讀書的筆記（通用21篇）
讀書的筆記（通用21篇）
讀完一本名著以後，相信大家一定領會了不少東西，是時候寫一篇讀書筆記好好記錄一下了。是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編為大家整理的讀書的筆記，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
讀書的筆記 篇1
從一年級開始，老師每天都讓我們讀《經典誦讀》這本書，每天中午鈴聲一響，領讀的同學就站到講臺前，領著大家讀。他一句，我們一句，書聲琅琅，十分整齊。 日記
我們就這樣一天天地讀下來，從不間斷。漸漸地，我積累了越來越多的古詩、宋詞、元曲和故事。我覺得收穫非常大！
你們不知道吧！以前我非常的自私，自己的玩具不願意與別人分享，有好吃的也總是要挑最大最好的。自從讀了《三字經》，知道了“孔融讓梨”的故事，想想人家四歲的孩子都懂得謙讓，自己都是一個少先隊員了，還要跟弟弟搶玩具，真是慚愧。後來，我就經常提醒自己要改變。弟弟再來家裡做客的時候，我主動拿出心愛的玩具和他分享，媽媽拿來的零食，我也讓弟弟先挑。就這樣，我漸漸改掉了自私的毛病，爸爸媽媽都誇我越來越懂事了。
在經典誦讀中，我不僅學到了很多做人的道理，還學到了很多歷史故事、名人典故，比如“聞雞起舞”呀，“荊軻刺秦王”呀……都是我在日復一日的誦讀中學到的。
有一次，媽媽帶著我參加朋友聚會，來了不少的小朋友，有個小妹妹問她的媽媽，什麼叫“程門立雪”，想不到這個阿姨居然答不出來，我看她尷尬著急的樣子，就忍不住和大家說起了這個關於宋朝著名學者楊時雪天求學的故事。大家聽我講完，都紛紛鼓起掌來，小朋友們也用崇拜的眼光看著我，雖然我臉紅極了，可是心裡卻是十分高興的。
你瞧，經典誦讀就是一個大寶庫吧。
我要一直堅持地讀下去，讓閱讀豐富我的精神家園；我要一直堅持地讀下去，讓中國五千年的文明永遠伴隨我的成長。
讀書的筆記 篇2
幼兒園的孩子正處於兒童語言發展的關鍵時期，這個階段，讓孩子儘可能地接觸各種語言素材，對他們的語言發展將起到極大的促進作用。而在各種語言素材之中，講故事尤其收到孩子們的歡迎。
很多幼兒故事，是世界上各民族智慧和文明的結晶，在看似情節簡單的幼兒故事裡，卻對孩子的語言和心智的發展有著重要而長遠的影響。
我們班孩子非常喜歡講故事，講故事的方式多種多樣，主要有：一是老師講故事，孩子們聽。在這種講故事的教學活動裡，我們注意用語言促進孩子發展，邊講故事，邊提問題，讓孩子們帶著問題聽故事，邊聽故事邊思考問題，思路隨著老師講述的故事不斷延伸。有些問題，在講故事的過程中，孩子們就找到了答案，有些問題比較深入複雜，需要故事講完了，再讓孩子回答。在回答問題的環節，可以讓孩子獨立思考，促進他們思考的專注。也可以透過討論的方式，讓孩子們透過集體智慧，集思廣益地找到問題的答案。
二是讓班上孩子來講故事，讓他們在家裡和家長一起，準備明天要給老師和其他小朋友講的故事。這種講故事的方式不但鍛鍊了孩子們的口頭表述能力，而且能鍛鍊孩子們當眾發言的心理素質。在家裡準備故事的過程中，也促進了孩子們和家長在孩子學習過程中的協作能力，而且提高了家長對幼兒學習的參與性，不少家長對於這種講故事的家庭準備過程樂在其中，感覺到很大的成就感。
三是透過角色扮演來講故事，這種講故事方式如同扮演簡單的課本劇，讓孩子們扮演故事裡不同的角色，隨著故事情節的展開，孩子們身在故事裡，用自己的語言和動作來講述故事，這種講故事的方式，多層次地鍛鍊了孩子們的綜合表演能力，孩子們的語言表達能力、語言感受能力、表演能力和團隊意識都能在這樣的講故事活動中得到提高。
四是透過播放故事mp3或者磁帶講故事，這種講故事方式適合穿插在各個活動的間歇時間，讓孩子們在活動的間隙時間裡也能受到優秀幼兒故事的薰陶。
讀書的筆記 篇3
主要內容：
在管理森嚴的阿茲卡班監牢裡關著一位伏地魔的忠實走狗——小天狼星布萊克（也是哈利的教父）。哈利滿以為這位伏地魔會在他面前永遠消失。但是，布萊克天天晚上唸叨著哈利“他在霍格沃茨，他在霍格沃茨。”那一天終於到來了——布萊克真的來到了哈利面前。透過一系列的風風雨雨；通過了解了盧平教授的身世;透過羅恩和赫敏的幫助，這一團誤會終於解開——殺死哈利的伏地魔並不是布萊克，而是羅恩的老鼠斑斑。（它是小矮星彼得，是一個強大的伏地魔）終於，哈利和自己的教父團聚，並生活在一起。
我喜歡的人物及原因：
喜歡的人物：哈利波特。原因:他有十足的自理能力。在和瑪姬姑媽鬧完矛盾離家出走後到霍格沃茨這一段期間，哈利都是自己打理自己，他身邊沒有親人的陪伴，也沒有朋友的幫助。他仍然把自己打理得井井有條。而且，他珍視友誼的精神也很令我佩服。在羅恩被彼得咬傷並且被拖入地下樹洞的時候，哈利可以不管。但是，在逃跑和友誼之間，他選擇了友誼，我好感動。
心得體會：
在生活中，我就沒有哈利那種自理能力。在家裡，我是“小公主”。早上，爸爸給我做早飯、疊被子；媽媽給我收拾書包、灌水。只有我，起來無所事事，就知道吃飯、背書包上學。以後，我要向哈利學習，向“小公主”、“小太陽”這些稱號說“拜拜”，做父母的“萬事通”、“小幫手”，做一個不讓父母操心的好孩子。
讀書的筆記 篇4
一個人，若手頭、桌頭、床頭，總有悅心的書陪伴，是一生的幸事。書在左右，或信手閒翻，或傾心細讀，或一笑看過，或反覆品賞，芬芳盈口，滿心餘香，所得的，都是生命的真意趣、大滋味。
把書作為生活的常態，是生命最美好的習慣。
從春花讀到秋月，從夜雪初雯讀到朝輝甫上，在春秋默然交替裡，在歲月寂然執行中。心靈因書，時而大慟，時而微喜，時而寒霜徹骨，時而微風拂面，一波三折，百轉千回，在起起伏伏中，或悟人生至理，或嘆人世蒼涼，都不失人生之快事。
即便從青春讀到暮年，從黑髮讀到皓首，也自痛快淋漓，無怨無悔。讀書，是智慧的行為，而這種行為本身，卻可以引領一個人走向更大的智慧。
一個人在自我精神世界裡，能夠始終恬淡愉悅，一定是一本本的書，為他的心靈，暗開了一扇扇窗，悄取了一扇扇門，默指了一條條路，所以才活的豁然開朗，意境層生。
所有這一切，都是書的智慧對人的提升和引領。
愚昧的人，一輩子像行進在暗夜之中，只能隨波逐流，渾渾噩噩活過;而智慧的人，書是心中永遠的明燈，引領自己時時清醒，步步睿智，最終走出完美人生。
讀書可以培養人儒雅的氣度。常言道：腹有詩書氣自華。書博採百家之靈氣，薈萃文化之精髓，古今中外，萬千氣象，雲集其中。
這些書，足以陶冶人的情操，歷練人的性情，厚實人的底蘊，純粹人的精神，完美人的靈魂。
常讀書的人，錦心繡口，一言一行，一顰一笑，都受書的薰陶浸染。所謂“是真名士自風流”，其實就是指書的靈通、書的雅緻、書的睿智，穿通歲月的塵煙，浸潤到讀書人的心底裡，由內及外，付著於舉手投足做人處世之中，從而形成一種翩然風度，一種迷離氣質，超凡脫俗，卓爾不群。
被命運大書影響過的人，不會輕易被生活打敗。
在這個世界上，有經歷過大起大落大榮大辱，九死一生而百折不撓的人，有遭遇過多舛命運的、遭受過滅頂打擊而頑強拼爭的人，讀這些人物的傳記，常常讓人熱血奔湧，靈魂震撼。
這樣的書，連綴在字裡行間，都是精神之鈣，讀它，可以使人變的剛強勇毅，不畏暴力，不畏艱險，淡定的面對生活呈現給自己的一切。
即便真的遭遇了人生的不幸，也會泰然自若，從容應對。
讀書的人不會孤獨。這個世界上，尋求熱鬧的人常常會覺得孤單，精神貧乏的人常常會覺得孤獨。
一本本書，就是一個個心靈的朋友，在獨酌的時候，它會與你同飲;在孤寂的時候，它會靜坐在你的對面。
