朝花夕拾中《父親的病》讀後感範文500字(通用18篇)

朝花夕拾中《父親的病》讀後感範文500字(通用18篇)

  認真品味一部名著後,大家一定都收穫不少,是時候抽出時間寫寫讀後感了。那麼我們該怎麼去寫讀後感呢?以下是小編幫大家整理的朝花夕拾中《父親的病》讀後感範文500字,希望能夠幫助到大家。

  朝花夕拾中《父親的病》讀後感500字 篇1

  《父親的病》這個文章是文學家魯迅先生所著,這篇文章的主要內容是:魯迅的父親得了水腫病,兩年都沒有治好,後來又有兩個自稱醫生的人,用自己獨特的方式給他父親治病,最後卻被“假”醫生給害死了。

  魯迅這篇文章不僅僅是同情自己的父親,還是諷刺了當時的黑暗社會,自己父親被江湖庸醫治死,這一直是魯迅心中的的一個死結。他回憶了兒時父親延醫治病的場景,寫出了好幾位"名醫“的行醫態度、開方、做法等種種的表現,表現出這些人故弄玄虛,只為了金錢而假扮“名醫”,他們巫醫不分,草菅人命,令人憤怒,同時也揭示了魯迅對自己的父親的不捨與愧疚之情。

  魯迅先生諷刺了當時的黑暗社會,這篇文章創作於抗日時期,也是中華民族最危急的時候。國土的淪陷,人民的苦難給魯迅帶來了極大的痛苦,他又用自己的文字來表達自己的情感,用文字鼓勵自己,驅散心靈中的黑暗。

  當時社會的黑暗對人類帶來了許多危難,如今,我們強大起來,變成這麼強大的中國的過程中,是一定有著才華橫溢的人,作了國家的挺樑柱。周總理年少時就有“為中華之崛起而讀書”的報復。如今生活在太平盛世的我們,更應該爭當新時代好少年。

  讀完魯迅這篇文章後:使我學到了很多人生哲理!

  朝花夕拾中《父親的病》讀後感500字 篇2

  《父親的病》回憶兒時為父親延醫治病的情景,描述了幾位“名醫”的行醫態度、作風、開方等種種表現,揭示了這些人巫醫不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質。記述魯迅兒童時期在故鄉的生活片段,展現了當時的人情世態和社會風貌,是瞭解少年魯迅的可貴篇章。

  在《朝花夕拾》裡讀到了青年的魯迅有份深藏不露的志氣。《父親的病》裡寫到,在父親因庸醫愚昧而去世後,為避開那無聊的流言,也為了母親,魯迅毅然到陌生的他鄉求學。在日本留學時,為了救國圖存,毅然謝絕了藤野先生的極力挽留,又放棄自己的專業,孤獨地投入艱難的文藝運動——雖然這一切在文中都只是輕描淡寫,但是蘊藏在字裡行間的那股無形的愛國熱情,把每一位讀者的心都點燃了,這是在許多作家作品中都找不到的感覺。難怪一位日本學者說:“縱使日本有一千個川端康成,也比不上中國,因為中國有位魯迅。”

  人生閱歷的疏密、時代氛圍的錯落,造就了不同時代不同人的思想。過多的“鬥士”形象的渲染,讓人過多的感受到魯迅的“冷峻”,就像最常見的那尊他的胸像。當我們忘記魯迅身上的光環,或者忘記魯迅,細細品讀《朝花夕拾》,就會發現一個“冷峻”外的魯迅。從而發現魯迅內心深處的一片淨土。正是在這片淨土上,散發著魯迅許多人性的靈光,使他的文章洋溢位濃濃暖。

  朝花夕拾中《父親的病》讀後感500字 篇3

  讀了魯迅先生的《父親的病》,深深感覺舊社會封建迷信害人的罪惡,弄虛作假坑蒙拐騙的庸醫害人的可恨。

  這篇故事是魯迅先生的親身經歷,他的父親患了水腫病,無長年法康復,在生活拮据百般無奈之下,用高價請來了一位“神醫”,神醫鼓吹自己醫術高明,給他父親開了不少奇特的藥方,花很大一筆錢,結果父親的病不但沒好反而病故了,那位神醫卻生活的是瀟灑自在,請來庸醫反而加速了父親的病故。

  合上書本,我非常氣憤,生氣“神醫”是騙取錢財草菅人命的騙子,他不但騙了錢,還把病人給害的早故,他說故作懸疑,吹捧自己醫術高明,每次出診都以高價索取,能巧妙抓住人的心理深處進行誘惑誤導病人,使本來魯迅家庭就生活拮据更是雪上加霜了。

