《故鄉》魯迅讀後感(精選13篇)

《故鄉》魯迅讀後感(精選13篇)

  【文章導讀】童年的魯迅,彷彿是一個生活在天堂的魔鬼,豐衣足食卻寸步難行;而閏土則是生活在地獄的天使,生活艱辛但充滿快樂。下面是小編為您整理的《故鄉》魯迅讀後感,供您參考和借鑑。

  《故鄉》魯迅讀後感 篇1

  我熱愛自己的故鄉,那裡充滿了歡聲笑語,充滿了溫馨與幸福,人們地位平等,安居樂業。但是,一想起魯迅先生筆下所描述的自己在舊社會中蕭索、黑暗的家鄉,我不禁暗暗痛心。

  在魯迅的心目中,故鄉是美好的,漂亮的。童年時他是一位地位尊貴、家境又好的少爺,在一個大院中成長。在一次祭祀中,他結識了忙月叫來管祭器的孩子——閏土。少年時朝氣蓬勃、見多識廣的閏土給他帶來了不同的童年記憶,但他在魯迅二十年後回鄉時所展現出的蒼老麻木卻也讓魯迅著實吃了一驚,多子、饑荒、苛稅等等生活壓力將他壓迫得遲鈍且畏懼生活,繁雜的禮教更是讓他與身為“老爺”的魯迅產生了不可打破的一層隔閡。不僅是閏土,加上魯迅的家人、當年安分守己、年輕漂亮的豆腐西施楊二嫂,都被封建社會那經濟上的貧困、壓迫與精神上的摧殘折磨的叫苦不迭,便漸漸變得自私放縱,尖刻貪婪與麻木。

  中國幾千年的舊制度舊文化和舊的理念到那時已經腐朽,但又猶如一顆巨大的毒瘤,想要根除是非常困難的。那時老百姓沒有一個好的領頭人,再加上人們的心靈已被黑暗吞噬得所剩無幾,被尊卑、主僕的觀念侵蝕得遲鈍木訥,所以大家不敢改變,也沒有能力改變。所以,封建社會的制度就這樣毒害了人民那麼多年,使中國農村逐漸蕭條,破敗,人們無奈之中只好把願望託付給那些不存在的佛啊神啊,對平等社會的渴望也就自然而然的灰飛煙滅。從碧綠的瓜田,深藍的天空,到蒼黃的天下,蕭索的荒村;從熱愛生活,無憂無慮的少年閏土,到悲哀痛苦、蒼老貧困的中年人;從與閏土是親密無間,情真意切的好朋友,到現在使用上“老爺”“磕頭”等詞的主僕身份……這一切,魯迅看在眼裡,痛在心裡。

  說到這兒,我真的為魯迅與閏土那原先真真摯摯的友誼感到惋惜,如果不是社會上禮教的壓迫,他們的友誼本可以永遠保持下去。魯迅先生在目睹了人們被剝削摧殘下的慘況和中國農村在辛亥革命的後期逐漸衰敗、破落後留下了篇尾那句啟悟人心的名言:“希望本是無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路;其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。”我認為,魯迅先生這是將“路”作為一個比喻,其實這個“路”象徵著人們走向幸福與平等的革命之路,是人民百姓推翻帝國主義的成功之路。()魯迅先生激勵人民要用實際行動去證明,而不是空說空想。魯迅自己就是這樣一位偉大的開路者,拓荒者,他犀利的筆觸,就彷彿無形的武器,將敵人打得頭破血流,為中國的革命事業指明瞭方向。

  現在,我們都過上了幸福的生活,但這都是老一輩革命者打下的基礎與條件。所以我們新一代人們應該好好珍惜他們以生命為工具的勞動成果,學習他們的精神,也以便為以後的人們創造更美好的社會。

  《故鄉》魯迅讀後感 篇2

  讀完魯迅先生的《故鄉》這篇文章,我最想說說文中的閏土了。

  魯迅在文中回憶閏土時講了一個活潑能幹的少年形象:“深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月,下面是海邊的沙地,都種著一望無際的碧綠的西瓜,其間有一個十一二歲的少年,項帶銀圈,手捏一柄鋼叉,向一匹猹盡力的刺去,那猹卻將身一扭,反從他的胯下逃走了”。是一個典型的南方英俊少年形象。在家族的一次大祭祀中,閏土和魯迅認識了,併成為了形影不離的好朋友。雖然他們家境不同,那時,閏土的家境雖然不是很好,但是他知道許多事,見多識廣。而魯迅家境很好,是個地主少爺。卻整天被困在四角的天空裡。閏土向他講了許多稀奇的事:獾豬、刺蝟、猹、角雞、鵓鴣……使魯迅難忘。