它是平淡的朋友，不喧譁，不招搖，以自身的豐富影響著你的豐富，以自身的安詳引領著你的安詳，以自身的厚重影響著你的厚重。
它不說話，卻無時無刻不與你的心靈對話;它不思索，卻無時無刻不在催促著你的思索。
它以自己的簡單，成就著你的豐富;它以自己的的開放與接納，完善著你的精神世界。
這個世界上，比黃金更貴重的，永遠是知識。
而讀書，是獲取知識的主要途徑。
只有讀書，才會使自己成為有價值的人。
高爾基說，書是人類進步的階梯。
一個讀書人，永遠不會淪落為精神世界的卑微者。歲月忽其不淹兮，春與秋其代序。
時光流逝，歲月不言，生命一天天在書香的濡染中，會變的愈加醇厚耐品，一種靈魂的香味，自然就會生髮出來，飄逸四散，那如蘭的的一縷芬芳，就是我們留存在這個世界上最美麗的痕跡。
讀書的筆記 篇5
三國演義寫的是東漢末年群雄紛爭，三國鼎立的故事，這本書裡體現了作者對那個時代的獨特的洞察力和維護皇室正統的思想侷限。三國演義裡有很多紛繁錯雜的人物，他們的性格各有特點，他們的故事發人深省，他們的命運牽動著我的心情，從他們的身上我看到了作者對人物刻畫的匠心獨具之處。我總是忘不掉趙雲在長坂坡七進七出為救少主不顧自身的安危，這是何等偉大的精神埃我還忘不掉關羽身在曹營心在漢的忠心，就這一點就需要我好好學習。雖然最後的結局違反了我的期望，但這本書真是一本好書。
讀書的筆記 篇6
在寒假期間，我讀了一篇《星星銀元》的故事，覺得很好，和大家分享一下。
故事講述的內容是從前有一個小女孩，從小父母雙亡，她沒有地方住，也沒有床睡，除了身上穿的衣服和手裡的一塊麵包外，什麼都沒有了，就是那塊麵包也是好新人送的，她心地善良待人誠懇，她無依無靠四處流浪。
一次她在外遇到一位窮人，那人說：“行行好，給我點吃的，我餓極了”。小姑娘把手裡的麵包都給了他。然後小姑娘又看到了一個小孩子沒穿罩衫，在風中懂得發抖，她脫下了自己的罩衫…最後，她來到了一片森林，小女孩心想天黑了，沒有人來看我，我完全可以不用罩衫。小女孩正在想著，突然有些東西從天上紛紛落下來，小女孩一看那是亮晶晶的銀元!小女孩馬上撿起銀元裝在兜裡。
從這個故事裡，感覺到啟迪：心地善良一定會有好報!
讀書的筆記 篇7
《笨狼的故事》是著名作家湯素蘭寫得“笨狼的故事系列”之一。這本書我看了不下十遍，因為它的內容非常幽默、精彩!
“笨狼”，顧名思義，這傢伙是隻很笨的狼。有時我會想：笨狼連自己的家都會給“弄丟了”，可別人家的路線它卻記得一清二楚，真不知道它的葫蘆裡賣的是什麼藥哦!
整本書中，我覺得最有趣的要數《神速減肥》了：有一次，笨狼因為犯了“詐騙罪”被投進了監獄裡，六個月中，笨狼大魚大肉的把自己吃成了頭“小肥豬”，除了聰明兔，竟然誰也認不出它了;更可笑的是，連它自己都快認不出自己來了。還有，它給自己造了一間裝得下自己的“房子”，可它笨得竟沒給房子弄上窗和門，結果房子裡每天黑呼呼的，害得笨狼整天以為是黑夜，呼哧呼哧的一睡不起，直到第八天後才被小動物們的喧譁聲吵醒......每當看到這些的時候，我都會情不自禁地哈哈大笑起來，有時心裡還忍不住地犯上個小嘀咕：笨狼呀笨狼，這沒窗沒門的房子，你睡在裡面就不會有缺氧的感覺嗎?這樣想來，心中更加覺得笨狼這傢伙是怎一個“笨”字了得啦。
有一次午休，我從夢中醒來，一睜眼就發現爸爸在我的旁邊“呵呵呵”地傻笑著，正當我丈二和尚摸不著頭腦時，爸爸對我說：“公主(我的網名叫‘小公主’，爸爸和我開玩笑的時候便會這麼叫我)，你剛才夢中笑的那麼開心，還‘笨狼’‘笨狼’的叫著，夢著什麼了呢，那麼有趣!”聽爸爸這麼一說，我又開心的笑了起來，原來，我在夢裡也在回味著“笨狼”的故事情節呀!
我好喜歡這本書裡的“笨狼”，每當讀到它出場的時候，我都會被它那憨態可掬的情形逗的“呵呵呵呵”地合不嚨嘴巴。我想，用“傻得可愛”這個詞來形容它，該不會過分吧?它真是我的“開心果”!
《笨狼的故事》這本書給我帶來快樂的同時，也讓我領悟到了這樣一些道理：生活中，我們小朋友可不能學習笨狼，想問題要全面，做事情前更應該多動動小腦筋，中國不是有句“三思而後行”的古訓嗎!
讀書的筆記 篇8
男孩的成長危機，重點是教育危機。還有流行文化、性別差異等的危機。文中雖然講述的是男孩，但對女孩的教育也同樣適用。因我家是女孩，所以我更多的關注到對男孩和女孩都同樣適用的良好的教育。
父愛缺失，讓孩子的成長更危險;母親的溺愛，讓孩子永遠長不大。
文中透過幼蝶破繭掙扎的故事，表明我們的孩子就像幼蝶一樣，要成長為勇敢、剛強、獨立、負責、有愛心的人，一定要經過痛苦的掙扎，經歷成長的挫折。如果在成長的過程中，由於母親的溺愛而人為地剝奪了他們面對困難和挫折的機會，剝奪了他們磨鍊和完善自己的機會，就會使孩子在心理上感覺自己軟弱無能。在這個競爭日趨激烈的社會中，這樣的孩子連自身的生存都有可能成為問題。溺愛與愛心培養背道而馳，溺愛的結果往往會扼殺孩子的愛心。做父母的，要適當的在孩子面前示示弱，讓孩子來幫助我們，這樣孩子就會把幫助父母做事及關心父母養成習慣，也就能夠學會關心和幫助他人。
尊重孩子的性別特徵，承認孩子的性別差異。
從生命、生理釋明缺少關愛也可能導致情感脆弱，但孩子的情緒問題、情感需求往往被父母所忽視。
耐心等待：暫時落後的孩子。
學會欣賞：不一樣的孩子。突出每個孩子的優勢。
父愛與母愛不同，再好的母親都不能替代父親的作用，就像再好的父親都不能替代母親的作用一樣。就像一隻鳥兩隻翅膀、一個人兩條腿一樣，母愛和父愛是缺一不可，無法替代的。父親在孩子發展的許多方面發揮著巨大的作用，父愛對孩子的發展具有獨特的價值。
讀書的筆記 篇9
作者簡介：
美國作家海明威，出生在一個醫生家庭。1923年開始寫作，1952年發表了《老海》。
主要內容：
講了漁夫桑提阿果，在海上打了一條大魚，引來了鯊魚，結果老人只是一條魚骨頭。 我的感受：我認為老人是一個不向任何困難屈服的人，他是一個瘦弱的老人，但是為了生存仍然跑去航海，明知道不行的事他仍然也要去試試。 當我讀到他很長時間還沒打到魚時，我很痛心，也很尊敬他，如果換了我，我一定會坐不住，一定會從事別的行業。可是老人沒有，他仍然面對飢餓的困難打著魚，這是多麼偉大的精神! 當我讀到他釣到的魚比自己以前見到的魚都大時，我很擔心，然而我也更尊敬他了，當時如果是我，我肯定會慌了神，剪斷釣線而不會象老人那樣樂觀面對，這樣不向困難的精神誰會有? 當我讀到他回去時，我更加擔心，但他仍沒放棄，沒有武器，還與鯊魚搏鬥，魚已經沒有肉了，但他毫不放棄，能這樣的人有多少? 現在每一家都是獨生子女，我們遇見一點困難都推給大人，自己?什麼苦也不受，我覺得老人就是一面旗幟，我們應該向老人學習，不要為一點小事而斤斤計較，遇見一點困難就放棄。大家應該樂觀面對困難不放棄。 同學們你們覺得我說的嗎? 摘抄： 稱呼-------喜愛大海的人都用這樣的稱呼。 拼命-------他想，我得拼命的拉住。 又撞又跳-------魚又撞又跳了好一陣。 慈愛--------眼裡滿是信任和慈愛。小心翼翼-------他開始爬回船尾，小心翼翼地不去扯動大
精彩摘抄：
——1.每一天都是一個新的日子。走運當然是好。不過我情願做到分毫不差。這樣，運氣來的時候，你就有所準備了。
2.不過話得說回來，沒有一樁事是容易的。
3.“不過人不是為失敗而生的，”他說,“一個人可以被毀滅，但不能被打敗。”
4.陸地上空的雲塊這時候像山岡般聳立著,海岸只剩下一長條綠色的線,背後是些灰青色的小山.海水此刻呈現藍色,深的簡直髮紫了.