  然而當今社會,也有一些江湖騙子,以騙取錢財為生活,甚至也危害人的生命,如四大神醫,劉紅穎,王志金,李志明,高振忠宗,他們都稱自已保治百病,用一些假藥來騙取錢財。讓病人吃了,不但沒有效果反而病更重了,他們披著醫者仁心的外皮騙取病人的財物,讓是很多病人失去了最佳治療時間,甚至失去了自己的寶貴生命。

  所以,我們一定要警惕坑名拐騙的遊醫,要辨明是非,廣泛宣傳不封建迷信,讓社會一個精神文明的社會,讓魯迅先生的《父親的病》的故事永遠不在發生。

  朝花夕拾中《父親的病》讀後感500字 篇4

  一絲痛苦,一個錯誤,他的吶喊,這都得從那裡講起,在明朝末期,社會上出現了一種病,讓那些單純的人們迷失自我,而那些有一點小聰明的人,卻可以藉以此機會,獲取各種利益,陳蓮河也正是這樣的人。

  魯迅的父親病入膏肓,敢可以說是無藥可救的了,就再搶救的黃金時間請人一位神醫,雖說是神醫,其實是一位庸醫,一出場就要十塊大洋,還要讓一位才十四歲的小男孩魯迅到處找藥,說道簡單,做起來就難,就因此事,消耗了父親搶救的黃金時間,原配蟋蟀一對,平地木十株,這誰能找到,醫師陳蓮河還向魯家推銷一種仙丹,點在舌上,必定見效,說了這些已經很為難魯迅了,可後來又叫他買,還說不貴,才2元錢一盒,只要單吃一百多天,一百多天,一百多盒二百多塊錢,當時年代2元錢就可以算為鉅款呢!更讓人生氣的是那一句話:醫能醫病,不能醫命,對不對?自然這也許是前世的錯,也多怪當年人們真的太單純了,總是相信那些妖魔鬼怪,冤鬼作崇,這些迷信的說法,陳蓮河的誤診,倒至了父親的生命又下了一個臺階!

  衍太太你可真行,父親死之前還讓他不安息,還讓魯迅叫,雖說這是民間說法,但這也是迷信,假如他死了你叫不叫呀?

  魯迅也有些後悔:在父親的生命終結階段,為什麼要叫他呢?也許是社會的病,大家的病。

  朝花夕拾中《父親的病》讀後感500字 篇5

  《朝花夕拾》是一篇回憶性散文集,它記錄了魯迅從小到大的幾件讓他記憶猶新的事。其中,最讓我有所感觸的是《父親的病》這一篇文章。

  這篇文章主要寫了魯迅父親得了水腫,連續請來了兩位江湖上的所謂“名醫”,卻不僅沒有治好病,反而將他一步步推向了死亡的深淵。父親的病在現在很容易治好,但不幸的是遇上了兩位草菅人命,巫醫不分的庸醫。

  第一位名醫用藥奇特,據輿論說,他的藥方似乎有奇效。但在父親身上使了兩年,也沒什麼用。收費還出奇的高,一次出診,診費就近百元。一戶人家有人生病死了,他還面不改色心不跳地說:“這病我知道了。”手一揮就收走了兩百元。這位名醫在父親身上耗了兩年,眼看待不下去了,就推脫責任,另找了一個生手替代自己,而他卻藉機溜走,再找別人展示他“神奇”的醫術。

  這位名醫找來的生手叫陳蓮河,是本城中僅剩的一位名醫。陳蓮河開出的藥引比前一位還要奇特。什麼一對原配的蟋蟀,好像連蟲子也要講究貞節。陳蓮河還十分迷信,認為“舌乃心之靈苗”,就好像真有這回事似的,就算被他治了一百多天,父親的病不但沒有好,反而越來越壞,最後喘氣離世。

  作者抨擊了那些社會上昏庸無能,巫醫不分,草菅人命還勒索錢財的庸醫,表達了對當時社會的不滿與憤慨,表現了當時社會的黑暗與腐敗,也為以後魯迅出國留學學醫埋下了伏筆。

  朝花夕拾中《父親的病》讀後感500字 篇6

  魯迅的童年之花雖然已凋謝,但在黃昏時仍能拾起來,在這裡其中有一朵花,雖然不是奼紫嫣紅,但它卻讓我感觸頗深。這朵花就是《父親的病》。

  文章回憶了兒時為父親延醫治病的情景,描述了幾位“名醫”的行醫態度、作風、開方等種種表現,揭示了那些人巫醫不分,故弄玄虛,勒索錢財和草菅人命的實質。

  由此,我聯想到當時中國的落後,不僅僅是醫學技術的低人一等,在思想觀念上,綜合國力上又何嘗不是固步自封呢?正如曾國藩在《原才》中的兩句詩“風俗之原薄奚自乎?自乎一二人之心之所向而已。”和“風俗之於人心也,始乎微而終不可御者也。”如果這兩位“名醫”就是《原才》中的“一,二人”那麼中國更是難以走出落後的泥沼。