  但二十年後,當他們再見面時,閏土竟然還叫他“老爺!”書中是這樣描寫的:他站住了,臉上現出歡喜和淒涼的神情;動著嘴唇,卻沒有作聲。他的態度終於恭敬起來了,分明的叫道:“老爺!”二十年了,怎麼這樣叫?以前是以哥弟相稱的好朋友。魯迅感覺他和閏土間隔了一層透明的屏障。是永恆的,不可破碎的。

  在那時,多子,饑荒,苛稅,兵,匪,官,紳等導致閏土十分貧窮,都苦得他像一個木偶人了,從書中的外貌描寫可以看出,閏土家境十分不好,再加上六個孩子,唉!

  魯迅的《故鄉》還表達了一個意思:自由。自由是美好的。是啊,沒有了自由,就算給我1000個億我都不換,在《少年閏土》片段中,魯迅寫道:啊!閏土的心裡有無窮無盡的希奇的事,都是我往常的朋友所不知道的。他們不知道一些事,閏土在海邊時,他們都和我一樣只看見院子裡高牆上的四角的天空。從這一句中我感受到魯迅在那時是多麼渴望自由啊!

  比起現在,我們自由的生活,無憂無慮,豐衣足食。一到下課就和同學們鬧,不可能像閏土和魯迅呢樣有著隔閡。

  《故鄉》魯迅讀後感 篇3

  魯迅先生是中國著名的文學家、思想家、革命家,他作為五四新文化運動的重要參與者,中國現代文學的奠基人,對中國的近現代文學發展產生了深遠的影響。毛主席曾評價:“魯迅的方向,就是中華民族新文化的方向。”棄醫從文,以筆代伐,魯迅先生為民族的未來戰鬥了一生。讓我們跟隨六年級七班師生的腳步,重溫魯迅先生憂國憂民的一生。

  看完魯迅先生的《故鄉》,我感到深深的失落。從西瓜地裡的小英雄到貧困潦倒的中年人;從“豆腐西施”到“圓規”,從少年時的友誼到中年時的隔閡;從美麗溫馨到荒涼無比,故鄉的人和事,景和物都有巨大的變化,讓我無比悲哀。

  《故鄉》中描寫了“回憶中的故鄉”和“現在的故鄉”兩方面形成鮮明對比,出現了兩個充滿悲劇色彩的人物——閏土、楊二嫂。他們在魯迅的回憶和現實中突出了兩個字:改變。透過一系列改變,表現了當時社會的黑暗,不平等,壓迫著人們做出改變,在苦澀嚴峻的現實社會面前,作者夢幻破滅的悲涼心情,對人與人之間,物與物之間不再隔閡,階級化的期盼。

  魯迅回憶中的閏土是一個聰明能幹、見多識廣的、活潑可愛的鄉村孩子形象,兩人有了深厚的友誼。本來魯迅與閏土之間根本沒有少爺和僕人之分,都是哥弟稱呼,而在魯迅看到“現在的閏土”(中年閏土)十分貧窮,外貌發生了翻天覆地的變化,生活的重擔壓的他抬不起頭來,對魯迅也恭敬起來。

  魯迅回憶中的楊二嫂是一個美麗、端莊、優雅的女人,整天坐著,被稱為“豆腐西施”,可現在的楊二嫂卻是一個愛貪便宜、尖酸刻薄的人,記憶中美好的泡沫總被現實的鐵針一個一個扎破。

  《故鄉》中,魯迅不僅點到家鄉的改變,給人一種惆悵的感覺,更用閏土和楊二嫂兩個人物來突出一個詞:改變。《故鄉》揭露了當時社會的現狀,揭露了人性的醜惡和陰暗。正如《故鄉》中的最後一句:其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。

