中國民間故事讀後感（精選17篇）
中國民間故事讀後感（精選17篇）
當仔細品讀一部作品後，大家一定都收穫不少，讓我們好好寫份讀後感，把你的收穫和感想記錄下來吧。那麼我們該怎麼去寫讀後感呢？下面是小編為大家收集的中國民間故事讀後感（精選17篇），供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。
中國民間故事讀後感 篇1
今日我讀完了《中華民間故事》這本書。此書使我懂得了許多道理，例如：要誠實守信，此書中還有許多精美的故事，例如：有何福爾摩斯一樣的驚險離奇的故事，例如：亡命豪宅；也有著古代的故事，例如：太白酒；還有著許多奇聞例如：雙頭蛇奇聞······
本書中僅有之各種奇思妙想的故事，能夠讓我們感受到古代人民的智慧。我就介紹一個用智慧來戲弄人的故事：歐陽修遇懶秀才中，懶秀才因為懶而總是作不出詩，歐陽修就利用這一點，用他自我的的詩來戲弄他，這能夠我們感受到古代人民的智慧與幽默，能夠讓我們在歡笑中學習各種道理。
這本書中還有許多別的故事，讓我們感受著這一本中的美妙吧！
中國民間故事讀後感 篇2
威爾遜說“書籍是經過心靈觀察世界的視窗。住宅裡沒有書，猶如房間沒有窗戶”近日，我去書店轉了一圈。想要買些課外的書。此刻，一本名為《中國民間故事》的書吸引我的眼球。懷揣著一份好奇買下了它。帶著一顆好奇的心認真讀完了。最大的感慨便是：中華文化之博達精深！
萬里長城也有人叫八達嶺長城，以往在那一帶住著兩戶人家，分別姓孟和姜。說到這兒，想必大家都明白肯定和孟姜女有關。沒錯，我要說的是鮮為人知的她的來歷。話說某年孟家種的瓜秧爬到了隔壁的姜家，並在牆邊結了個瓜。秋收時，這個瓜被一分為二，一家一半。切開時便出來個女孩兒，兩家取名孟姜女。
隨著時間的推移，女孩兒長大了，與一個名叫範喜良的喜結良緣。而那時正值秦始皇招人修建萬里長城。毫無疑問，範喜良被抓走了。可憐的孟姜女在洞房之夜失去了丈夫，可見她是何等的悲痛難過。可一向等待的範喜良始終沒有回家，於是她決定去找範喜良。從此便開始了尋夫這路。
歷經千辛萬苦來到長城腳下，映入眼簾的是官兵拿著皮鞭兇殘的對待那些可憐的壯士，正因為這樣，長城腳下的一堆堆白骨就構成了。如此悲慘的場面，讓孟姜女悲憤不已！便開始拼命的尋找丈夫。可有人告訴她，她要找的人早在三天前已經死了。孟姜女第一反應就是痛哭，於是長城倒了，露出了她丈夫的屍骨。作為一國之王的秦始皇聽說這事豈能不生氣，便處死了孟姜女。從此孟姜女哭倒長城的感人故事便在民間傳開。
關於牛郎織女，都是婦孺皆知。而我看完這則故事後，覺得主人公更應當是牛郎身邊的那頭憨厚忠誠的牛。那個憨厚朴實的孩子敵可是哥嫂的霸道，便只得了一頭牛和一點田地後被哥嫂趕出家門。
某天黃牛，哦不，應當叫神牛。當它對牛郎說該娶媳婦的時候，牛郎無奈自我的窮困只得搖搖頭。老黃牛便為他支招。牛郎有幸娶到了仙女織女，有情人終成眷屬。牛郎與織女不但在一齊了並且還有了孩子。
可好景不長，王母得知這事，無疑是雷霆大發！捉走了織女。而老牛為了牛郎能追回織女，犧牲了自我。這張充滿神力的牛皮助牛郎飛上天去尋找織女。
傳說之後牛郎和他的兩個孩子變成了星星，最中間的就是牛郎星。而織女也變成了星星。他們相隔一個銀河的距離。而之後每年的農曆七月七日他們才能借喜鵲搭建的鵲橋見上一面。
小時候聽老人說，七月七日那天晚上坐在葡萄架下能夠聽見牛郎和織女的談話呢。遺憾的是，關於這個傳說，我一向沒有得到驗證，當人們在感慨牛郎織女的悲慘感情時，我卻佩服老黃牛的默默奉獻。留下的一段傳奇佳話是他們的，他什麼也沒有。
每一個簡單的小故事都能引起我的深深思考。透過現象看本質，然後檢討自我，完善自我。正如羅曼。羅蘭所說：從來沒有人為了讀書而讀書，必須要在書中讀自我，在書中發現自我，檢查自我！
中國民間故事讀後感 篇3
不久前，媽媽給我買了一本書，名叫《中國神話故事》。