  讀後也暗暗佩服魯迅的文筆,表面上冷靜地敘述了事件的始末,卻暗念著“言在此而意在彼”的巧妙諷刺,如握一管如椽之筆,蘸那滿腔心血,將守舊勢力罵得入骨三分。正如郁達夫形容魯迅的文字:“魯迅的文體簡練得像一把匕首能以寸鐵殺人,一刀見血。重要之點,抓住之後,只消兩言三語就可以把主題道破。”

  這篇文章更是提醒我們,當下應刻苦學習,提升素養,不斷進取發展,使我們偉大的民族擺脫愚昧,繁榮富強,這才是我們交的最好的一份讀後感!

  朝花夕拾中《父親的病》讀後感500字 篇7

  《父親的病》選自魯迅的散文集《朝花夕拾》。看標題時內心本以為是隻寫出魯迅對他父親的悔恨,可魯迅寫的“病”不只是對於他的父親更是對這一整個封建社會的迷信。

  文中最後的‘他已經平靜下去的臉,忽然緊張了,將眼微微一睜,彷彿有一些苦痛。’寫出魯迅為下文的懊悔埋下了更深的伏筆,但若少年時的魯迅沒有叫喚他的父親,讓他的父親擁有片刻的寧靜的話也會改變魯迅的一生。

  再來看看“名醫”陳蓮河,他只用抓住人們心中的一絲希望和人們心中的不死渴念,便會開始無限的利用。一開始他是以一個出診的方式來無限的詐取金錢,再一來不知不沉中又將誤命的事倒扣在少年時的魯迅的頭上,又喚來了一個衍太太來誤導少年時的魯迅。這一來誤會了全部。

  用我的語言來說就是:陳蓮河只用抓信人們的心裡和思維就可以幹出一場“完美的‘犯罪’”。

  魯迅知所以要寫出《父親的病》是為讓人走出迷信,不再讓陷入‘犯罪’了讓人們清醒,讓社會清醒。

  朝花夕拾中《父親的病》讀後感500字 篇8

  讀了《父親的病》節選,我有許多感想。

  文中的陳蓮河,在我眼中不是一位醫生,更是一位商人。他在藥方上寫上“蟋蟀一對”而且還要原配。在藥方還有一個就是“平地木十株”,少年時的魯迅滿大街地問,無人知曉。他心裡很著急,不管風吹雨打,碰到誰都要問,最後他才想起了遠方的叔祖,“平地木十株”是在山中樹下的一種小樹,能結紅子如小珊瑚珠的。而魯迅還不知道陳蓮河把一切責任都推給了他。

  藥引找到了,陳蓮河讓魯迅買似仙丹的一藥——“敗鼓皮丸”,又提到兩塊錢一盒,魯迅的父親當時不同意,但最後賭了把買了一盒。可吃了一百多天,還不見藥效。還用大洋十元把陳蓮河先生請來又開了藥,但也沒用。以後,魯迅沒有跟陳蓮河聯絡了。但每次看見陳蓮河坐在轎子裡,看出他很有名氣。

  有一天,魯迅父親要沒氣了,衍太太叫魯迅大喊,魯迅不知該怎麼辦,心中想讓父親死的安靜一點,可大喊,他的父親離開了人間……

  讀完這篇文章,我體會到了當時社會的迷信,提目雖說是父親的病,但我覺得還有一種是社會的病。

  朝花夕拾中《父親的病》讀後感500字 篇9

  我素不知道庸醫與良醫的區別何在——現在以為是醫術不濟者便是庸醫,反之則是良醫。我想,如果舊社會的人能早點明白,那麼當時就不會有那麼多冤魂了。

  故事發生在紹興。魯迅的父親患水腫,請了兩位診金高昂的“神醫”診治,開了不少藥方,用了不少靈藥,魯迅的父親卻還是死了。

  這篇文章以辛辣的文筆再現了舊社會庸醫無能。他們明明知道病人已經無藥可救還故意亂開貴藥,坐收診金,為的只是身外之物——錢!我覺得就社會就像一個病入膏肓的人,並重——無藥可救咯!不過,如今的文明社會就不一樣了。

  這幾周我頜下脈腫痛發炎,吃了好幾天的消炎藥都壓不下去,無奈之下只好到醫院就診。經過診斷,我是頜下脈發炎和淋巴結的可能性十分大,於是立刻讓我吊鹽水,吊青黴素……這樣吊了一週後我的腫已經消了一大半,我真要謝謝醫生們!