5.現在不是去想缺少什麼的時候，該想一想憑現有的東西你能做什麼。
6.人不抱希望是很傻的。
7.但是這些傷疤中沒有一塊是新的。它們象無魚可打的沙漠中被侵蝕的地方一般古老。他身上的一切都顯得古老，除了那雙眼睛，它們象海水一般藍，是愉快而不肯認輸的。
8.這兩個肩膀挺怪，人非常老邁了，肩膀卻依然很強健，脖子也依然很壯實，而且當老人睡著了，腦袋向前耷拉著的時候，皺紋也不大明顯了。
9.他的襯衫上不知打了多少次補丁，弄得象他那張帆一樣，這些補丁被陽光曬得褪成了許多深淺不同的顏色。努力奮鬥 自強不息
“一個人可以被毀滅，但不可以被打敗。”
——題記
《老人與海》即使是對於一個不愛讀名著的人來說，也是一本能讓人輕鬆讀完的作品。它講述的是一個有真實背景的故事：老漁夫聖地亞哥在連續八十四天沒捕上魚的情況下，終於孤身釣上了一條超大的馬林魚。但這條魚實在太大，費了三天三夜終於把它殺死之後，小船裡實在裝不下，老人只能把魚綁在船邊，流出的血因此引來了一群群鯊魚，最後從遠海回港時只剩下巨大的骨頭了。
看似簡單的故事情節，卻蘊含了深厚的哲理和寓意。
首先，“與天鬥，與地鬥，其樂無窮”。老人頑強、樂觀的心態可歌可頌，就連眼睛也“顯得喜洋洋而不服輸”。
不說他連續八十四天捕魚一無所獲仍堅持出遠海，就說他在釣到大魚後艱難的迂迴、對峙、反擊的鏖戰中，他的心靈也始終就像無風的大海那麼平靜;當他左手因過度疲勞而抽筋的時候，他想著“那條魚現在又平靜又安穩。我把這些魚肉統統吃了，就有所準備了。”;當脊背被釣索勒得疼得幾乎麻木的時候，他想“我一隻手僅僅割破了一點兒，另一隻手的抽筋已經好了。我的雙腿都很管用。再說，眼下在補給營養方面我也比它(指魚)佔優勢。”;當他的大魚被鯊魚咬掉近四十磅肉時，他對自己說“想點兒開心的事吧，老傢伙。每過一分鐘，你就離家近一步，丟了四十磅魚肉，你航行起來更輕快了。”
沒有強烈的怨恨、生氣、惱怒，從不放棄，只有對鬥爭過程的享受，樂觀、堅強地面對現實，樂在其中，這也許正是生活的最高境界吧。正如奧運會上的運動員們，抱著樂觀、頑強拼搏的心態來參賽，勝敗已不再重要，重要的是揮灑的每一滴汗水。
其次，老人的精神力量十分強大。他正是靠著意志上的不服輸，再加上技巧上的熟練，經驗上的豐富，才戰勝了困難，戰勝了自己。
他和男孩每天扯謊說：“有什麼吃的東西?”男孩問。
“有鍋魚煮黃米飯。你想吃點嗎?”
“不。我回家去吃。要我給你生火嗎?”
“不用。等會兒我自己來生。也許就吃冷飯算了。”
“我把撒網拿去好嗎?”
“當然好。”
事實上卻並沒有什麼“魚煮黃米飯”，還要靠飯店老闆接濟，撒網也不知什麼時候就賣掉了。然而這樣的對話也許正是老人精神力量的來源，使老人感到生活並不拮据、平乏、孤單，也是阿Q般精神勝利法的體現之一。
當男孩在父母要求下離開老人，老人只得獨自出海的時候，他就自言自語了起來。他自己也說道：“要是別人聽到我在自言自語，會當我發瘋了。不過既然我沒有發瘋，我就不管，還是要說。”在漫漫捕魚航程中，老人正是靠著自我鼓勵、自我安慰的頑強精神力量戰勝了種種困難。
除了樂觀，老人用自言自語克服了路程上的孤獨。當他手抽筋時，他對自己的手說：“覺得怎麼樣，手啊?要不，還不到時候，說不上來?”“行了，你可以放掉釣索了，手啊，我要單單用右手臂來對付它，直到你不再胡鬧。”因為“他靠說話來鼓勁，因為他的背脊在夜裡變得僵直，眼下正痛得厲害。”
這又不得不令人想起汶川大地震中那些不幸的人們。當他們被深埋在廢墟之下時，是一個個精神力量的強者給同伴們加油、鼓勵，在精神上樹立起一根震不垮、壓不塌、打不敗、敲不碎的擎天巨柱。這種精神力量無論到哪裡，都能成為人們堅持、奮鬥、執著的後盾。
再者，文中也體現出了老人的博愛胸懷和對自然的熱愛。
“‘它們(指海豚)都是好樣的，’他說。‘它們嬉耍，打鬧，相親相愛。它們是我們的兄弟，就像飛雨一樣。’”
“跟著，他憐憫起這條被他釣住的大魚來了。……”
“‘你現在覺得痛了吧，魚，’他說。‘老實說，我也是如此啊。’”
“魚閉著嘴，尾巴直上直下地豎著，我們像親兄弟一樣航行著。……所以老人想，只要它高興，讓他把我帶回去得了。我不過靠了詭計才比它強的，可他對我並無一點惡意。”
老人就是遇到一隻偶爾停留在船上的小鳥，都和它聊了半天。雖然是漁夫，卻對生命抱有同樣的熱愛，甚至還有一絲負罪感，仁慈與殘忍並存在老人身上，矛盾的集合使老人的形象更加豐富、飽滿、真實，也造就了這篇簡單又複雜的世界名著。
頑強樂觀的心態，無堅不摧的精神力量，博愛眾生的胸懷，正是這些塑造了老人與海的故事，成就了老人的精神勝利，也展現了人類的偉大力量。不同於海明威的其他作品如《永別了，武器》等主人公在厄運前“勇敢而富有風度地忍受”，老人是主動、不懈地鬥爭。對釣魚，他雖然對於憐憫，但這是他“生來該乾的行當”，面對再大的困難都堅持到底;面對鯊魚，魚叉丟了換槳綁小刀，再丟了又換短棍，最後又用舵來驅趕鯊魚，儘管魚肉一點點地被蠶食，但他英勇的意志不可侵蝕。
《老人與海》的成功，不能不歸功於海明威對捕魚生活的親身經歷和對生活、生命的理解。然而，世事無常。海明威最終選擇了自殺。他用老人的意志展示了人類精神力量的偉大一面，自己卻表露出那脆弱的另一面。也許他認為，結束自己的生命不算是被打敗吧。正如文中老人所說：“一個人可以被毀滅，但不可以被打敗。”