這本書一共有27個小故事組成，每個故事都精彩無比，資料豐富多彩，文字簡單易懂，並且具有極深的教育意義，讓人讀後受益匪淺，同時懂得了很多做人的道理。
這本書裡面有許多個為我們所熟知的神話故事，如盤古開天闢地、夸父追日、精衛填海、神農嘗百草、女媧補天……等等，但我最喜歡的還是大禹治水這個故事。
大禹他為了百姓能夠安居樂業、幸福寧靜地生活，不再受到洪水的侵害，他毅然勇敢地帶領百姓和搞破壞的敵人作鬥爭，進取地千方百計想辦法治理洪水災害，他用了長達十三年的時間疏通了九條大河，平息了洪水的危害，而最為可貴的是，為了早日治理好洪水災害，大禹他以往三次經過自家門口都沒有進家門和親人團聚。正因為大禹他有大公無私的忘我精神，所以最終受到了人們的尊敬，百姓的愛戴。
從這個故事中，我讀懂了，要想做好並做成一件事，並不是一件輕而易舉的事情，是需要付出艱辛的努力，要有堅持不懈、持之以恆的精神，更要有不怕困難險阻的決心，才能戰勝一切困難，從而獲得最終的成功。
對於我們來說，努力了、奮鬥了，有付出就會有收穫，此刻我們僅有好好學習，不怕辛苦、勤學、多問、多練，這樣才能學有所得。
中國民間故事讀後感 篇4
如今，越多越多的人去閱讀欣賞外國名著，小說，散文，而漸漸忘記了屬於咱們中國自己的語言藝術，民族藝術，為了再次感受廣大勞動人民的智慧，我閱讀了《中國民間故事》這本書。
一開始，我並不瞭解民間故事。這本書的導讀為我詳細地介紹了，原來民間故事有一個很重要的特徵就是它的創作和傳播主要依賴於勞動人民之間的口耳相傳。而民間故事傳承的強大的力量，可以同風俗習慣相比擬，因為這是種靠行動、語言的集體傳承，所以具有著不可估量的生命力，民間故事中的很多篇章成了後是作家創作的靈感和源泉。
懷著一份期待與激動，我開始從第一個故事細細閱讀起，沒翻幾頁便被深深地吸引了。整本書，有我很小時候就知道，並且常常聽大人講的故事，比如狼來了，東郭先生和狼，這些故事雖然十分簡短，但卻生動形象地刻畫出了許多人物形象，這些人物無一不性格鮮明，惹人喜愛，而且它們都有一個共同點，就是可以讓我們明白許多簡單的小道理。比如狼來了就讓我明白了小孩子不能撒謊，撒謊的後果就是羊都沒了，經濟造成嚴重損失。東郭先生和狼告訴我的是江山易改，本性難移，所以我們不能輕易相信壞人，要時刻保持警惕心啊。書中也有許多讓我感到無比的故事，比如寶蓮燈，懂獸語的海里布。寶蓮燈中，三聖母和劉彥昌這段超越界限，願意付出生命的代價的愛情讓我震撼。沉香為了拯救母親，不怕危險，歷盡千辛萬苦，更讓我感動。懂獸語的海里布中的海里布也讓我十分敬佩，他為了保證其他人的安全，不惜出賣了自己的密碼，後來拯救了其他人，卻犧牲了自己，成為了一尊石像。當然，也有許多我以前聞所未聞，讓我大長見識的故事，比如李白求師，李白乃一代詩仙，在文學領域上可謂無人可敵，可他居然也為了尋找高人請教而放棄了欣賞美景，等待了五天五夜，這種虛心請教，堅持不懈的精神讓我佩服。
讀完整本書，我彷彿整個人已經融入了進去，去欣賞那些自然人文，同神仙鬼怪在一起。我也深深地被這些生命力頑強的故事所吸引，久久不能忘懷。我也相信，這些植根於民間的故事，可以口耳相傳，生生不息地傳承下去。
中國民間故事讀後感 篇5
有一次，大禹為了察看中原的水情，來到了淮河源頭桐柏山，在桐柏縣城西北三十里固廟鎮的淮源井裡，發現一個怪物。那怪物形若猿猴，縮鼻高額，青軀白首，金目雪牙。它的頸脖一伸有十來丈長，它的力氣比九個象的力氣還大，並且能竄會跳，走起來比飛還快。這就是淮渦水怪，名叫巫攴析，當地人們都說它是慣於興風作浪、翻江倒海的蛟龍。巫攴祈見禹王來到，就使盡平生的本事，頭一擺，尾巴一搖，從井底“噗”地一聲噴出一股黑水，滿山遍野盡是洪水。禹王卻不駭怕，他迎著洪水手持來耒鍤，向巫攴祈猛衝過來。
巫攴祈見黑水噴不住禹王，便又吐出了一口黃水，一剎時驚風走雷，石號木鳴，使禹王不能前進一步。幸好有防風氏從側旁進擊，擋住了黃水，才沒噴倒禹王。