  魯迅先生的這篇文章給人民打了一個預防針——不要相信庸醫,盲目地聽從庸醫濫竽充數的藥方和“忠告”。魯迅先生用他父親的教訓告誡我們——良醫也難醫愚心啊!

  朝花夕拾中《父親的病》讀後感500字 篇10

  這篇文章十分生動地體現了當時就社會庸醫的無能,他們明明知道病已經沒法治了還故意矇騙,看似開的是神丹妙藥,其實就是故弄玄虛,使用障眼法,對病是沒有一點療效,搞得家人東奔西走到頭來還是白忙活一場,並且對治病只是忙於應付而草草了事,給人看病都只為的是那些身外之物——金錢。那時的社會就像魯迅的父親一樣病重了。

  落墨的部分是很令人驚詫的。“名醫”居然對臨之將死的人說“不好緊的”果不其然治死了人,卻仍然提筆寫下百元的藥方為死人服下。荒唐!而那主人仍舊很客氣地送他出門。——根據看得懂的文章分析,魯迅前輩不是那種使勁罵的人,我覺得,他只是透過超多的諷刺而讓人們認識自我的錯誤,例如這個事件,罵了麼?找不到罵人的詞語。因此,魯迅前輩是那種很厲害的人——批判家(好像是這個詞),用俗話說,就是罵人不帶髒字,但是,魯迅先生比這還高一些,他是為了民族的崛起而批判,全是出於公心。我只能深深地在他身後的風塵裡鞠躬了。“名醫”的貪財便如山峰般“屹立”。

  接下來,就是“名醫”用超多雜亂的藥治了魯迅前輩的父親兩年,沒有醫好,就說別人來醫治。“名醫”的形象如雕刻般越刻越深,為了保全名聲不顧病人的死活。唉,我只能嘆氣。但是,這種人值得為他嘆氣麼?算了。

  也許,這位才是名醫。可惜,這位又是“名醫”。依我看來,他滿腦子裝的不是學問,而是藉口。尤其是最後一個,個性具有代表性“醫能疫病,不能醫命,對不對”,好小子,有一個推卸職責的泥鰍,居然還有顏面問“對不對?”再看看他們用的藥:河邊的蘆根、經霜三年的甘蔗、原配的一對蟋蟀、舊鼓皮製成的敗鼓皮丸。看到那裡,我已經快說不出話了,也只能向老牛喘月一樣撲哧撲哧地大口地喘氣。

  魯迅似乎就是在吶喊著,對當時封建的社會作批判!而現實社會中這種現象也不少見。

  對於社會上游蕩、坑蒙拐騙、咱們要與他們鬥爭到底!並從小懂得追求真理、學習並領悟揭穿醜惡事物的本質、辨明是非,並呼籲大家、廣泛宣傳、共同促進精神禮貌的時代進步!

  朝花夕拾中《父親的病》讀後感500字 篇11

  故事發生在魯迅年輕時的紹興城,魯迅的父親患水腫,長年無法康復,請了兩位診金高昂的人稱“神醫”的來看。開了不少方、用了不少奇特的藥,卻無一見效,最終父親還是死了。而聽說那神醫還天天坐著驕子,生活好得很。

  這篇文章十分生動地體現了當時就社會庸醫的無能,他們明明知道病已經沒法治了還故意矇騙,看似開的是神丹妙藥,其實就是故弄玄虛,使用障眼法,對病是沒有一點療效,搞得家人東奔西走到頭來還是白忙活一場,給人看病都只為的是那些身外之物——金錢。

  那時的社會就像魯迅的父親一樣病重了。魯迅似乎就是在吶喊著,對當時封建、腐敗的社會的批判。

  提起魯迅先生,腦海裡揮之不去的總是那個“早”字。年少時的他,因為父親的病而遲到後,便在學桌上刻下了“早”字來激勵自己,警示自己從此不再遲到。讀了《父親的病》後我覺得,魯迅刻下的“早”不僅是惜時的早,更是提示國人:事事都要早,思想、技術、科技、國力,都應該爭先於他人,社會才能進步,國家才能富強。也許醫治魯迅父親的病在當今並不是一件難事,但在那個時候,卻讓魯迅東奔西走四處求醫,最終魯父還難逃一死。