  《故鄉》魯迅讀後感 篇4

  最近,我讀了魯迅先生的名著之一《故鄉》。讀了這本書,我心中頓時有了千萬個想法。於是,我打算與大家一起分享這本書。

  這本書可以分成三部分,分別是:回故鄉、在故鄉、離故鄉。

  在“回故鄉”這部分中,講了主人公在從異鄉回故鄉接親人的路上,對即將到達的故鄉感慨萬分。

  “在故鄉”則講了主人公到了自己原來住的大房子裡,見到了母親後,講了許多話,母親讓“我”去看望一下親朋好友,並且說“我”兒時的好友閏土也會來。頓時,“我”立即回想起了兒時的自己與他,並在腦海中浮現了一幅閏土在大海邊的沙地上看瓜刺猹的畫面。之後,來了一個臨近開豆腐店的楊大嫂,以前美貌的她,現已成了一個自私、尖刻、勢利,愛搬弄是非,愛嘮叨,庸俗的小市民了。楊大嫂本想從“我”的搬家中撈點東西,卻因我的不肯而生氣的走了。

  過了幾天,閏土來了,他的模樣已與兒時變了許多。雖然他家裡有著一塊耕地,而且連第六個孩子都會工作了,但承重的稅收依舊壓著他的肩。並且,他的性格也與兒時變了個模樣,變得善於奉承了,竟將兒時叫“迅哥兒”的“我”改叫成了“老爺”,頓時使我感到自己與閏土之間隔了一層可悲的厚障壁了。

  “離故鄉”中講述了“我”在走的路上,對自己所許的願望?讓後輩“不再像我,又大家隔膜起來……”感到渺茫……

  讀了這本書,我感到了當時社會環境的腐敗,中國清政府、國民黨政府的愚昧、落後、貧窮、軟弱無能,以及當時列強、地主的蠻橫無理,到處搜刮民脂民膏,使廣大的社會底層的勞動人民的生活越來越困苦,越來越貧窮,導致了中國普通民眾的生氣、活力、純真被活活地扼殺了。所以,當時的人們是多麼渴望打破封建社會的尊卑秩序,渴望建立超越庸俗的物質關係的新型人與人之間的關係呀!

  在魯迅先生的這本書中,讓我們體會到了舊社會的腐敗,令我們更加體會到新中國的美好制度!

  《故鄉》魯迅讀後感 篇5

  看完魯迅先生的《故鄉》,我頓時覺得有些失落。魯迅的兒時好朋友閏土,經過漫長的時間不見,竟與魯迅存在著一層“可悲的厚障壁”。剛要與閏土再見面時,魯迅是多麼期待!而使他沉在心中多年美好的記憶又從新浮起。可見到閏土後,卻發現閏土與他疏遠了,魯迅感到非常難過,也為這個間隔而感到失望。

  我想,閏土也並沒忘記和魯迅兒時的快樂時光,只是他覺得不能像兒時那樣“不懂事”,他們有著階級的差異,在那時,他們有著大人們所沒有的天真。仔細品味他們的話,小時候的“閏土哥”“迅哥兒”以及長大後的“閏土哥”“老爺”這其中有著多麼微妙的變化啊!變的是閏土,他忘記了童年的真誠的友誼,這樣,他就失去了一件寶貴的東西。

  《故鄉》中描寫了“回憶中的故鄉”和“眼前的故鄉”,兩方面形成鮮明對比,突出了主題。這個對比又是由一系列的對比描寫組成,包括少年閏土與中年閏土在語言、外貌、行動和心理上的對比;楊二嫂由“豆腐西施”變成“圓規”的對比;少年閏土跟“我”的友誼與中年閏土跟“我”的隔膜的對比;“我”跟閏土的隔膜與宏兒想念水生的對比;以及蒼黃的天底下蕭瑟的荒村與月夜西瓜地的美景的對比,等等。透過這一系列對比,不僅表明在苦澀嚴峻的現實生活面前,作者夢幻破滅的悲涼心情,更抒發了對人與人不再隔膜的“新的生活”的期盼,從而充分表現了小說的主題。

  雖然魯迅書上說他離開自己的故鄉沒有特別不開心的,但是他的心裡還是挺捨不得那兒的,捨不得那兒的人們,捨不得那兒的環境。捨不得那兒的點點滴滴,他一定很痛苦,因為他深愛自己的故鄉!深愛自己的祖國!他希望自己的'故鄉自己的祖國能快

  點強大起來,人民富裕起來!

  最後,魯迅透過自己的想法結束了這篇文章,他想告訴我們,無論我們身在何處,心中一定要時時裝著自己的家鄉自己的祖國,因為她是我們永遠的母親!