接著，巫攴祈又吐出了第三口紅水。禹王面對大水，心不怯，膽不寒，帶領防風氏和眾百姓等直衝上前，巫攴祈三口怪水吐罷，已經筋疲力盡，招架不住了，就向井外一躥，躍入滔滔的洪水之中，並順著水流的方向，向東逃去。過壽春，向北折行，鑽入一座無名的大山之下。
禹王帶領民Ю吹攪蘇飫錚他看了看山勢，又察了察水情，用規矩左右前後丈量完畢說：“這座山擋住了水的去路，必須把它挖掉，將洪水引入東海，那水怪自然會被捉住了。”於是帶領眾人，每天挖山不止。
水怪巫攴祈甚是兇惡，它把民們白天鑿下來的石頭，晚上一口一口地吞入嘴中，經過細嚼之後，再吐出來，噴到白天開鑿的方壙內，那頑石便依然如故，甚至比原來的還要堅硬。
禹王怒不可遏，乘雲駕霧，來到天宮，向二郎神借來了趕山鞭，運足了力氣，揮起長鞭，向山頭猛甩一鞭，只聽“咔嚓”一聲巨響，將這座無名大山劈為兩半，成為一個峭石陡立的峽石口，這就是淮河進入平原後的第一個峽山口——鳳台峽山口。人們為了紀念大禹劈山引水的功勞，便把河西的那座山稱作禹王山，把河東邊的那座山稱作伯王山(伯就是崇伯，也就是禹王的父親鯀)。
水怪巫攴祈無法藏身，便又順流而下向東竄逃，來到懷遠城南荊塗山，又鑽入山底洞內。那荊塗山本是二郎擔山攆太陽時，把太陽壓山下留下來的，東西並排著十一個山頭。
為了開鑿荊塗山，禹王在這個山下大會諸侯，各部落首領四嶽、后稷、皋陶、伯益等都已按照約定的時間到齊，商定從第五個山頭和第六個山頭之間開鑿此山。
巫攴祈聽說禹王要開鑿荊塗山，便在水下作起怪來。他呼風喚雨，推濤作浪，一剎時天昏地暗，狂風怒號，大雨傾盆，雷聲隆隆，大雨下了三天三夜，滾滾的洪水漫到半山腰間。開山的工程不得進行。這天夜裡，三更已過，禹王尚未安眠，忽然聽到門外風聲作響，一位老人推門進來，禹王連忙說：“請坐，敢問老伯尊姓大名?”老者說：“禹王不必客氣，我是淮河龍王。我看水妖作怪，黎民百姓深受其害，故此特來相助。”
說著，從腰間掏出一個蚌殼，掀開蚌殼，裡面橫臥一把斧頭，放出刺眼的光芒。龍王從蚌殼內取出斧子，放在掌心，說聲“長”!那斧頭便迎風而長，數丈有餘。大禹可真太高興了。連忙拜謝龍王相助之情。龍王說了些關照的話，便起身辭退。
次日黎明，禹王手提神斧來到山前，對準荊塗山的五六兩個山頭之間猛劈一斧，只聽得山崩地裂般的一聲轟鳴，剎時間山石飛濺，塵土沖天，荊塗山被劈為兩爿，洪水自山峽內奔騰咆哮地急流向下，東洩入海。從此之後，荊山在西，塗山在東，永遠不在一起了。這就是淮河進入平原後的第二個峽口——荊山峽。人們為了感謝禹王治水的恩情，把一位最賢德、最美貌的姑娘名叫塗山氏的嫁給了他，大禹愉快地接受了此樁婚事。
禹王劈開了荊山峽之後，巫攴祈在水底再也藏不住了，就又順著洪水，向東跑去。禹王率領民В一直追到洪澤湖畔，巫攴祈已鑽入甘泉、聖人兩山之間的聖人湖水底石縫中。禹王在這裡開山鑿石，開挖了禹王河，並拓寬了峽面，終於捉住了水怪巫攴祈。
禹王把巫攴祈鎖在洪澤湖畔龜山腳下的一口水井裡，使它永遠不得再出來危害人民。這口井，被後人稱作攴祈井。
禹王治服了中原的洪水，減輕了人民的災害，天下得了太平。
中國民間故事讀後感 篇6
《中國民間故事》是由56個民間傳統故事組成的一本書。其中，耳熟能詳的有：孟姜女、嫦娥奔月、日月潭、獻桃祝壽、太陽的回答、蘇東坡畫扇……
其中令我印象最深刻的一篇就是《金烏鴉》，這篇故事主要講的資料就是：從前，一個村子裡住著窮寡婦和她的女兒，她們雖然很窮，可是很善良。一天，小女孩正在幫他媽媽曬米，飛來了一隻金色羽毛的鳥，金烏鴉把米都吃光了。烏鴉說會給她必須的補償的。過了一會兒，金烏鴉便把小女孩帶到一棵大樹下，問她是要金、銀、銅哪個梯子上去，小女孩選了銅的，但烏鴉卻給了她金的。後面烏鴉依舊這麼問著，小女孩也一向回答最普通的那個。可是最終得到了豐厚的回報。村子裡還住著一對貪婪的母女，她們也按照這樣的過程做了一遍，只是她每次選的都是最華麗的那個，但最終卻沒有得到好處，反而得到了她們應得的報應