在寒假期間，我讀了美國著名作家海明威的小說《老人與海》。最令我佩服的是小說中老漁夫的意志，他讓我懂得了一個人一定要有堅持不懈的精神，才能獲得成功。小說透過人與自然的鬥爭，表達了人要勇敢地面對失敗的主題。桑提亞哥在同象徵厄運的鯊魚的鬥爭中雖然失敗了，但他並沒有在厄運面前屈服，認為人雖可以暫時戰敗，但人的精神和意志是永遠也打不垮的。“一個人並不是生來要給打敗的，你儘可以把他消滅掉，可就是打不敗他”，他的這句話在我心中留下了深刻的印象。小說在藝術上具有很高的概括性、寓言性和象徵性。運用反襯法、內心獨白來刻畫人物性格，語言清澈流暢、樸素無華。
小說描寫的是一個老漁夫桑地亞哥，他是一位孤獨、失敗，而又英勇無畏、熱愛生活、渴望勝利的老人。小說一開始，就奠定了其失敗與孤獨的命運基調——“他是個獨自在灣流中一條平底小帆船上釣魚的老人，這一回已去了八十四天，沒逮上一條魚”，“倒黴到了極點”。他的打了補丁的船帆，“像是一面標誌著永遠失敗的旗子”。他曾有妻子，但已去世的妻子只成了畫像，映照著他的孤獨。他也有過年輕時的輝煌，並曾在角力中榮獲過人人羨慕的“冠軍”。但是現在，他卻成了一面古老破敗、傷痕累累的旗。“他不再夢見風暴，不再夢見女人，不再夢見偉跡，不再夢見大魚，不再夢見搏鬥，不再夢見角力，不再夢見他的老婆”。彷彿他已一無所有。在一次單身出海打魚時，一條大魚上了鉤，卻拉不上來。老漁夫同魚周旋了幾天後，才發現這是一條超過自己漁船數倍的大馬林魚，雖然明知很難取勝，但仍不放棄。他充分利用自己捕魚的技巧，慢慢浪費大魚的體力，當魚不再夠力氣拉著漁船向前時，它開始繞著船轉，它越遊越近，最後被漁夫用漁叉一下刺死了。後來又因大馬林魚傷口上的魚腥味引來了幾群鯊魚搶食，但老人仍不願就這樣放棄，與一條又一條的鯊魚搏鬥，但是無奈武器都被鯊魚破壞掉，魚被吃掉了一大半，只剩下魚頭和魚骨，漁夫此時亦筋疲力盡，無力繼續保護魚了，但他還是把殘骸帶回了漁港，讓其他漁夫佩服不已。最後，小說以一個少年看到老漁夫在度量足有十八英尺長的大馬林魚，再次描寫了這條魚的巨大，說明老漁夫所克服的困難之大，非比尋常。
《老人與海》的敘事藝術無疑是相當傑出的。一方面，它是海明威“冰山理論”的又一次極為成功的體現。他在談到《老人與海》的創作時曾經說過：“《老人與海》本來可以寫成一千多頁那麼長”，但他“總是根據冰山的原理去寫它。關於顯現出來的'每一部分，八分之七是在水面的。你可以略去你所知道的任何東西，這隻會使你的冰山深厚起來。這是並不顯現出來的部分”。在它簡單的故事情節背後，深藏著我們前面所闡述的那樣豐富而又博大的世界;另一方面，它像詩篇，像是一曲交織著沉鬱、苦難、昂揚與莊嚴，甚至也不無明麗與柔情的氣魄宏偉的交響曲。它從桑地亞哥的孤獨與失敗開始寫起，依次書寫他在出海之前與小男孩的交往、他的揚帆出海、他與大馬林魚及鯊魚的搏鬥、他的失敗的返航，最後復歸於他莊嚴的夢境。他的語言豐富多彩，不僅雅緻冷峻、簡潔有力，而且色彩鮮明，具有莊嚴偉岸的藝術
海明威的《老人與海》講述了一個極為簡單的故事，這是一篇讓看過它的人都感動其中、感悟其中的故事：一個名叫桑提亞哥的老漁夫，獨自一個人出海打魚。在一無所獲的84天后釣到了一條奇大無比的馬林魚。這是老人從來沒見過也沒聽說過的比他的船還大兩英尺的一條大魚。魚大勁也大，拖著小船漂流了整整兩天兩夜。老人在這兩天兩夜中經歷了從未經受的艱難考驗，終於把大魚刺死，拴在船頭。然而這時卻遇上了鯊魚，老人與鯊魚進行了殊死搏鬥，結果大馬林魚還是被鯊魚吃光了，老人最後拖回家的只剩下一副光禿禿的魚骨架。
也許，書中的老漁夫不是最後的勝利者，因為儘管開始他戰勝了大馬林魚，但最終還是讓鯊魚吃了，他只帶著魚骨上岸，可是他始終沒有向大海、向大馬林魚、向鯊魚妥協，他其實是一個敢於挑戰自身缺陷及自己勇氣和信心的勝利者。
在茫茫黑夜的巨浪中，弱小的人類與強大的自然在奮勇抗爭，如同面對命運莫測的人生，可以消滅的是肉體，不可以征服的是意志和精神。清晨歸來，老人並非一無所有，戰勝自然，戰勝自我而獲得的生命自由就是他勝利的象徵。
無可否認，只要是人就都會有缺陷。當一個人承認了這個缺陷並努力去戰勝它而不是去屈從它的時候，無論他能否最終戰勝自身的這個缺陷，他都是一個勝利者，因為他已經戰勝了自己對缺陷的妥協，他是自己勇氣和信心的勝利者。老漁夫就是敢於挑戰自身缺陷及自己勇氣和信心的勝利者。從世俗勝利觀的角度看，老漁夫不是最後的勝利者，因為儘管開始他戰勝了大馬林魚，但是最終大馬林魚還是讓鯊魚吃了，他只是帶著大馬林魚的白骨架子回到了岸上，也就是說，鯊魚才是勝利者。可是，在理想主義者眼裡，老漁夫就是勝利者，因為他始終沒有向大海沒有向大馬林魚，更沒有向鯊魚妥協和投降。
人性是強悍的，人類本身有自己的限度，但正是因為有了老漁夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰，超越它們，這個限度才一次次擴大，一次次把更大的挑戰擺在了人類面前。在這個意義上，老漁夫桑地亞哥這樣的英雄，不管他們挑戰限度是成功還是失敗，都是值得我們永遠敬重的。“一艘船越過世界的盡頭，駛向未知的大海，船頭上懸掛著一面雖然飽經風雨剝蝕卻依舊豔麗無比的旗幟，旗幟上，舞動著雲龍一般的四個字閃閃發光——超越極限!”作者海明威是這樣評價他的作品《老人與海》的。
當我們讀到在大海中苦苦鏖戰的老人和拼死也要活口的魚類的時候，我們願意相信這就是活著之所以應該活著的價值，證明自身存在的價值，對於年輕人以及中年人來說更應該多從這個角度來理會本書的內涵，奮鬥可能沒有結果，可能一切都會是一場空空的“骨架”，但是，有一點我們必須承認，奮鬥的過程是何其令人讚賞?正像某書評作家解讀《西遊記》中的孫悟空一樣，讀者最喜歡的還是西行中的孫行者，而不是已經修成正果的鬥戰勝佛!
