，教師不應是一桶水，而是一股不斷湧出的清泉，永遠新鮮，有活力，才能在知識迅速變更的年代不落後。我參加了“西安市中小學教師遠端培訓”的學習，從中學到了很多新思想，新理念，我將在工作中繼續實現著我的人生價值，抱著一種樂觀上進，嚴謹自律的治學態度，在平凡的崗位上幹出不平凡的業績。不辜負黨和國家的重託，為農村的教育事業默默耕耘。
學習教育心得體會 篇6
我通讀了新《義務教育法》後，體會頗多，在這談些自己的體會與感想。首先新《義務教育法》的立法理念有了較大的突破，其中最基本的一個立法理念是以學生髮展為本，真正給學生以發展的空間，同時給義務教育階段教師充分的發展空間。並明確了對義務教育質量的要求。
其次第五章專門對教育教學作出規定，要求保證教育教學的質量， 第一次將素質教育明確寫入法律，提出要“面向全體學生，促進學生全面發展”、 “符合教育規律和身心發展”、“關注學生的個體差異、因材施教”，強調要“把德智體美有機地統一在教學的活動中”， 還明確提出了培養學生獨立思考能力、創新能力和實踐能力，這些內容必然影響到教師的教書育人行為。 可以說，過去的義務教育主要是在接受義務教育的權利普及上做了很多規定和相關工作，而在今後，我們則要實施並完成高質量、高水平的義務教育。時代需要創新型人才，讓學生學會獨立思考、善於發現問題是擁有創新精神的種子，勇於實踐則是實現創新的關鍵，因此，培養學生的獨立思考能力、創新能力和實踐能力是我們一線教師義不容辭的責任，教師應真正轉變觀念，在教育教學活動中鼓勵學生創新，大膽發表自己的見解，讓學生“自由徜徉”於學校內外、課堂內外、課文內外、學科之間，改變過去的“重分低能”和“書本奴隸”的狀況，教師要加強教學的實踐性、開放性和彈性以順應時代 。
新的《義務教育法》明確了對義務教育質量的要求,第一次將素質教育明確寫入法律,提出要面向全體學生,促進學生全面發展,強調要把德智體美有機地統一在教學的活動中。在實施新《義務教育法》過程中,提高教育質量從某種程度上來說就是要提高教師質量。教師專業化的問題也正影響到學校的教育質量,開展好德、智、體、美、勞、心理等多方面行為素質評價,是實施素質教育一個有效途徑。素質教育不是一種運動,也不是一陣風。素質教育的落實需要細緻的工作,落實在每一個孩子在學校中的每一天,體現在學校各項日常的教育教學工作當中。每個人,每所學校都會得到真正的成長,而每個人,每個學校真正得到發展了,才是實實在在的素質教育目標實現
新《義務教育法》對教師提出了以下要求：教師應當熱愛社會主義教育事業，努力提高自己的思想、文化、業務水平，愛護學生，忠於職守。《教師法》告訴
我們：教師是履行教育教學職責的專業人員，承擔教書育人、培養社會主義事業的建設者和接班人、提高民族素質和使命。教師應當忠誠於人民的教育事業。明白了自己的職責所在，也深感肩上擔子的沉重。雖然我是一名普通的教師，卻肩負著為祖國的未來夯實基礎的重任。於是在學習之餘，僅靠著自己從教以來點點滴滴找出了工作中的不足和以往教學中留下的遺憾，終於明確：身為教師必須要做到全身心去愛自己的學生。因為當你走進學校大門時，你的一切就已經不屬於你自己了，而是屬於孩子們。喜歡學生、愛護學生，應當是教師的天職，正所謂：師愛即師魂。可是在實際中真正做到這一點，尤其是做到喜歡每一個孩子，卻是非常不易的。學生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒，但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法用愛心去澆灌、呵護。用《教師法》、《義務教育法》和《未成年護法》來規範和鞭策自己，在傳授科學文化知識的同時，還要保護學生的身心健康，保障學生合法權益，促進學生在品德、智力、體質等方面全面發展。預防未成年人犯罪。這樣才得以使我們的事業走向輝煌使我們的教育物件健康成長。
學習教育心得體會 篇7
振興民族的期望在教育，振興教育的期望在教師。教師承擔著為國家培養下一代的歷史重任，教師的發展和提高直接影響著國民素質的高低和各級各類人才培養。終生學習的思想和觀念逐步被廣大教師所理解，並日益成為教師工作和生活的重要組成部分。而法律是一種調整人們行為的規範，它與我們每一個人的學習、生活、工作都有著千絲萬縷的聯絡，滲透在我們生活的方方面面，是我們的保護神。作為教師，透過學習，有著深刻的感悟。尤其，書中第三章：教師執教中的法律問題給我的教育教學事業點亮了一盞明燈。
我們就應從教育權與受教育權審視著我們的師生關係。