這則故事主要分為兩個部分，分別以兩個小女孩的經歷為主線，兩人性格不一樣，所受到的待遇也天差地別，比較十分的鮮明。兩個小女孩的不一樣結局闡明瞭“善有善報，惡有惡報”的道理。
民間故事的資料，雖有不一樣程度的幻想成分，但都著眼於現實生活，其主題、主角與主要情節都貼合故事傳播時的生活邏輯。從神話、傳說到動物故事、生活故事、笑話，其資料和藝術手法的幻想性依次減弱，現實性依次增強。每個人都要留意生活中的點點滴滴，這點點滴滴都有可能成為之後的經典！
中國民間故事讀後感 篇7
富蘭克林曾說過：“讀書使人充實，思考使人深邃，交談使人清醒。”本學期，我們在教師的陪同下，共同閱讀、交流、彙報了————《中國民間故事》這本書。
民間故事在各民族間廣泛流傳，書中那些耳熟能詳，膾炙人口的名篇佳作，讓我感受到了中華文化源遠流長，故事中那些主人公的優秀品質，讓我感受到了真、善、美。其中最讓我受益的是——《魯班的故事》，這個故事主要講了魯班決心上山拜師學藝，經過重重考驗之後，將教師傅五百年沒用過的工具磨得像新的一樣，最終成為我國偉大的發明家、創造家。讀了這個故事我明白了只要有恆心，就沒做不成的事，正所謂：世上無難事，只怕有心人；只要功夫深，鐵杵磨成針。所以，以後我不管做什麼事都要像魯班一樣，堅持不懈地朝著目標努力前進。
書中還有許多令我感悟至深的故事，如：《花木蘭從軍》讓我感到巾幗不讓鬚眉的花木蘭，為了國家的安全，貢獻自我的力量，用盡全力去愛自我的國家和家人；《十二生肖的故事》讓我體會到害人終害己的道理；《倉頡造字》讓我感到只要我們善於觀察，勤於用腦思考，進取動手查資料，就必須會有所發明、有所發現……
讀完整本書，我彷彿整個人已經融入了進去，那些生命力頑強的故事在吸引我的同時，還引起了我的深深思考。正如羅曼·羅蘭所說：“從來沒有人為了讀書而讀書，必須要在書中讀自我，在書中發現自我。”期望沒讀過這本書的你，有機會去讀一讀，相信你讀完後必須會和我一樣受益匪淺。
中國民間故事讀後感 篇8
楚國干將、莫邪為楚王鑄劍，三年才鑄造成功;楚王惱怒，想要殺掉他。劍有雌劍和雄劍兩口。干將的妻子莫邪懷孕快要生產。干將向妻子說：“我為楚王鑄劍，三年才鑄造成功，楚王惱怒，這回我去，定會將我殺掉。你生孩子如果是個男孩，長大了告訴他說：‘出門去望望南山，松樹生在石頭上，寶劍就在樹背上。’”於是便帶了雌劍去見楚王。楚王見帶來只有一口劍，更是怒不可遏。便叫劍工前來端相這劍，劍工說，劍原有兩口，一口雄劍，一口雌劍，雌的來了雄的還沒來。楚王大怒，便把干將殺了。
干將走後，莫邪生了一個孩子，名叫赤比。赤比長大了，便問他母親道：“我爹怎不見，他在什麼地方呢?”母親說：“你爹為楚王鑄劍，三年才鑄造成功，楚王惱怒，把他殺了。去時囑咐我：‘告訴你的兒子，出門去望望南山，松樹生在石頭上，寶劍就在樹背上。’”於是孩子走出門去，向南一望，沒看見有什麼山，回頭一望，只見堂前石礎上面，有幾根松木柱子，心想這或者就是“松樹生在石頭上”吧，便去拿了一把板斧，把近門的一根柱子從背後劈破，果然就從裡面取出那把雄劍。孩子得了這劍，不論白天黑夜，都想著要向楚王報仇。
有天晚上，楚王做夢，夢見一個寬額顱的孩子，兩眉之間，闊有一尺，自說要來報仇。楚王便懸了千金重賞，到處張貼榜文，畫影捉拿夢中所見的奇怪孩子。孩子聽榜文所說的情況，和自己有幾分相像，便趕緊逃進深山去暫時躲藏著;在山道上一面行走一面唱歌，想到父仇未報，不覺悲從中來。偶然遇見一個來自他鄉的客人，同情地問他道：“你小小年紀，為什麼哭得這樣悲哀啊?”孩子說：“我是干將、莫邪的兒子，楚王將我爹爹殺害了，我想報這深仇大恨。”他鄉客說：“聽說楚王懸了千金重賞買你的頭，拿你頭和劍來，我為你去把這仇恨報了。”孩子說：“那太好了!”馬上抽出寶劍，割下自己的頭來，兩手捧著頭和寶劍，一齊交給他鄉客，身子卻還僵立在那裡。他鄉客說：“你放心，不會使你失望的!”屍體這才撲了下去。