  《故鄉》魯迅讀後感 篇6

  故鄉,多麼富有詩意的一個名字啊!但我問大家一個問題:如果在你長大離開家鄉,20年後再回到家鄉的時候,會是怎樣一番情景呢?當你遇到兒時夥伴,他或她又是怎樣一副形象呢?想必各位小學生們都沒有思考過這個問題吧?我國著名作家魯迅先生也沒有想過這,他,就看著蒼黃的天空和遠近幾處蕭索的荒村,淚流滿面。

  他因犯了傷寒而回到故鄉,可人、物的變化卻讓他心裡一陣悲涼,個性是他兒時的夥伴與僕人:閏土。閏土是魯迅在他家辦祭祀的時候,一個偶然的機會認識的一位與自我年齡相仿的僕人。

  閏土雖然身為僕人,雖然沒有魯迅家裡有錢,雖然沒有魯迅的這種高等待遇,但他卻擁有魯迅兒時所未擁有的東西,那就是自由。他會用胡叉捉猹,還會用斗笠和樹枝抓麻雀,他還見過跳魚兒

  可這回魯迅先生回到故鄉時,看到的卻是另一個場景:啊,那是閏土嗎?他身材雖然增加了一倍,可他先前的紫色圓臉,已經變作灰黃,而且加上了很深的皺紋;眼睛也像他父親一樣,周圍已經都腫的通紅,一點兒也沒有小時候可愛的樣貌。他一見到魯迅,立刻就跪著說:老爺!這樣大的反差,讓我不禁打了個寒戰。可見,在當時的時代,人們的生活不是越變越好,而是越變越壞。在戰爭的侵犯下和ZF的無能下,人民群眾過著悲慘的生活,人們的生活也在發生著莫大的變化,而在當時人們的腦子裡已經種植下了通用的關係,那就是主僕關係,否則,閏土怎樣會發生那麼大的變化呢?這真是個令人深思的問題。

  文章最後一段中的一句話讓我深思:我想期望本是無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路;其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。然而在生活中何嘗沒有呢?此刻我們沐浴在新時代黨的陽光下,人民群眾只有社會分工的不一樣,沒有社會階層的高低,人人都是平等的,與那時候相比,此刻真是天堂中的天堂啊!

  《故鄉》魯迅讀後感 篇7

  閏土長大後之所以過的不好,是因為他沒讀過書,沒有知識。

  文中有句話:他們不知道一些事,閏土在海邊時,他們都和我一樣只看見院子裡高牆上四角的天空。這句話中的“院子”便是學校,就是說“他們”和“我”都在讀書。而閏土沒有去,他在海邊。

  像閏土這樣的生活乍一看很有趣,很自由。所以作者當時很羨慕閏土的生活。

  但這樣的生活帶來的是什麼?閏土長大後過的好嗎?不好。他這時的生活很困難:多子、饑荒、苛稅。他本也不可能過好。因為:福禍相依。閏土兒時的生活為福;長大之後的生活為禍。

  生活中也有很多這樣的例子。

  如我自己。三年級寒假時,我一直在和爸爸攻克數學;因為當時我的數學在主科中是墊底的,所以攻克起來很困難:放假之後,我每日起床後就幾乎離不開學習桌半步,三年級下冊的數學課本終日不離桌面,接著便是四年級上冊的。那時提前學數學對我來說像是在走一條坑坑窪窪的路,可走這條路的我是個瞎子:一步沒走好,掉進了“坑”裡,好不容易摸索著爬上了“坑”頂,一抬腳又是一個“坑”……我就這樣艱難地走著這條路。可以把這看作“禍”。

  這所謂的“禍”漸漸有了效果。我的眼前漸漸有了光亮,使我看到了周圍的環境,看清了哪是“坑”哪是路。數學提前學習容易多了,開學後聽課、做題都變得輕鬆多了。我學數學的路變得暢通無阻,而這一切的“福”,都是緣於三年級寒假的“禍”。

  又如《塞翁失馬》。故事的順序大概是這樣的:丟馬——馬帶駿馬歸——騎馬摔斷腿——躲過招兵。換成“福、禍”順序為:禍——福——禍——福。並且,上件事中的“禍”造就這件事中的“福”;這件事中的“福”又引出下件事中的“禍”。故事中,塞翁一直在說:“這不一定是禍(這不一定是福)。”就是因為他懂得:福禍相依。

  福與禍是一件事的兩個面,有福必有禍,有禍必有福。此兩者不能獨存,它們是相依的。“禍,福之所倚;福,禍之所伏,孰知其極。”這就是:福禍相依。

  《故鄉》魯迅讀後感 篇8

  辛亥革命到五四運動期間的中國,日本的入侵,大革命的失敗,新軍閥的成立,把當時者處於動盪之中的中國,拽入了黑暗的深淵,而在這種黑暗之中,有的人在黑暗中沉淪,而有的人則想在黑暗之中找出一絲的光明,但這種人往往是徒勞無功的。