人生就如一片汪洋，很寬，也很危險。它可以把你推向一個高度，也會瞬間讓你失去自己所有的幸福。我們為了保留這一絲幸福，會努力地向浪尖奔去，用我們的滿腔熱血化解有時憤怒的海洋。要知道，一個好漁人，是擁有桑提亞哥的意志和精神的。
我想：人生即是海洋，時而波濤洶湧，時而風平浪靜。在風裡你可以感受堅毅，在浪裡你可以感受激昂!這些都是過程帶給我們的快樂和痛苦!
借用寒假的時間，我讀了義大利著名兒童作家亞米契斯的代表作《愛的教育》。
一個三年級小學生恩里科在一個學年裡的記事，構成了這部作品的主要內容，期間穿插著老師每個月給學生講述的一則則美好真實的“每月故事”，一個小學生的世界活潑的呈現在了我們的面前。作者透過一件件平凡、細微的事情，娓娓地記述了師生之情、父子之愛、朋友之誼，表現了人性的善良和純潔，謳歌愛祖國、愛社會的精神，由於它洋溢著博大的人道精神和溫馨的人性之美，讓我感到平凡中的崇高，讀完全書後，我激動的心情久久難以平息。作為一個把自己的文學故事同現實生活緊密聯絡在一起的作家，作者亞米契斯並沒有注意到，義大利在一八0七年實現了民族的統一後，人民大眾的處境並沒有得到改善，建立文明現代的民主社會的理想還有待於實現。不過，他認為，藉助學校教育，藉助博愛諒解的精神，可以進行變革。他特別重視學校教育，因為學校擔負著培養社會新一代成員的使命，這也正是亞米契斯對《愛的教育》傾注了巨大心血的社會背景和思想淵源。《愛的教育》映照出亞米契斯對社會現實和人際關係的省視，反映了他思想、道德的取向。
我認為《愛的教育》充滿了博愛的精神，把社會主義思想和博愛熔為一爐，以謀求社會成員的情感和社會平等。這種像一根紅線貫穿亞米契斯的作品的完美主義精神、博愛精神流光溢彩、意蘊深遠，使這本書超越了時空，獲得普遍、永恆的價值，成為一部讓人收益匪淺的不可多得的作品。
讀書的筆記 篇10
《獵人筆記》是一部形式獨特的特寫集。本書作者屠格涅夫十分注意人物的刻畫。作品以一個獵人的行獵為線索，刻畫了地主、管家、磨房主婦、城鎮醫生、貴族知識分子、農奴、農家孩子等眾多人物形象。真實的表現了農奴制背景下外省各階層人民的生活風貌。揭露了一些地主的殘暴、狠毒、虛偽、空虛、無恥等。其次作者也揭示了農民的悲慘命運，從一些角度表現農民的善良、勤勞、誠懇、純樸，以及他們的才幹和無窮的創造力。
作者在揭露社會現象時不是直接描述，而是顯得含蓄、簡約，言有盡意無窮，留下無限的遐想空間，使讀者在不知不覺中觸摸了俄國社會的本質。
本事故事與故事之間看似沒有聯絡，但他們都有一個共同的主題，那就是透過展現各階層人民的生活，來表現俄國社會本質。
本書主要寫作手法是描述，而描述中又以人物的語言、動作和外貌描述為主。本書所描述人物眾多，詳略得當，主要對地主和農奴兩個階層的人進行描述，透過比較來揭露當時社會的黑暗，引發讀者的無限憤慨和對下層人民的深切同情。
“不公平”這是我讀完這本的時候對俄國社會的第一印象。地主們身上穿著綾羅綢緞，農奴們則要每一天穿著整潔的“制服”為的是給主人爭面子。地主們衣食無憂，而農奴們則要起早貪黑為掙得麵包幹活。地主們的餐桌上都是山珍海味，而農奴們則是有了上頓沒下頓，只有到過節才能討到餡餅。地主們常為一點小事打罵農奴，而農奴們只能吞聲吐氣，連聲諾諾……
相比而言，我們這天的生活是多麼完美——人人平等，幸福自由，國家和平安定，人民團結一心，沒有了土地主的壓迫，我們就應倍加珍惜才是。
讀書的筆記 篇11
看完《昆蟲記》，這本書讓我著迷。
原來昆蟲世界有這麼多的奧秘，我知道一些鮮為人知的昆蟲常識和生活習性：蟬在地下“潛伏”了四年，才能鑽出地面，在陽光下歌唱五週；蟋蟀擅長築巢。請保管好這個記號筆。人類可能無法用三角尺和圓規畫出如此精確的網。螳螂善於用“心理戰術”制服敵人，但對方驚慌失措。各種奇妙的現象展現在我們眼前，讓我們足不出戶就能感受到昆蟲世界的奇妙。
法布林是法國著名的科學家和科普作家。今天看了一本fabres （—— 《昆蟲記》）寫的書，非常開心。法布林是第一個研究自然界昆蟲的科學家。他一生致力於昆蟲世界，在自然環境中觀察和實驗昆蟲，真實記錄昆蟲的本能和習性。他寫的《昆蟲記》，昆蟲學的傑作，受到全世界人民的尊敬和喜愛
法布林努力學習，犧牲私人時間觀察昆蟲。《昆蟲記》詳細描述了昆蟲的生活，比如蜘蛛、蜜蜂、尾數、蠍子、蟬、甲蟲、蟋蟀等等。這為後世做出了巨大貢獻，使人類社會快速走過現代文明。
法佈雷加斯取得如此巨大的成就並不容易。他出生在一個農民家庭，從小生活貧困，透過自學獲得了幾個學位。他前半生貧窮，後半生勉強溫飽。然而，法佈雷加斯並沒有屈服於各種困難。他勤於自學，精心選擇研究方向，堅持不懈地觀察研究昆蟲和植物，不斷取得新的成果。法布林一生最大的興趣在於探索生活世界的真實面貌，發現自然中蘊含的科學真理。他寫《昆蟲記》是因為他熱愛真理。我多麼渴望在知識的海洋中暢遊，探索科學的世界，揭開自然界一個又一個的謎團，像法布林一樣造福人類！但是，比起法佈雷加斯，我真的很慚愧。法布林可以在困難的環境中研究昆蟲。平時連數學題都不認真努力。如果一遍遍都做不到，我就不想動腦，有時候會發脾氣。
看了《昆蟲記》和《昆蟲記》的作者生平，感觸很深。《昆蟲記》不僅充滿了對生活的敬畏，還蘊含著求真務實的精神，給了我很大的啟發：在生活和學習中，我們要學習法布林的勇氣和毅力，去探索世界，勇敢追求真理。無論做什麼，都要像法布林一樣，有嚴謹的科學精神。做任何事都要持之以恆，即使條件艱苦也要為理想而奮鬥。
我很佩服法布林探索自然的精神，這種精神讓我覺得昆蟲與環境息息相關，也讓我感受到作者的獨創性和精妙的觀察力。《昆蟲記》開闊了我的視野，對問題的視角也不同了，對問題的理解也會比以前更深刻。我覺得《昆蟲記》是一本值得我讀一輩子的好書。我覺得不管是誰認真讀《昆蟲記》，讀出其中的味道和感受，他都會知道的更多。
讀書的筆記 篇12
我今天讀完了《簡愛》心裡由衷的敬佩簡愛。她是我的榜樣。簡愛雖然不夠漂亮，但人不是因為漂亮才可愛而是因為可愛才漂亮。高雅的氣質，溫柔活波的個性，有自己的見解。這些都是女人最可貴的東西。
我喜歡看簡愛在羅奧德學習的那段。她努力向上的精神鼓舞著我。
還有同羅切斯特先生的愛情故事，這是真愛的過程。人一生有一次這樣大的愛就足矣。
讓人感覺了生存的價值和意義，人為什麼活著與人怎樣活著。
讀後感：希望我們每個人都要讀一讀這樣精神是同等的!就如同你跟我經過墳墓將同樣地站在上帝面前。”這是出於《簡愛》這本書，這影響了整個是英國，這是整個英國認識到男女平等。
我喜歡《簡愛》這本書的作者夏洛蒂·勃朗特，這本書如同神奇的魔法，讀了這本書的人思想都有改變。