他鄉客帶著孩子的頭去見楚王，楚王大喜。他鄉客說：“這乃是一顆勇士的頭，應當放到湯鍋裡去烹煮，到肉爛為止，以免久後成精作怪。”楚王依從他的話，把頭放到湯鍋裡去煮了三天三夜，都沒煮爛，頭還幾次從湯鍋裡跳出來，圓睜著一對憤怒的眼睛。他鄉客說：“這孩子的頭老煮不爛，願大王親自來看看，借大王的威風壓他一壓，自然就會爛的。”楚王無法，只好慢慢走到鍋邊來。他鄉客迅速地抽出寶劍，向楚王頸脖一揮，楚王的頭就墜進了湯鍋裡，又把劍向自己頸脖一揮，頭也墜進了湯鍋裡。湯鍋沸騰著，剎時間三顆頭都煮爛了，再也分辨不出。只好連骨帶肉分成三份，用瓦罐子裝著，分別埋葬在一處地方，給修造了三座墳墓，籠統叫做“三王墓”。這墓如今在汝南北宜春縣的境內。
中國民間故事讀後感 篇9
最近，我讀一本叫《中國民間故事》的書。是呂楊寫的，這本書可是一本很好的書。
《中國民間故事》不僅是現實中生存著的活文化，是時代的迴響，同時，作為過去和現在廣大人民生產生活、悲歡苦樂的真實反映，其中蘊含著豐富而真切的民眾的生活和歷史資料，蘊藏著無價的民眾心理。因此它是民族的可貴“精神遺產”，是瞭解過去社會真相的“一種歷史的忠實紀錄片”和社會生活、制度和道德、風尚等的“一面明鏡”。
中國民間故事裡有很多的民間故事。例如：白娘子、白雲格格、明珠、義犬的故事……這些民間故事都有一個美麗的結局。
白娘子的故事講述的是一條小蛇吃了呂洞賓的仙丸變成了一個人。小蛇給自己起名叫“白娘子”。白娘子因為要找一個叫許仙的人還結識了一個叫小青的蛇，小青也變成了人幫她一起找許仙。白娘子也和許仙成了親，生了一個兒子。但是當年與白娘子搶仙丸的烏龜精也變成了人，還偷了如來佛祖的三件寶貝，烏龜精叫法海，他想把白娘子和許仙拆散，於是，就用金缽把白娘子給鎮在雷峰塔裡。白娘子被鎮住之後，小青來替白娘子報仇。小青與法海大戰了三天三夜，還分不岀誰輸誰贏。他們大戰的聲音傳到了如來佛的耳朵裡，如來佛被吵醒了，發現自己的三件寶貝被偷走了，心裡很是生氣，就踏著蓮花駕起祥雲去尋找。
如來佛發現自己的寶貝在法海那裡，就把寶貝全都收了回去，放在雷峰塔裡的金缽也被收了回去。於是，白娘子就出來了，然後白娘子和小青一起把法海給消滅了。
讀完這本書，我就覺得中國民間故事是一種表現中國人民民間生活的一本書。這本書是我們必備的一本書。
中國民間故事讀後感 篇10
今日，我看完了《中國民間故事》這本書。看完了這本書，我受益匪淺，不僅僅明白了許多優美動人的中國民間故事，也被故事中主人公的所作所為深深地感動著。
這本書裡記載著許多故事，如《孟姜女》、《嫦娥奔月》、《明珠》、《日月潭》……
讓我覺得最感動的就是日月潭了。這個故事講的是太陽和月亮被兩條惡龍吞下去了，叫大尖哥和一個叫水社姐的人，看見沒了太陽，人們生活得那麼艱辛，便想要去殺了惡龍。於是他們挖出了阿里山腳下的金斧頭和金剪刀，殺死了惡龍。之後他們一向守著大盤，日復一日，年復一年，化身成了兩座大山，設定的大盤也變成了日月潭。一開始我看到這個故事的時候差點哭了出來。這個故事讓我明白了，舍小家保大家的品質是多麼的高尚。
讓我覺得最好看的就是《魯班將錯就錯了》。看完這個故事，我覺得魯班真聰明，一個柱子少了三寸，下頭就用一塊三寸大石頭來頂著。這樣的法子，說不定一萬個人裡面也沒有一個人能想出來呢！我真期望也能像魯班這麼聰明，這樣說不定下次就能考進寧海最好的高中了呢！
這麼好看的書，你也來看看吧，過了這村就沒這店了。
中國民間故事讀後感 篇11
一天，孔子和眾弟子乘坐馬車到一個地方去講學，見前面有一個六七歲的小孩在路上堆土玩，子貢便大喝一聲，正要趕車軋過去，可是那個孩子把路一擋，高聲叫道：“站住，前有城池在這兒，過不去了，你們退回去繞道走吧!”