  由此我聯想到當時中國的落後,不僅僅是醫學技術的低人一等,在思想觀念上、綜合國力上又何嘗不是是固步自封呢?在歐洲人經過工業革命進入了機械的時代,中國卻盛行女人“裹足”、“巫醫不分”,延續了千年的封建思想、迷信意識,使中國人難以走出落後的泥沼。再追溯到鴉片戰爭,甲午中日戰爭,八國聯軍侵華……我們中國人都扮演著被侵略的角色,“東亞病夫”在中國人的心裡留下了沉痛的烙印。但中國人不甘落後。於是,便有了“新文化運動”,高舉“民主”與“科學”的旗幟,對舊世界舊思想宣戰;之後,中國共產黨的誕生為中華民族的崛起指引了光明的道路。1949年10月1日,中國人民終於站起來了。一條巨龍終於在世界的東方開始了騰飛。

  這六十多年來,中國恢復了聯合國的合法席位,進行了改革開放,第一艘載人飛船上天,成功舉辦奧運會。經濟飛速發展,正在從發展中國家向發達國家邁進。中國人用自己的行動證明了:中國人,能行!現在回想起30年代的落後情形,我們只能夠引用毛主席的話:“落後就要捱打!”魯迅先生的一個“早”字提示我們:只有事事早,時時早,不斷進取發展,我們偉大民族才能繁榮富強。作為新時代的中學生,我們應當刻苦學習,提升素養,讓外國人對我們中國人刮目相看。這才是我們給祖國母親最好的賀禮!

  朝花夕拾中《父親的病》讀後感500字 篇12

  文章講述的是魯迅的父親身患重病,連續換了兩位“名醫”,“名醫”借診病為名,陸續騙走病人家屬錢財,所開的藥方都是些偏僻之物——只為病人家屬尋找不到,藉此推脫。實為庸醫。最終庸醫使魯迅父親不治身亡。

  文章字裡行間透露出魯迅對庸醫騙人錢財,草營人命的厭惡。“他大概的確有些個性,據輿論說,用藥就與眾不一樣。我不明白藥品,所覺得的,就是“藥引”的難得,新方一換,就得忙一大場。先買藥,再尋藥引。”這話以辛辣的文筆,反襯的手法,描繪出一個對中醫藥學毫不知情,卻掛著“名醫”的招牌到處招搖晃騙的“無賴”,大概在他的眼裡,生命也不如金錢可貴吧這種人,稱之無賴也不為過。再一句“凡國手,都能夠起死回生的,我們走過醫生的門前,常能夠看見這樣的扁額。

  此刻是讓步一點了,連醫生自我也說道:‘西醫長於外科,中醫長於內科。’看到那裡,我不禁又氣又好笑,為什麼人們對庸醫一概認同,沒有人會懷疑沒有人看穿他那幾個騙人的戲倆如果你說,人人都說他是名醫嘛,還要怎樣懷疑。那為什麼被庸醫治死的人的家屬也認為理所當然,他們對失去身邊一條活生生的生命不感到悲痛嗎他們也不會產生懷疑嗎你能夠說,這是迷信,是迷信造成的。可除了迷信還有一些原因呢!一些沒有良心的人,得到庸醫的賄賂,一齊炒作,將庸醫捧成名醫。這也沒什麼啊,就一字之差而已,對吧

  可這一字之差值多少條人命,你算算。還有人明白“名醫”內底的,但不敢揭穿,為什麼你若揭穿,那些“名醫”不先來轟你,那些正等著“名醫”救命的病人家屬就先來趕你了——他們怎樣會相信自我辛辛苦苦請到的,擺著大架子的,會是庸醫他們的親人怎樣會由庸醫來“救治”呢!正是因為人們的退讓,庸醫們的氣勢囂張起來,還自稱“國手”魯迅之後就感嘆一句:“這就是中國人的‘命’,連名醫也無從醫治的。”這會是真的嗎

  有人說,不會不會。此刻中國改革開放,國家拿出資金建各所醫院,按理說,醫生也該知足了吧!醫生會知足嗎我國近幾年來多家醫院就給足了反例——醫生吃藥商的回扣!病人家屬辛辛苦苦攢藥費,期望病人能用好的藥,進口的藥,早日康復。可結果呢醫生偷樑換柱,把藥變了個魔術,啪的一聲,藥價就變了好幾十倍,很神奇啊!這家醫院不行,那我換別的,可不也一樣!醫生們想:你吃回扣我不吃,我傻啊!所以,此刻醫院多了很多“聰明”的醫生,病人的病啊,我不說你也明白了吧。