  小橋,流水,人家,故時的好友,充斥著魯迅對故鄉的美好記憶,可是,當魯迅再次回到故鄉的時候,發現一切都變了,社會變得無情了,人與人之間也多了太多的規矩、疑惑、膽怯,富與窮的不同。使得人與人之間產生了太多的阻礙,太多的差距。太多的差距,讓人拒之千里。哎,人們的內心的變化人讓魯迅的那份對故鄉的美好記憶破碎了。世界在變,人也在變。人們的內心中,少了份童真,多了份貪婪;少了份善良,多了份狡詐。

  那樸實、勇敢的兒時好友——閏土,也消失了,那機智勇敢,見多識廣的少年形象,被一個臉色灰黃,眼睛通紅,上是一頂破氈帽,身上只一件極薄的棉衣的中年人所代替。一句恭恭敬敬的“老爺”被封建禮教牢牢束縛,麻木不仁。那當時的閏土早已經在社會的冷酷之中淡淡,消亡了。在他的家裡,多子,饑荒,苛稅,兵,匪,官,紳,都苦得他像一個木偶人了。一棵苗子,就這麼被泯滅了。

  20年前的楊二嫂年輕美麗,因此她的豆腐店異常紅火,人稱“豆腐西施”;20年後,她成了“凸顴骨,薄嘴唇”的“細腳伶仃的圓規”,變成了自私、尖刻、貪婪、勢利,愛搬弄是非,愛嘮叨的小市民形象。並想方設法從“我”的搬家中撈點東西,虛偽地吹捧、尖酸地嘲諷,還從中期騙我說閏土偷碗碟。書中的魯迅,從嚴冬中來,帶來的是期待,帶走的,則是悲涼。古往今來,人事滄桑,故鄉在每一個遊子的心底都是種最深的隱痛。而魯迅先生心中這是一個“沒有春天的故鄉”故事的結尾,魯迅離開了,對於這樣的故鄉,他難以再有美好的期待。

  《故鄉》魯迅讀後感 篇9

  魯迅先生是十九世紀二十年代偉大的文學家、思想家、革命家。他小的時候看到窮苦人缺醫少藥,飽受疾病之苦,立志學醫,希望用自己高超的醫術為窮苦人治病救命。然而,整個社會的腐敗和沒落,使他感到只靠自己

  高超的醫術救苦救命遠遠是不行的。於是,他棄醫從文,他要用自己的大聲《吶喊》喚醒沉睡的國人,實現社會的革命和進步。

  《故鄉》就是魯迅先生1921年透過自己“回故鄉、在故鄉、離別故鄉”的親身經歷,描述了1921年前30年間中國農村經濟凋零,農民生活日益貧困的現象,揭露了帝國主義的侵略,封建主義的壓榨和官僚資本主義的剝削

  給勞苦大眾造成的災難,反映了辛亥革命前後農村破產,農民痛苦生活的歷史現實。二十年的變化,使活潑可愛、機靈能幹的少年閏土變成了一個“臉上刻著許多皺紋,只管吸菸身體全然不動,彷彿石像一般”麻木、畏縮的

  人。“多子多福”的封建觀念,苛捐雜稅的攤派,兵匪及官僚的盤剝,是閏土家庭的生活“苦”的無法形容,問一句說一句,簡直形同木偶一般。還有“豆腐西施”楊二嫂由一個美麗的女子變為一個庸俗、自私、刻薄的人。

  面對現實,魯迅先生不由自主地發出“救救孩子”的大聲“吶喊”:要人們衝破封建制度和封建禮教的束縛和壓迫,推翻 “吃人”的社會,“去尋求別樣的人生”。

  近百年來,魯迅的“吶喊”喚醒了一批批新時代的青年人,他們求真理謀變革,喚起民眾千千萬,開創了新的社會、新的時代。如今,我們重溫這片文章,使我們深深認識到:在任何時候,人——不能墨守陳規,要敢於

  創新;人——不能失去希望,失去了希望,就失去了動力和方向。我們是祖國的未來,社會的希望,中國的偉大復興正期待我們少年來繼承、來接班,中國夢、復興夢,正期盼著我們新的一代,“地上本沒有路,走的人多了

  ,也便成了路”,有了希望和不懈的努力,相信成功的路就在不遠的前面!