子貢趕緊停住車，沒好氣地大聲嚷道：“你這頑童休得胡鬧，這是孔夫子的車，快放過去!”
“不管誰也得講道理，我來問你們到底是城躲車呢還是車躲城?”小孩有板有眼地說。
大家被問得張口結舌，子貢又氣又急正要發作，這時孔子從車上走下來忙攔住說：“小孩講得在理，你們不要亂來。”
說著，孔子走上前對小孩搭躬施禮道：“神童在上，老夫有禮了。我們有要事在身，萬望高抬貴手，借個路讓我們過去吧!”
小孩問道：“你們有什麼要事呀?”
“周遊列國呀。”
“那周遊列國又是作啥呀?”
“講學傳道啊。”
“講學傳道就得有一套本事和才學，那你知道些什麼呀?”
孔子回答道：“不是老夫誇口，上至天文，下至地理，什麼事我都略知一二。”
小孩又問：“那你知道自己的眉毛有多少根嗎?”
孔子說道：“眉毛本人又看不見，怎麼能知道呢?”
小孩眼珠一轉接著問：“嫌看不見，那天上的星星看得見，你知道有多少顆嗎?”
“天上的星星浩如煙海，那又如何數得過來呢?”孔夫子為難地說。
小孩笑著說道：“呵，你又嫌多;那日頭就有一個，早晨像冰盤，晌午賽玉環，我來問你什麼時候近什麼時候遠?”
孔子想了半天還是回答不上來，便誠懇地對那個小孩說：“本人還是才疏學淺，以上事情確實不知，願拜你為師，望多指教。”說著，磕頭便拜。
後來孔子以此事教導眾弟子說：“不要強不知以為知，要知之為知之，不知為不知，莫忘三人行必有我師也。”
中國民間故事讀後感 篇12
前些天，我開始看《中國民間故事》一書，看著便被裡面神話故事深深地迷住了，愛不釋手。一連幾天像老鼠掉進了米缸裡，哈哈，一口氣將它看完了。腦子裡充滿了無限遐想，也帶給我深刻的思考。
我想每個同學應該都和我一樣，乃至我們的爸爸媽媽、爺爺奶奶……一代又一代人都是在許多美好的神話故事裡，帶著美好的嚮往和幻想，陪伴我們健康快樂地成長。
在我的記憶裡，小時候每當臨睡前，我總是要在媽媽講的阿凡提的故事、神筆馬良、孫悟空在打白骨精，豬八戒吃西瓜等等故事裡心滿意足地進入夢鄉；每當夏日在陽臺屋頂納涼，望著浩瀚的夜空，在神秘的太空裡，月亮、星星……都是外婆故事裡不可缺少的主角。我總是幻想著皎潔的月宮裡住著美麗而寂寞的嫦娥，抱著可愛的玉免，思念著後翌。還有那銀河卻不能阻隔牛郎織女純真的愛情，七七鵲橋相會……我總是追問天上是什麼樣子的，天上真的有神仙和仙女嗎？
隨著漸漸長大，我知道那些都是人們美好的想象和寄託。時至今日，我依然還是很喜歡中國民間故事，它是勞動人民的智慧以及純情樸情感，透過豐富的想象，世代口耳相傳的結晶。它是中華文化不可缺少的一部分，從書中的許多故事裡可以領略許多不同民族的歷史和文化，不僅僅豐富了我們的知識，還給我們許多教誨，鼓勵和希望。使我們懂重了真善美的意義。我總是隨著故事喜怒哀樂，喜歡主人公或機智、勇敢；或愛憎人明不為權貴；或勤勞善良；或敢愛敢恨，堅貞不移……最終故事的結尾總是和我期待的一樣，好人終有好報。
以後，我還要看更多的民間故事，因為小小故事裡總是蘊藏大道理。
中國民間故事讀後感 篇13
今年暑假裡我讀了一本書，名叫《中國民間故事》，這本書是由很多中國民間傳說組成。有牛郎與織女，孟姜女哭長城，梁祝，白蛇傳，馬蘭花，九色鹿……在這麼多的故事中，我最喜歡的就是孟姜女哭長城了。故事講的是：從前，有一個人叫孟姜女，她的丈夫範喜良被抓去修長城了，她天天在家裡等，等待丈夫回來。整整一年過去了，丈夫沒有回來過一次，信也沒有收到過一封，孟姜女很著急，決定去尋找丈夫。在途中，孟姜女渴了就喝杯涼水，餓了就吃一點粗糧，累了就睡在路邊，費盡千辛萬苦終於來到了長城。但是卻得知範喜良因為工作勞累上個月就已經過世了。孟姜女得知這個訊息後，她很傷心哭了起來。突然嘩啦啦巨響一聲，長城倒塌了一大段。