我喜歡《簡愛》，這本書體現了外國人很直白，手法雖然少，但是很精緻。
我喜歡《簡愛》，這本書讓我懂得了很多道理，比如人不可貌相，海水不可斗量。
讀書的筆記 篇13
在這百般無聊的假期裡，書，成了我唯一消遣時間的工具。而《牛虻》這本書給我注入能量，帶來了活力。
《牛虻》是一部描寫革命愛情悲劇的書：在神甫的誘騙下，亞瑟（牛虻）懺悔著通露出了他們的行動和戰友們的名字，以致他連同戰友一起被捕入獄，他暗戀的——人瓊瑪以為是他告的密打了他耳光，於是他偽裝自殺，流浪了13年，改名為牛虻，再次回到義大利，卻不幸被捕，但他視死如歸，慷慨就義。這時瓊瑪才知道，他就是亞瑟，但心中的悔恨已無法抹去。
“真正意義的行動是不應當考慮生命危險，我被神派到這個城市裡，好比是馬身上的一隻牛虻，職責就是刺激他趕快前進。”牛虻那堅持信仰，寧死不屈的精神，曾極大的鼓舞了為民族獨立人民翻身解放而奮鬥的一代又一代革命者。而此時牛虻也使我感受頗深：是什麼鼓勵著牛虻度過流亡時那如人間地獄般的13年？是信仰！是堅定不移的信仰！也正是這信仰，讓牛虻寧死不屈，視死如歸，我們雖然生活在和平的國家，不需要我們去犧牲，但我們也需要有堅定的信仰，永遠堅持它，這樣無論遇到任何挫折我們都不會擊垮，這樣你會發現自己越來越強大
牛虻，這不朽的形象就如同一盞明燈，永遠為我指引前進的方向。
讀書的筆記 篇14
因為穿插了這些關於捕鯨的細枝末節，作者在敘述時用了上帝視角來描述，等到故事開始進展時，作者也沒有做出調整。小說通篇都是以我(以實瑪利)的口吻敘述的，但作者經常地轉換到第三視角(上帝視角)，比如亞哈、大副等的內心獨白，對海上自然風光的描寫等。文中作者還不時跳出一些證據來支援以實瑪利第一人稱的口吻，顯得僵硬，尤其是故事結尾處，“我”的生還貌似合情合理，卻也是作者匠心獨運，在向讀者做著解釋。當一個作者在向讀者解釋他為什麼要如此安排時，他就有些心虛。
我覺得作者開篇(指故事開篇，而非小說開篇，小說開篇關於鯨魚的材料恐怕能嚇退不少讀者)的敘述語調很好，故事本身引人入勝，有趣而引人思考。無論如何，一個文明人和一個野蠻人在旅店結下友誼，興奮地前往新的征程，這都令人喜愛，嚮往。但當裴闊德號開船之後，以實瑪利和魁魁格這兩個惹人喜愛的角色受到了冷落，我們覺得他們兩個才應該是故事的主角，一個主題關於友誼與文化交融的故事，這個預想在開船後戛然而止，主角讓位給亞哈，在船上，以實瑪利和魁魁格兩人的交匯很少，親密關係可謂絕無僅有。作者在這時的敘事語調已經轉變啦。
由於故事開篇的美好，大家對魁魁格的英武十足地信賴，期望魁魁格能在最後與白鯨的搏鬥中一展身手。但作者沒有讓魁魁格在最後的搏鬥中出現，以實瑪利沒有講出他的好朋友在死前的英勇，魁魁格早已在開船之後讓位給了亞哈船長，亞哈成了“我”的敘述重心，“我”的情感發生如此大的轉變無他，此時的“我”早已不是以實瑪利，而是作者本人。但作者在小說最後卻在上帝視角下把開船時落在陸地上的以實瑪利從最後的大搏鬥中解救出來，以圓其說。
“枝幹分岔，岔上分枝。同樣，從豐富多彩的題材敷演出無數篇章。”作者在寫作時顯得得心應手，遊刃有餘。作者這句話好像說出了長篇小說創作的真理。
“我所有的手段都是清醒的，我的動機和目的則是瘋狂的。”亞哈船長說了這麼一句話。這是悲劇人物共有的特點，他們的情感絕對地壓倒理性，即使他們本人清楚地認識到了這一點，他們也沒有辦法，只能忍耐，爆發，無一例外。就在這裡，我想到了莎士比亞，甚至歐里庇得斯。
“可是亞哈從不思考，他只憑感覺行事。”;“思考是，或者應該說是，一種冷靜，一種沉著的表現;而我們可憐的心跳得太急，我們可憐的腦子動得太快，做不到這一點。”亞哈在自白，他做不到情感和理智的調和折中，那你就瘋狂得幹吧，你會成為傳奇的英雄，讓那些理性至上者客觀地分析你的性格吧!
“只要一個人失卻理性，那麼所有其他的人以至於整個世界亦將如此”。博爾赫斯在談到梅爾維爾的《白鯨》時說了這麼一句話。
讀書的筆記 篇15
雖然很早就聽說過《紅與黑》這本書，但真正讀到它還是一次偶然。百聞不如一見，當真正觸控到它的時候，你就會被他的魅力深深吸引。
《紅與黑》是十九世紀法國批判現實主義文學的代表作品。《紅與黑》的主人公於連，是韋裡埃小城一木匠的兒子，年輕英俊、意志堅強、精明能幹，從小希望藉助個人奮鬥躋身上流社會。王朝復辟後，於連透過穿上紅軍服從軍而飛黃騰達的道路被堵塞，只好決定穿上黑色教會服裝向上爬。去市長家當家庭教師是於連踏入社會的第一步，為了表達對市長的報復心理和試練自己膽量的冒險心態，於連和市長夫人之間產生了暖味關係。事情敗露後，於連進入貝桑松神學院既而又隨比拉爾院長來到巴黎，成為德·拉莫爾侯爵的秘書。由於自己的聰明和個性，他不僅受到了侯爵賞識而且贏得了侯爵小姐的芳心。二人秘密結婚，拉莫爾先生對這門婚事雖則暴跳如雷，但也無可奈何，於連也因此得到了騎士稱號、中尉軍銜和二萬零六百法郎年收入的莊園。好景不長，正當於連躊躇滿志之際，他卻又陷入了貴族階級和教會所設下的圈套，最終被送上了斷頭臺，成為統治階級陰謀的犧牲品。
表面看起來它雖然以於連的愛情生活為主線，但實質上是一部政治小說，因為於連的兩次愛情都與時代風雲緊密相連。第一次與瑞那夫人的地下愛情於連表現出的是拿破崙式的佔有的勝利感，以及報復心理的滿足。第二次與瑪特爾小姐的結合實質為政治上的角逐。無論是對夫人佔有式的愛情還是與小姐的政治結合，於連最終都已失敗而告終。這是因為在復辟時期，封建勢力向市民階層猖狂反撲。於連不是統治階級圈子裡的人，那個階級決不會容忍於連那樣的人實現其宏願。作者司湯達，尤其注重對人物的細節描寫，透過對主人公於連心裡和動作的刻畫，生動表現出了小市民對權貴的報復心裡，及對夫人追求時的緊張和佔有時的滿足，和小姐走到一起時的政治氣息。
讀這本書時開始感受到的是於連膨脹的野心，階級存在的不公平，隨著情節的發展，領會到更多的是人性的虛偽和複雜。
作者從一紙簡單的刑事案件資料中展示出那個時代廣闊的社會畫面，把一個普通的刑事罪行提高到對十九世紀初期法國資產階級社會制度，進行歷史和哲學研究的水平。讓我感受到，那段法國大貴族和資產階級交替執政的關鍵時期的狀況。也從中瞭解到現實主義作品的另一種藝術特色——司湯達傾心的人的"靈魂辯證法"；
《紅與黑》已歷經這麼多年仍然經久不衰對人物的刻畫必定很深刻，但我認為一部著作之所以經典肯定會有一些現實意義。