  醫者,醫於人,更先醫己心。

  朝花夕拾中《父親的病》讀後感500字 篇13

  清晨,我來到書櫃前,玻璃反射著屬於晨曦的溫柔的光,又隨白色的窗簾變得搖擺不定。開啟櫃門,輕輕取出一本《朝花夕拾》,在書香中靜靜地翻著。但當我看完《父親的病》之後,只覺得原本平靜的心頃刻間變得波盪起伏,像是有滔滔江水在不斷翻滾這篇文章寫的是魯迅的父親當時得了病,家人為了醫好他,不惜花昂貴的掛號費請當時的“名醫”來診斷。這位"名醫"只顧開一些奇怪的藥方,於是“父親”的病日益加深,“名醫”見形勢不好,又叫“我”去請“更高本領”的陳蓮河。陳蓮河的掛號費更高,藥引卻也更奇怪。最終,“我”的父親因沒錢治病,在病重與絕望中失去。看完這篇文章,我不禁覺得心境十分沉重,卻也暗暗佩服魯迅先生的文字:表面像是敘述得平靜如水,其中蘊含的暗諷卻如一把把大刀,不斷砍倒當時的黑暗社會分子。在他的筆下,一個個當時社會的不一樣代表人物性格表現得淋漓盡致。在“等到危急時候,便薦一個生手自代”的“名醫”,把病重的“父親”推脫給別人,為的就是“和自我完全脫了干係”,形象地代表了當時社會上冒充博學,實際上卻自私自利、害國害民的社會破壞分子.雖然在文中一向用"名醫"稱呼,可是對其的諷刺卻到處可見,不言而喻,這是一個名副其實的庸醫!在應對現實的不幸前,深受迫害的"父親"代表了當時下層

  階級人們,他們只能過著貧困的生活,最終悲慘地死去。而“我”,看著病重的父親,甚至想出了“還是快一點喘完了罷。”的想法,父親臨死時,卻無能為力,所有的悲傷都只能在心中釋放,代表的是認識到社會的黑暗,卻不敢站出來,只能無奈地理解事。

  實的青年們。罪惡社會生出的'惡果,毒害了人民,作者為的就是給我們打一劑解毒藥!魯迅先生筆尖鋒銳,刻畫鮮明,用自我的真實經歷來暗諷了這個混亂的社會。在那個時代裡,人們的生活苦不堪言,恐懼像一片大大的烏雲籠罩在每個人的心間,也不禁使我思考:現代社會生活雖然比以前有了很大改善,但存在於社會的“庸醫”卻也不少,我們應當怎樣做其實,只要心中有正義的陽光,能夠勇敢地去對抗黑暗,這些敗壞的社會分子就會一個個地消滅掉,而將會多出一個又一個的“名醫”!文章雖不長,但其中蘊涵的辛辣的諷刺卻深深地留在我的腦海。

  朝花夕拾中《父親的病》讀後感500字 篇14

  《朝花夕拾》是魯迅唯一的散文集。魯迅這本散文集記敘了魯迅從小時到長大的歷程中的事。裡面最讓我記憶猶深的是《父親的病》。

  《父親的病》記敘了當時庸醫害人的事情。當時醫生醫術不高,卻都自作聰明。在看到病人被自己治得快要離開人世了,才又交給別的醫生看。

  這篇文章舉了幾個例子,其中一例讓我感到非常的憤慨。

  一個“名醫”出城看病,就要一百元錢,這可是一個大數目啊,但是,他卻把病人看死了。就這樣還索要了二百元錢才溜走。

  這位名醫就是為魯迅父親看病的人了。這裡意指什麼呢?想必大家也知道了,當然預示父親的病因為這庸醫而耽擱了。我心中不甚惋惜,也對庸醫恨之入骨。而更令人生氣的是那衍太太,在魯迅父親將要平靜的離開人世時,唆使魯迅去叫父親,讓魯迅留下了終身遺憾。

  當今的社會中庸醫也不少見哪!我們身邊處處都是。

  某醫院把病人醫治死了,又怕別人怪罪,竟把病人抬進了廁所,謊稱是病人自己掉進去的。可最後還是露出馬腳:為什麼病人身上會有管子呢?還有的醫生明明自己沒有多大的學問,還要去充當教授、博士,把自己吹的天花亂墜,又特意花錢請“託”兒。因此誤了好多人的病。更有甚者,雖說是醫術高超,但是貪心不足,看病除了診費還要收紅包。雖說是禁止收紅包,可這種現象仍存在。唉!什麼時候才會沒有庸醫呢?