讀了這個故事我在想他們是用什麼方法在修建長城，長城到底幹什麼用呢？原來秦始皇修長城是為了防止別國入侵，長城也很長，東起鴨綠紅畔，西至嘉峪關，長城的總長度到達兩萬多公里，所以被稱為萬里長城一點也不過份。我認為秦始皇修長城保衛國家是很好的一項工程，但是他應該給工人合理的工作和休息時間安排，並且保證足夠的糧食供工人食用，那麼工人就不會因為勞累和飢餓死亡。
雖然在這個傳說中秦始皇是個非常殘暴的人，但是他也是個很有作為的君主，他統一了七國，並且統一了我國的貨幣、文字和度量衡。秦國工將用生命修建的長城起了很發的軍事防禦功能。長城也是宇航員在太空中能夠看見地球上的建築物之一，千百年來象徵著中華民族。
中國民間故事讀後感 篇14
寒假裡我讀了《中國民間故事》。民間故事是廣大人民群眾以自發形式世世代代口耳相傳的一種文學樣式，許多故事人們都耳熟能詳、膾炙人口。牛郎和織女的美麗故事深入人心。每年的農曆七月初七是中華民族的傳統節日。傳說每到農曆七月初七的這一天夜晚，天各一方的牛郎和織女便會在銀河上的鵲橋相會，據說在這天晚上，人們還能在瓜果架下，聽到牛郎和織女的脈脈情話呢！
阿凡提是一個機智勇敢、愛憎分明、不畏權貴的智者。國王問阿凡提“智慧從哪兒找到？”阿凡提說“智慧透過艱苦的勞動找到！”國王跟著阿凡提開墾荒地，種上“智慧”，苦苦幹了一年。到了秋天，國王收穫了糧食，也收穫了一條智慧“糧食吃起來容易，種起來難。”我們應該珍惜糧食啊。中國民間故事給了我知識與啟發。
當還是小孩子的時候，我們躺在媽媽的懷抱裡，偎在外婆的膝下，在滿天星斗和明亮月光的陪伴下，聽她們講最有趣動聽的民間故事。這些故事開啟了我們的心田，使我們明白外面的大千世界如此多姿多彩，它滿足了我們的'好奇心，也點燃了我們尋求知識和美德的心靈火焰。當我們長大成人，走過很多個春夏秋冬，經歷人生的酸甜苦辣，那些留在我們記憶深處的，往往是最純真美好的童年時代的點點滴滴。它在我們煩惱時，滋潤我們的心田；在我們痛苦時，安撫我們的創傷。而小時候在媽媽、外婆身邊聽到的故事，就是這樣一些給人溫暖和希望的片段。
啊！誰沒有聽過勇敢堅強、美麗善良的木蘭替父從軍的故事呢？誰不知道三個又懶又笨的和尚沒水吃的故事呢？這些在民間長期流傳、陪伴我們一生的故事，教會我們勇敢、善良、樂於助人，教導我們勤奮學習、不驕不躁。它們像一泓清澈明淨的泉水，無時不在滌盪我們心靈上的灰塵；它們像一個絢麗嬌豔的花園，用幽遠沁人的花香薰染我們的氣質，陶治我們的精神。
這本書為你準備，正是幾滴清純的泉水，幾縷曼妙的花香。
中國民間故事讀後感 篇15
最近我都在看一本書——《中國民間故事》。民間故事是廣大人民群眾以自發的形式世世代代口耳相傳的一種文學樣式。它以勞動人民對現實生活為基礎，運用豐富的想象和幻想，用散文的形式講述了勞動人民對現實生活的認識與思考。
其中我最喜歡的有：徐文長的故事、幸福鳥和阿凡提的故事。
其中徐文長的故事的主要內容是：知府不相信徐文長是神童，於是便把他召來對句，並說如果對不上，就將他驅逐出城。結果自己聽了啞口無言，只好悻悻而去;徐文長與“林狠心”比力氣，力大無窮的“林狠心”輸給了斯文瘦弱的少年徐文長;徐文長用自己的聰明幫助大頭和尚的畫配詩。
我的感想是：我們要多看一些有關中國民間的書，從裡面學習知識，我們要向汪嘉學習，因為他勇敢，也總是為別人著想;我們也要向阿凡提學習，他也經常幫助別人。我們也要多看書，自己也要學習成為對別人有用的人。
中國民間故事讀後感 篇16
我從小就喜歡聽爸爸媽媽講故事，後來我上了學，識了字，爸爸媽媽就開始給我買故事書。前幾天，爸爸又給我買了一本書，叫《中外民間故事》。我拿到手裡翻開一看，立刻就喜歡上它了。
這本書裡有許多人們耳熟能詳的故事，例如孟母三遷、狠心的後孃、孟姜女哭長城、木蘭從軍、司馬光砸缸、屈原沉江等。這裡有好多故事我小時候爸爸媽媽就給我講過，我非常喜歡。現在我把這本書捧在手，更是把這些故事翻來覆去地讀了又讀。