一、教師與學生的關係是人與人的關係、教育權與受教育權的關係
首先，教師與學生的.關係不是高位與低微、權威與平庸框架下的等級關係，而是真正好處上的人與人的關係。這種真正的人教育人的關係，就是相互之間的尊重與被尊重的關係。《世界人權宣言》第1條規定：人人生而自由，在尊嚴和權利上一律平等。他們賦有利性和良心，並應以兄弟關係的精神相對待。第26條規定：教育的目的在於充分發展人的個性並加強對人權和節能自由的尊重。很明顯，根據《世界人權宣言》的規定，無論是作為人的學生，還是作為人的教師，被尊重的權利是由於其生命的存在而存在的。教師作為教育者在七職業範疇內，更應從教育目的出發，充分發展學生的個性，並加強對學生的人權和基本自由的尊重，沒有任何可能在選取必須條件的狀況下尋找尊重或不尊重學生的理由。其次，教師與學生的關係不僅僅僅是教育者與受教育者的關係，更重要的是教育權與受教育權的關係。學生的受教育權是一項絕對權力，它要求教師尊重學生，履行義務，依法保證學生享有受教育的資格。
二、受教育權的發展
學生的受教育權在教育法治實踐中經歷和將要經歷一個不斷髮展和完善的過程。現代社會，受教育權愈來愈多地被人們認識到了它在人的發展中的作用，認識到了它應當屬於人本身應有的基本權利之一的重要好處。依法規定和保證受教育權已經成為國際社會普遍關注的問題，並表此刻想追求學習權發展、向報章弱勢群體受教育權發展的態勢。學習權是基於現代社會對受教育權的新認識而對受教育權的一種新的表述，其好處在於最大限度地保證受教育權主體的利益。
如果社會的不平等阻礙著明天社會的前進，教育策略就務必做出鑑定的努力，更廣泛地傳播學習的方式與方法。在這方面，我國已經做出了法律規定，以依法報章弱勢群體的受教育權：
我們所應確立的新的師生關係，不是以教師與學生佔有只是多少的相對關係為前的，也不是以學生是否具有超越性和是否可能成為教育者為條件的。教師對學生的尊重應當是對學生作為人的受教育權的尊重，這是學生的絕對權利，無論是教師還是其他主體，都應依法保證學生的受教權。雖與知識欠缺、超越潛力有限的弱勢全體，教師更應給予尊重。同時，我們強調教師對學生的尊重，決不排除學生也應當尊重教師。教師作為教育者，同樣有被尊重的權利。如果我們不從理論實質上認識教師與學生之間的關係，那麼，體法學生、限制學生的發展、束縛學生的用心性、遏制學生創造力等現象將永無止境。
學習教育心得體會 篇8
教育能夠決定和改變一個人未來的命運，教育也能決定和改變一個國家未來的發展前景。實施科教興國戰略，推進自主創新，要變人口大國優勢為人力資源大國優勢，我們就務必確保九年制義務教育的貫徹落實。
1986年《義務教育法》的出臺標誌著我國義務教育走上了法治化軌道。20多年來，我國在普及義務教育方面取得了顯著成就。然而，由於社會轉型等諸多因素，義務教育推行過程中也出現了一些亟待解決的問題，這是此次義務教育法修訂的時代背景。
受教育權是現代社會公民的一項基本權利。這一基本權利所對應的正是國家和政府的基本義務。制定義務教育法，實施義務教育法，正是國家和政府履行這種義務、落實公民權利的必由之路。對於廣大公民而言，義務教育並不僅僅僅意味著適齡兒童家長及監護人的職責和義務，義務教育首先是國家和政府的義務。採取各種有效措施確保每一個適齡兒童入學理解規定年限的學校教育，是現代政府不容推辭的職責和義務。
制定並實施義務教育法，也是切實提高國民文化素質的客觀需要。在現代社會，透過實施義務教育，普遍提高公民文化素質已經成為各國政府的共識。據聯合國教科文組織統計，全世界有170多個國家宣佈實施義務教育制度。多方面研究證明，國民的高水平教育對於個人和整個社會都具有可觀的經濟效益和社會效益。
新《義務教育法》的頒佈實施，對於進一步深化教育體制改革，促進義務教育的發展，是一件具有里程碑好處的大事。新《義務教育法》的誕生標誌著我國義務教育進入到一個新的階段，對全民族素質的提高和國家未來的發展，都將產生用心的作用。
修訂的《義務教育法》為學校辦學帶給了有力的法律保障。在新《義務教育法》中，四處提到特殊教育，充分體現了這屆政府人文化的關懷和親民的思想。在構建和諧社會中提升對弱勢群體的法律保障，讓這些有殘障的孩子、這些家庭看到期望，看到黨對他們的這種關懷。從這一點上看，新《義務教育法》凸顯了政府構建和諧社會和以人為本的理念，讓教育工作者感到振奮和欣慰。