  《父親的病》各了我很深刻的印象,魯迅以大量反語透出了對庸醫的憎恨以及對不懷好意的衍太太的憤怒。

  願天下庸醫別再誤人了!

  朝花夕拾中《父親的病》讀後感500字 篇15

  讀了魯迅先生的《父親的病》,深深感覺舊社會封建迷信害人的罪惡,弄虛作假坑蒙拐騙的庸醫害人的可恨。

  這篇故事是魯迅先生的親身經歷,他的父親患了水腫病,無長年法康復,在生活拮据百般無奈之下,用高價請來了一位“神醫”,神醫鼓吹自己醫術高明,給他父親開了不少奇特的藥方,花很大一筆錢,結果父親的病不但沒好反而病故了,那位神醫卻生活的是瀟灑自在,請來庸醫反而加速了父親的病故。

  合上書本,我非常氣憤,生氣“神醫”是騙取錢財草菅人命的騙子,他不但騙了錢,還把病人給害的早故,他說故作懸疑,吹捧自己醫術高明,每次出診都以高價索取,能巧妙抓住人的心理深處進行誘惑誤導病人,使本來魯迅家庭就生活拮据更是雪上加霜了。

  然而當今社會,也有一些江湖騙子,以騙取錢財為生活,甚至也危害人的生命,如四大神醫,劉紅穎,王志金,李志明,高振忠宗,他們都稱自已保治百病,用一些假藥來騙取錢財。讓病人吃了,不但沒有效果反而病更重了,他們披著醫者仁心的外皮騙取病人的財物,讓是很多病人失去了最佳治療時間,甚至失去了自己的寶貴生命。

  所以,我們一定要警惕坑名拐騙的遊醫,要辨明是非,廣泛宣傳不封建迷信,讓社會一個精神文明的社會,讓魯迅先生的《父親的病》的故事永遠不在發生。

  朝花夕拾中《父親的病》讀後感500字 篇16

  《父親的病》出自於《朝花夕拾》,這篇文章是作者對於當時封建社會那些所謂的“名醫”的諷刺。

  第一位醫生可謂是一個糊弄人的“高手”,診金貴,就連藥引都奇怪的讓人詫異,“蘆根”,“經霜三年的甘蔗”,光這兩樣就能讓人尋上好久,而個“名醫”所謂的藥引其實是沒有用的,他開這個藥引就是讓那些不懂醫術的人們覺得奇特和與眾不同,自然也就相信了“名醫”的高明,可是最後,卻因相信這樣的“名醫”而耽誤了病情。

  魯迅的父親也得病了,可是他們找到的“名醫”也是如此,“平地木”、“敗鼓皮丸”這類奇葩的藥引,聽起來奇特,實際上卻是毫無用處,父親的病被這樣的醫生醫治了兩年,終於實在不行了,最後連喝藥都從口角上回了出來。“我有時竟至於電光一閃似的想道‘還是快一點喘完了罷……’”魯迅面對躺在病床上痛苦喘息的父親,那份心痛無法言表,對父親的病痛卻無能為力,甚至有了希望父親快些結束痛苦的想法,而這種想法與當時的封建禮教是背道而馳的,魯迅透過中西醫思想的對比諷刺了封建社會的愚忠和愚孝。文章的結尾,在父親彌留之時仍未逃過封建思想的束縛,舊時的禮教讓父親在痛苦中離世,也使魯迅一直對父親倍感愧疚,正如文中結尾所寫”我現在還聽到那時自己的這聲音,每聽到時,就覺得這卻是我對於父親的最大的錯處。“

  《父親的病》這篇文章讓我心情沉重,讓我感受到了當時那些庸醫為了錢財而不惜別人的生命,雖然作者並沒有直接罵他們,而在字裡行間中蘊含著作者對於那些只在乎那些金錢的“名醫”的諷刺,依舊讓人回味。

  朝花夕拾中《父親的病》讀後感500字 篇17

  收到書後,便亟不可待地翻到《父親的病》這篇文章,一氣讀完。放下書,感觸頗深。

  原來父親的病不是無藥可治,而是無醫可治。幾年來可憐的小樹人墊著腳尖去當鋪裡典當家裡還算值錢的一些物品,然後匆匆忙忙來到醫生那兒,用祈求的目光注視著醫生,渴望著醫生把父親的病治好。然而庸醫們不但不講究醫道——治病救人,竟然為了顯示醫術高明,讓魯迅取一些稀奇古怪的藥材。比如:“蟋蟀一對,竟然要原配的,即本在一窠中者。似乎昆蟲也要貞潔,續絃或再醮,連做藥的資格也喪失了。”真是可笑之極。魯迅在不惜花著“重金”的情況下,親眼目睹庸醫是如何故弄玄虛地給父親治病。看著自己的父親一天天病重,直至奄奄一息,心痛不已。