在這些故事裡，我最喜歡的就是木蘭從軍了。花木蘭雖然是一個女孩子，而且還生在古代，可她卻比男兒還堅強勇敢。戰事一起，她便剪掉了長髮，穿上戰袍，替年邁的父親上了戰場。在戰爭中，她立了許多戰功，最後還被提升為將軍。大軍勝利歸來後，她這才回到家鄉，換回了女裝。我讀這個故事，想象著花木蘭女扮男裝，在戰場上廝殺的場面，心情真是激動萬分。
這本書裡其他的故事也都很有意思，我知道，這些民間故事源於民間，是千百年來勞動人民智慧的結晶，表現了勞動人民的喜怒哀樂，體現了勞動人民對美好生活的追求和對生命的思索，表現了勞動人民純潔善良的心靈。
總之，《中外民間故事》讓我懂得了許多道理，教我學會堅強、勇敢、樂觀地面對生活中的困難，我真是太喜歡它了！
中國民間故事讀後感 篇17
這次我要講的是趙州橋的傳說。說起趙州兩座赫赫有名的石橋，幾乎是無人不知、無人不曉，可以說是石家莊的標誌。相傳城南的石橋是魯班修建的，城西的小石橋市他的妹妹魯姜修造的。它們可謂是建橋的經典之作。
傳說有一天，魯班帶他妹妹遊玩來到趙州，眼看就要到趙州了，可是有一條渡河橫在他們眼前。寬闊的河面上只有兩條小船，每次只能搭載幾個人，而坐船的人卻有很多。於是魯班問旁人為什麼不搭建一座橋，人們笑道：“這河寬十里，能在我們渡河上修橋的人還沒出生吧！”他聽到這話十分難受，決定要給趙州人修好這座橋給人們帶來便利。他的妹妹也想趁這個機會好好展現自己的才智以超過哥哥，所以她提議要和哥哥比賽，分開修橋，一個在城南修，一個在城西修，規定從天黑開始，天亮雞鳴時收工，如果誰沒有修建完工就算輸了。於是他們開始比賽，到了午夜時分，妹妹已經修建好了，她悄悄到了城南卻發現一點變化也沒有，哪裡有橋的影子，正當她感到納悶，她遠遠看到南邊有個人影正緩緩向自己趕過來，只見魯班的身後跟了一大群綿羊，十分熱鬧，走近再看，後面所謂的綿羊居然是一塊塊潔白如雪的石頭，它們好像有生命一樣動著。魯姜心都涼了半節，想這麼靈性的石頭造出一座橋該是多麼結實多麼雄偉啊！她趕緊趕回城西，對著自己的石橋又經過一番修刻，每個圖案都栩栩如生，大放光彩。她這才自信起來。這時候她一看時間快到了，而哥哥也造得差不多了，只剩下橋頭兩塊石頭沒有鋪好。她計上心來，捏著嗓子學著公雞喔喔地叫了起來，魯班以為時間到了，一著急匆忙把兩塊石頭往橋頭上一放就算是建成了。
短短一夜時間趙州就建起了兩座石橋，不僅轟動了遠近各地，就連蓬萊島上的神仙聽了也十分震驚。其中一個神仙張果老不太高興以為魯班在弄虛作假，他決定騎著毛驢親自下凡去看看，路上碰到柴王，又邀他一起去瞅瞅，於是柴王推上金瓦銀把的獨輪車，載著四大名山，浩浩蕩蕩來到了趙州橋上。張果老在橋上大聲地問道：“這橋是誰建的？”魯班趕緊說是我建的，請問有什麼問題嗎？張果老指指自己的毛驢，又指指柴王的小車，傲慢地說：“沒什麼，我就是想問問，這橋能不能撐得住？”魯班說：“您儘管過吧，如果這都走不過，我的橋不是白白建造了嗎？”張果老和柴王剛上橋，石橋就開始搖搖晃晃，眼看就要塌了，魯班趕緊跳到橋下雙手撐住橋身，這才把橋託穩了，橋身經過這麼一壓，反而更加結實了。到現在你還可以在橋底下找到魯班的兩個手印呢！張果老和柴王爺好不容易過了石橋對魯班說：“真可惜，有眼無珠啊！”魯班心中十分羞愧，他把自己的一隻眼睛挖了出來，悄悄放到了橋邊，然後離開了。魯班可謂是木匠界的鼻祖，所以現在木匠幹活的時候，平準掉線都只是單眼吊線。
這個傳說雖然是人們虛構的，但是魯班建造的趙州石橋給趙州人們帶來了便利，到現在也成為了中國的名橋之一。我不但從這裡瞭解到了趙州橋的由來，也感悟到了做任何事一定要穩穩當當、穩打穩紮，不然一個不小心有可能就前功盡棄，得不償失。