作為一所普通小學學校老師，讓貧困家庭的孩子上得起學，不因為家庭條件的差異和學校條件的差距影響到孩子的健康成長。從這個好處上說，我們是新《義務教育法》的最大受益者。農村蘊含著超多的人才，還有待開發的人力資源，從法律的角度給他們一個平等就學的機會，未來，國家和民族也將是最大的受益者。
以人為本，保障義務教育階段所有孩子、所有學校、所有老師的基本權利，這是我讀新《義務教育法》第一條到最後一條最深刻的感受之一。新《義務教育法》立法的理念有了較大的突破，其中最基本的一個立法理念是以學生髮展為本，真正給學生以發展的空間，同時給義務教育階段教師充分的發展空間。新的《義務教育法》更加突出公益性，還有統一性和強制性。這三個基本支點，雖然不是直接的教育行為，但是對於教育工作者轉變觀念卻十分關鍵。
新法明確了對義務教育質量的要求，第一次將素質教育明確寫入法律，提出要面向全體學生，促進學生全面發展，強調要把德智體美有機地統一在教學的活動中。這些資料必然影響到校長的辦學思想和教師的教書育人行為。同時，各級政府和教育行政部門也務必肩負起提高義務教育階段質量的職責。
在實施新《義務教育法》過程中，我有這樣的思考：教師應當熱愛社會主義教育事業，努力提高自己的思想、文化、業務水平，愛護學生，忠於職守。《教師法》告訴我們：教師是履行教育教學職責的專業人員，承擔教書育人、培養社會主義事業的建設者和接班人、提高民族素質和使命。教師應當忠誠於人民的教育事業。
雖然我是一名普通的教師，卻肩負著為祖國的未來夯實基礎的重任。《新義務教育法》的學習讓我深深感受到：
一、德育是我們工作的首位。身為教師務必要做到全身心去愛自己的學生。因為當你走進學校大門時，你的一切就已經不屬於你自己了，而是屬於孩子們。喜歡學生、愛護學生，應當是教師的天職，正所謂：師愛即師魂。但是在實際中真正做到這一點，尤其是做到喜歡每一個孩子，卻是十分不易的。教師不應因為學生的家庭背景、人情的親疏、智力水平的高低等因素而對學生另眼相看，應尊重學生的人格，公正合理地對待每一個學生。教師只應在乎學生是否學會做人，是否學會求知，在教學中應本著求真、求善、求美，最後才是求知這樣一個原則來教書育人，務必把德育放在首位，培養學生正確的人生觀和世界觀。
二、全面推進素質教育，已經成為學校教師勢在必行的工作。打破傳統教育模式，讓學生在更為廣闊、寬鬆的學習和生活空間裡，理解全面的培養，獲得真正的全面發展才是一切為了學生，那麼除了針對課堂教學加以改革之外，我對學生的作業佈置中也就應丟掉了以前的簡單重複的資料，改為根據學生的水平差異分層次設定不同的作業。
導致師德失範現象的因素很多，我認為主要有以下幾個方面：一是教師教育理念陳舊，其理念還停留在應試教育的框框裡，只注重學生的智育發展，忽視了學生人格培養，沒有注意心靈的溝通。二是教師缺乏良好的心理品質，而教育學生需要良好的心理品質，心理品質的缺乏輕者對學生惡語中傷，重者對學生體罰。三是在利益的驅使下急功近利，缺少愛心，不會關愛學生。四是教育評估機制，仍以應試成績為核心，教師應對各方面的壓力，延緩了師德建設的程序。師德構成決非一種表面的具體行為。任何一種師德表現都能折射出深層的東西，它包含著人才觀、學生觀、質量觀、管理觀、學習觀、評價觀等一系列相關理念在內的綜合觀念。一句話，有什麼樣的教育理念，就有什麼樣的師德表現。
教師要不斷更新充實自己的學識。博學多才對一位教師來說當然很重要。因作我們是直接應對學生的教育者，學生什麼問題都會提出來，而且往往打破沙鍋問到底。沒有廣博的知識，就不能很好地解學生之惑，傳為人之道。但知識絕不是處於靜止的狀態，它在不斷地豐富和發展，每時每刻都在日新月異地發生著量和質的變化，個性是被稱作知識爆炸時代、數字時代、網際網路時代的這天。因而，我們這些為師者讓自己的知識處於不斷更新的狀態，跟上時代發展趨勢，不斷更新教育觀念，改革教學資料和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實，你那點知識就是一桶死水，終會走向腐化。
透過學習，我深知作為人類靈魂的工程師，務必具有高尚的道德品質，對學生要有慈母般的愛心，且不斷更新、充實自己的知識，做到與時代同步，才能培養出貼合社會發展需要的人才，挑好肩上這付教書育人的重擔。
這段時間的學習與實踐，讓我深刻地認識到：要想成為一名合格的教育工作者，就務必不斷地在思想上、政治上、文化上充實自己。二十一世紀的學校教育需要的是對學生有愛心，對工作敬業，對自身不斷充實的高素質、強潛能和綜合知識潛力完備的教師。期望我能在自己的努力後，早日成為這樣一名高素質的、合格的教師。