  也許是因為父親的病在魯迅幼小心靈裡埋下了從醫治病,拯救百姓的想法。去日學醫幸運地遇見了藤野先生。我在魯迅紀念館看見了藤野的照片:皮膚黝黑,人體瘦弱,個子不高,戴著一副眼鏡兒,斯文而有學問的樣子。他是魯迅老師之中,最讓魯迅感激的一個,因為他對學生關愛倍加、治學嚴謹、兢兢業業、甘於奉獻。尤其對魯迅這樣的學生更是單獨批閱筆記、文章,加以輔導,直至深夜。令我這個從教30年的老教師佩服的五體投地。相比較之下,那位衍太太素質低下,經常欺騙孩子、瞞過大人、亂造謠言、為人不正,魯迅不得不走罷。

  魯迅童年時的百草園其實是一塊園地,中間一片荒草,周圍幾顆楊樹,但對魯迅來說竟是他童年的快樂天地。這是因為魯迅對大自然的熱愛,對生活的熱愛。魯迅漸漸長大之後,生活積極向上,努力奮進,年輕的魯迅,積極幫助範愛儂,雖說最終沒能拯救範愛儂,但曾給予了他生活的希望。

  魯迅的革命道路是艱難的、曲折的。但魯迅的童年卻是快樂的、美好的。是歲月的一點一滴的流逝,童年漸漸地變成了一片回憶。

  看著、看著,不禁使我浮想聯翩,想起了自己的童年。

  那時還沒實行生產責任制,百姓生活極其艱苦,僅僅能吃飽穿暖而已,物質生活極端貧乏。即便如此,快樂依然伴隨著我:踢毽子、跳格、跳皮筋、盪鞦韆等。每天玩兒到天黑,滿頭大汗。

  童年是甜美的,純潔的,是無拘無束的,無憂無慮的。

  魯迅的童年如此,我的童年亦如此。

  朝花夕拾中《父親的病》讀後感500字 篇18

  《父親的病》講的是魯迅為生病的父親求醫問藥,結果還是沒有救回父親的經歷。父親生病時,魯迅為父親請了很多的醫生,這些醫生都有共同的特點。

  首先,他們都自稱是名醫,其次,診金都非常的貴,還有也是非常重要的一點就是藥引很奇怪。新方一換,需要花很長的時間找。先買藥,再尋藥引。嚴重耽誤了病人的病情。比如第一個來的“名醫”藥方中的““生薑”兩片,竹葉去尖,他是不用的,起碼是蘆根,須到河邊取掘;一到經霜三年的甘蔗,便至少也得搜尋兩天。”這樣很耽誤時間,延誤最佳治病時間。

  又例如後面來的陳蓮河先生,他的藥方是一種特別的丸散和一種奇特的藥引。但最後還是沒有用。最後父親的病如益惡化就請巫師,

  但最後聽從衍太太,在床邊喊父親,最終還是失敗了。從這篇文章中,我懂得要相信科學,不要迷信。

  文中,魯迅的父親因為過於迷信中醫,相信那些根本好不了的偏方,而不相信科學,讓西醫診治,雖然現在中醫是我們得以大國粹,但前提是它是由科學可依,就算沒科學所依,至少不像文中那些“名醫”所說的那麼懸。

  在古時候,雖然有類似於華佗,扁鵲的神醫,但是當時還是以封建迷信來治癒疾病或躲避災禍,例如我曾在電影裡看到,明朝倭寇攻打某城,那個城的老縣令,首先想到的不是如何抵禦外敵,而是到寺廟吃齋唸佛,希望根本不存在的佛祖來解決問題,更多的求雨,一群巫師在那裡手舞足蹈,但滴雨未下,簡直是勞命傷財,最後還沒有效果。

  最有代表的就是那些帝王,術士尋道成仙,成天吃一些所謂的“丹藥”或長生不老藥,其實,那些藥鉛,汞嚴重超標,又是煙熏火燎,非但沒有長壽的效果,反而讓他們更早的離開了人世。

  有一邊文章說過:“有一個老和尚有一個磬,每當寺廟裡的鐘敲響時,磬舊貨跟著響。老和尚以為是妖魔鬼怪在作怪。但其實這只是共振問題,只要日他們的頻率不一樣就行了,說得再簡單些就是,在磬上或鐘上磨磨就可以了。

  所以,我們不要相信那些沒有科學依據的話,要相信科學,要以正常的,科學的渠道,來解決疑難困惑。

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