在社會現實阻礙實現抱負時只有兩種選擇：退避或是反抗。那些當著小職員不求上進，整天抱怨生活乏味的青年就是退避者，他們或許平庸得舒適卻被社會的前進所淘汰。能不斷樹立人生目標，決定實現人生理想的便是和於連有同樣氣概的反抗者。這個時代當然不歡迎虛偽的言行作為手段，但仍然需要對生活的熱情來反抗空虛的度日。身為大學生得我們正處在人生最美的階段，正為自己的未來憧憬著，我們要得是於連的那分熱情，為了自己的夢想奮鬥，給我們的警示就是我們要用一份真心去對待身邊每一個人，不要象於連那樣虛偽得最後把自己的一切都打破了。
我覺的讀書一是為陶冶情操，二是能從書中得到教訓來解決現實問題。讀完〈紅與黑〉感受到一是人性的複雜，再就是要有於連那樣的熱情，但要真誠對待身邊每一個人。
讀書的筆記 篇16
人們，不是因為他們美麗可愛，而是因為他們可愛美麗。我曾經認為這句話不是對一個相貌平平的女孩的讚美，而是一種無奈的讚美。當我仔細閱讀《簡愛》並回頭看時，我覺得我真的開始理解它的真正含義了。
《簡愛》講述了一個出身卑微、父母雙亡的孤女的成長過程，其中穿插了精彩的愛情故事。喜歡這項工作有兩個原因。首先，就像作品中的人物塑造一樣，書中對愛情故事的描述也與眾不同。沒有露骨或粗俗的描寫，但男女主人公有一種純潔、感人和至高無上的愛。他們的愛超越了外表、地位、金錢和年齡。它完全建立在精神平等的基礎上，在他們意識到之前需要仔細閱讀。第二，簡愛迷人的性格和氣質不僅贏得了羅切斯特的愛和尊重，也贏得了我的心。我相信每個讀者的情緒都會隨著小說情節的發展而起伏。
讀完這本書，我完全被簡愛獨立不屈的精神品質和她在女性社會中對獨立和尊嚴的豐富、清晰和堅定的追求所震驚。海倫的愛、真誠和智慧也讓我感動。是的，雖然她在這個世界上的生命很短暫，但她的生命充滿了流星般的光芒。我也欽佩羅切斯特先生的熱情、勇氣、愛、恨和同情心。
《簡愛》就像現實生活中“灰姑娘”的奮鬥史。簡·愛善於面對困難和挫折。她還追求男女平等和貧富平等。正如她所說，“我和你有同樣的靈魂和心靈。”
我一遍又一遍地讀《簡愛》，流了很多眼淚。他們是同情和情感的眼淚，也樹立了追求進步和自我完善的信念。在漫長的人生道路上，《簡愛》是我的精神財富，它將鼓勵我不斷前進。
讀書的筆記 篇17
《簡愛》是我很久以前讀過的一本書。最近又讀了一遍，我想說這本書最感人的部分是簡愛童年的悲慘經歷和她少年時的堅韌。
當我看到她姑媽的惡毒言論和她姑媽的三個孩子的行為，看到簡被他們幾個人欺負時，我眼睛疼，心也疼。然後他又問自己，“如果我是簡，我能堅持嗎？我能像簡一樣成長而不憤世嫉俗嗎？”我相信我不會。因為我在一個美好的環境中長大。我在父母、祖父母和外祖父母的呵護下長大。我從未感到痛苦或疲倦。後來，在一個善良的女僕的幫助下，她去了學校。在那所困難的學校裡，簡學習努力，學得很快。我沒有抱怨。我只是覺得有點放心。我不知道是不是因為她姑姑家的痛苦日子，她覺得她的生活現在很好。
當我在學校見到簡兩次時，我總是放下書，靜靜地想:簡，她真的很好！經歷瞭如此不公平的生活後，她仍能在如此艱難的環境中保持自己的心態。好像以前所有的不幸都是上帝對她的考驗。透過測試後，她從測試中長大，她的心變得更加美麗而不是扭曲。這可能是簡的力量的體現——如果她很弱，那麼她將成為一個不想進步、討厭這個世界的人。
然後她默默地離開了。她毅然離開了愛德華·羅傑斯。但是簡在愛德華最尷尬的時候回到了他身邊，照顧她並陪著他。在這裡，簡對愛德華的愛感動了我。簡愛是一種混合物，一種理性、堅韌和堅持的混合物。當然，我最欽佩的是他的堅韌，我相信每個人都需要。你不夠堅強。你現在如何面對複雜多變的世界？這個社會市場是不公平的，這要求我們堅定地面對它。如果你不堅強，我想在這個社會里你會有非常痛苦的生活。面對危險，我們需要勇敢。然而，面對困難，我們不僅要勇敢，還要堅強！對我們來說，困難幾乎可以說是貝諾。我們從小就走在成人鋪成的路上。路上沒有大石頭，只有一些小石子，它們可能會粘在我們身上，犯一些錯誤。但是最大的困難已經過去了。
我們現在說的話是苦澀的，但事實上全是假的。那是因為我們沒有受太多的苦，所以我們會對最輕微的挫折大喊大叫！現在我們路上的大石頭已經被成年人小心翼翼地移走了。我們怎麼辦？你想讓你父母來嗎？這不可能！因此，面對挫折和困難，我們必須學會堅強和堅持。很難面對未來的生活！
讀書的筆記 篇18
在暑假中我看了許多書，比如：《湯姆。索亞歷險記》、《莎士比亞四大悲劇》、《少兒一千個早知道》等一些其它的課外書。而我最愛看的書是《湯姆。索亞歷險記》，裡面的湯姆是一個活潑開朗的小男孩，他很聰明，可以想出許多稀奇古怪的點子，讓人目瞪口呆，他有過許多探險，使人驚訝，我最喜歡的故事是“教堂的一天”簡單的說：
在上教堂的一天，所有的孩子都打扮的很漂亮，湯姆也不例外，他穿著西裝，全身亮晶晶的，是個小帥哥，他不會被聖經，用一些小玩意，換來了九張紅牌和十張藍牌可以得一本聖經，他喜歡的女孩正好是大主教的女兒。大主教問：“今年誰可以得到一本聖經？”湯姆自知姐姐以前得過一本聖經，所以他也想得到它，他就情不自禁的舉手了。大主教在眾目睽睽下給了他一本聖經，副主教問他了一道題目，可他答不出來，聖經就被收回了。
教堂的一天就過去了。往往騙人的人，秘密都會被戳穿的。
讀書的筆記 篇19
進入大學後，就想多讀幾部名著，但往往都是一本書開個頭，或看看內容介紹，知道點大概就算是讀完了。學校讀書節一開始，我就決心讀一本名著。之所以選擇《紅與黑》，是因為看萌芽上的《瑪格麗特》的作者對這部書非常之欣賞。
文章主要寫的是下層平民一個木匠的兒子於連，在那個動盪的年代，他的野心膨脹和破滅的悲劇。書名《紅與黑》，有人說紅是代表拿破崙時代的軍服。黑是代表王政復古年代的僧侶的黑夜。在我看來紅是於連那顆不甘寂寞的心，黑則是那個時代黑暗的社會現實，最終黑夜熄滅了人們的熱血。書的副標題“1830年記事”，透露出它是以1815-1830法國七月革命前夕的社會生活為背景。
全文的骨架是以於連從一個立志當大主教的外省平民，陰錯陽差的成了當地市長的家庭教師，卻在這期間和女主人德·雷納兒夫人發生了戀情，當他沉浸在“佔有的歡樂”的時候，卻被無恥和粗魯的瓦勒諾給告發，不得不遠走他鄉，來到了修道院，在貝桑松他把身邊每一個人都當做敵人而最大的敵人就是比拉爾神父，當比拉爾神父離職的時候把他介紹給德·拉莫爾候爵做秘書。候爵府中和瑪蒂爾德小姐產生了感情，隨後戀情被候爵知曉，在馬蒂爾德小姐的苦苦哀求之下，候爵終於鬆口承認他們愛情。可是這是於連的初戀情人德·雷納爾夫人在有心人的唆使下誹謗了於連。眼看著愛情即將破滅，野心也隨之破滅，於連回到韋裡埃，一怒之下朝德·雷納爾開了兩槍，被判死刑。在監獄中大徹大悟光榮的死去。
看後對我感觸最深的就是於連的兩場愛情：一個是與德·雷納爾夫人的“心靈的愛情”;另一個是與馬蒂爾德小姐的“頭腦的愛情”。
第一段愛情開始於連對德·雷納爾夫人的誘惑，而於連僅僅是想完成一個對貴族老爺們的報復，和滿足他的虛榮心，所以他決定要在這個女人身上“取得成功”。可是後來被德·雷納爾夫人那顆善良，溫柔，單純心所打動，他瘋狂的愛上了德·雷納爾夫人，可是這顆心不久後被野心所佔據，他幾乎忘記了他，直到最後才爆發。他才猛然醒悟他說到;“從前我們在韋爾吉樹林裡散步的時候，我本來可以獲得無窮的快樂，但我卻讓強烈的野心把我的靈魂帶到幻想之國裡去了。你那迷人的胳膊就在我的唇邊，我沒有把它緊緊抱在我的懷裡，我對未來的幻想，把我從你那裡奪走了。是的，要是你不到這監獄裡來看我，我到死也不知道什麼叫幸福。”
另一個和馬蒂爾德小姐的戀情，則是開始於彼此的不屈服，驕傲。可以說一場征服與被征服的愛情。馬蒂爾德小姐是一個出身高貴的，聰明的，高傲的，美麗的，如王后一般的女子。她是一個活在自己想象中的愛情的女人。於連就被她所有的一切給吸引住了。同時，由於於連在馬蒂爾德小姐面前的驕傲，自尊心和對她的不屑一顧，也有於連的才情。得不到就是最好的。當雙方某一個屈服了，那這個人就會受到折磨。最為好玩的是科拉索夫親王給於連設計的一連串計劃，使我們看這個建立在嫉妒上的愛情。
在最後雖然媽蒂爾德小姐放棄了地位，為於連四處奔波，可我還是覺得那不是愛情的原因，那是她由於“被一種並不缺乏英雄注意的熱情所燃燒著”，她甚至還想到“巴黎客廳裡的人士，看見我這樣身份的姑娘，崇拜一個行將被判死刑的情人到了這一地步，他們將怎樣議論呢?象這樣的感情，必須回到英雄的時代才找得到”，這說明我們可愛的小姐還沒走出她那幻想，直到最後她抱著於連的頭顱把它安葬，我覺得那只是對瑪格麗特王后的模仿，那是印在她腦海裡的東西無法忘記，她把她哥哥叫做阿尼巴爾，自己則叫馬蒂爾德·瑪格麗特。
在獄中的於連還是選擇了德·雷納爾夫人，我才覺得於連並不是一個沒有人性的野心家，他也有一顆善良的心，當他在瓦勒諾家中吃飯的時候可以看出。可是光憑善良是無法在那個社會生存的，所以他學會了偽裝，他在貝桑松的時候學會了這一切。他有野心，那是因為他有學識，他有一顆強烈的自尊心，他不甘屈尊人下，有人說過不願當將軍計程車兵不是好士兵，那一個有能力的人就非得很平庸的過一輩子嗎?他要追求幸福，當他在木材場的時候他的願望就是看喜歡的書，當他踏入市長家中的時候，他就開始被那個骯髒的社會給染色了，他那時才快滿十九歲。他不知道什麼叫幸福，只有他在征服德·雷納爾夫人的時候，當他完成一個又一個計劃的時候，當他看到馬蒂爾德小姐在他面前屈服的時候，當他當上輕騎兵中尉的時候，他才感到幸福。可是隨後又會自責。所以，我們沒有必要去責怪於連，我們要痛恨的是那個社會。
當於連被德。雷納爾的一封信給毀掉幸福，他要報復，他入獄了，入獄讓他遠離了社會，使他卸下了偽裝，這時我們才看到真正的於連，他才會找到真正的幸福。
在我們現在的社會尋找象於連和德·雷納爾夫人那樣心靈的愛情已經很難了。我從書中只學會了要珍惜愛情。我也沒有那麼偉大的報復去控訴這個社會，只是希望大家還能報有一些幻想。
作為一部優秀的批判現實主義小說，《紅與黑》並沒有從概念出發，將主人公於連圖解成一個追求功利的符號。相反，作者卻給予了他深切的同情，透過人對慾念的執著追求與追求不到的痛苦來批判那個時代特定的社會現實，這也是《紅與黑》流傳至今魅力長存的原因。
讀書的筆記 篇20
寒假的一天，我看了魯迅的散文詩集《野草》，他是我國偉大的作家、思想家和革命家。
當我讀這本書時，我著迷了，無法放下。我一口氣讀完了。其中有雪，我記得最清楚。這篇文章不同於其他文章。它寫得很漂亮，表達了強烈的思想和感情。我想每個人都等不及了，讓我告訴你吧。
我認為“雪”這篇文章非常特別，與我們寫的非常不同。我們寫雪的重點通常是它的形狀、顏色、下落的外觀等。，而魯迅雪的焦點是孩子們如何把雪變成羅漢。就我個人而言，我認為這是《白雪公主》這篇文章的亮點。第二天，有幾個孩子來看他，鼓掌，點頭，嘲笑他。但他最終還是自己坐了下來。陽光明媚的日子來緩解他的皮膚，寒冷的夜晚使他凍僵，變成不透明的水晶。連續的晴天使他變成了一個不知名的人，他嘴上的胭脂已經褪了色。”這段話有一個道理:看似強大的東西經不起一點點或一點點考驗，但它們已經完全屈服於變化，承認失敗並低頭。我們周圍也有這樣的東西。我們必須克服它們，消除它們，不要讓它們成為你生活的負擔。
文章“雪”使用了許多修辭手段，使文章更加生動。讀完之後，人們似乎看到眼前的這一幕，比如:“但我的眼睛似乎看到冬天的花朵在雪地上盛開，許多蜜蜂正忙著飛翔，我能聽到它們嗡嗡作響。”這句話用擬人化的修辭來讓蜜蜂飛來飛去，忙碌地寫作。蜜蜂在飛行時嗡嗡叫是正常的，但是作者把它們寫成吵鬧的，這突出了作者的文學天賦。只要你閉上眼睛，寫在書上的場景就會出現在你面前。
“雪”在我心目中很美，但在作者的雪中更美。我想:魯迅一定在他寫如此美麗的雪景時注入了很多情感，否則不可能寫出如此美麗的雪。我從中發現寫作文最重要的是用真實的感情去寫。這本書讓我受益匪淺。
讀書的筆記 篇21
巴金先生的《家》算是我看過的第一個經典書籍，過去聽說過這本書，以為是一個溫暖的故事，家這個字，怎麼聽都那麼溫馨，看完後才知道，溫馨的家也可以寫出悲劇，故事發生在軍閥混戰時期，講的是覺新，覺民，覺慧三個兄弟的愛情，以他們的愛情，來反應當時的社會。
家是一個在別人看來羨慕不已的家，但家裡的三兄弟並不這麼認為，他們被束縛住了，但他們又是幸運的，因為他們知道自己被束縛住了，有太多人被束縛住，卻絲毫感覺不到，過著別人安排好的生活，也許在外人看來很是幸福，其中的悲傷只有自己知道。三兄弟性格不同，所以應對的方法各有不同，也代表著社會上的幾類人，每個人都有應對的方式，沒有對與錯，錯的不是人，而是當時的風俗，沒有人可以躲的過。家是避難所，也是牢籠，它給了你優越的條件，也給了你太多的責任。
《家》體現了青年對愛情的渴望，對自由的嚮往，為了愛情和自由，每個人都做出努力，為之而奮鬥，甚至獻出生命。從開始感到覺慧的活力，到後來憤慨覺慧的不爭，最後欣喜覺慧跳出牢籠。故事跌宕起伏，而且文筆極好，文字樸實無華，但描述的景象躍然紙上，描述的心情讓人感同身受，覺新述說自己揹負的壓力時，我差點哭出聲來。
也許三兄弟是三個人，也可能三兄弟就是我們自己，覺新是我們的奴性，聽從他人的安排，然後為他人的安排找各種理由，為自己的錯誤，找到一個完美的解釋。覺民是我們的理智，讓我們知道什麼是對的，什麼是錯的，把握事情的尺度和理解他人。覺慧是我們的心，代表自己的想法，自己的需要，自己的嚮往，心之所向，為之奮鬥。