  《故鄉》魯迅讀後感 篇10

  金秋的午後,沐浴在溫暖的陽光下,微微的秋風拂過,帶來一絲淡淡的桂花香,我久久地沉浸在《故鄉》之間······

  穿過時空隧道,我彷彿看見了那個聰明伶俐、勇敢機智的少年閏土:他手握鋼叉在瓜田裡來回巡邏,皺緊眉頭;他身穿棉衣在灌木叢邊等待鳥的到來,一聲不吭;他漫步在沙灘邊尋找美麗的貝殼,笑容滿面。閏土的見多識廣令魯迅為之感嘆“閏土的心裡有無窮無盡的希奇的事,都是我往常的朋友所不知道的。他們不知道一些事,閏土在海邊時,他們都和我一樣只看見院子裡高牆上的四角的天空。”

  對少年閏土的懷念,令魯迅對兒時的故鄉滿是憧憬,他渴盼能有機會走出高牆,去接觸大自然,去經歷那些希奇古怪的事情,他不願意做一個永遠坐井觀天的人。文中最後一句話“希望本是無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路,其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路”,令我感慨萬千。

  透過《故鄉》,我深刻體會到,一個人要想有所成就,必須開拓視野、勇於實踐,才能擁有像少年閏土那樣的見識。

  但是現在,很多青少年都沉迷於網路遊戲,他們不看經典名著,整天玩一些與名著毫無關聯,打打殺殺的遊戲,如胡萊三國、夢幻西遊······作業亂做,第二天到了學校還三五成群地議論,上課也在想著昨天的遊戲。他們完全被遊戲吸引住了,彷彿遊戲裡的人物就是自己,他們心中所有的希望就是完成遊戲裡的任務。不知不覺中,他們成了現代化的井底之蛙,電腦成了21世紀的高牆,阻礙了視野,影響了成長。

  現在的我們,正是花樣年紀,正是心中有十萬個為什麼的年紀。我喜歡隨父母行走于山水間,感嘆大自然的神奇;我喜歡花上大把時間和顯微鏡相伴,研究微生物的世界;我更願意飛奔於運動場,在棒球的擊打中探索潛能。我要和我的同學們一起,做善於探索未知道路的人,放飛夢想、擁抱未來,一步一個腳印地,走出屬於自己的人生之路。

  我期盼,20年後重回故鄉,今日的活潑少年,都成了明日的棟樑之材,我們暢談天下、懷念往昔。一陣風吹過,淡淡的桂花香,仍是那麼熟悉。

  《故鄉》魯迅讀後感 篇11

  魯迅先生的《故鄉》,透露著他對故鄉的懷念,卻又另有一番味道。讓我感到有些感動,又有些淒涼。

  本是久別重逢,可那些美好的回憶終究只能成為回憶。記憶裡的閏土,夏天在海邊拾貝殼,在潮汛時看魚兒跳。戴著項圈,拿著鋼叉,向猹刺去……而再見閏土,他紫色的圓臉已經變作灰黃,臉上爬滿皺紋,眼睛周圍漲得通紅。他頭上戴著一頂破氈帽,身上穿著一件單薄的棉衣,手又粗又笨,已經裂開,像是松樹皮。更令迅哥兒吃驚的是,他見到他,第一聲就是“老爺---”,顯得那麼生分。這讓迅哥兒到嘴邊的話又咽了下去,因為魯迅知道,他與閏土之間,也已經隔了一層可悲的“牆壁”。

  閏土作為窮苦勞動人民的代表,飽經風霜,受盡歲月的折磨,讓我體會到了封建社會勞動人民的辛苦。為生活所迫,受壓於生活,卻又無可奈何。魯迅先生懷念小時候和閏土之間的那種純真,沒有間隔,但是生活不饒人,他們再也回不到小時候那種無憂無慮的生活。

  魯迅在《故鄉》的寫作中,用了對比手法,幼年的閏土那樣活潑好動,而成年的閏土,卻是比以前要蒼老,與魯迅也變得疏遠了。這一對比,更讓我覺得深深的悲哀。在這樣一個黑暗的社會,黑暗的制度底下,人與人之間,甚至是好朋友之間,也會因為封建階級關係,漸漸形成一堵厚厚的牆,誰都無法逾越。我悲涼的心緒,也像《故鄉》中,那個陰晦的天氣,嗚嗚作響的冷風,蒼黃的天空,蕭索的荒村……

  讀了《故鄉》,我似乎有些明白,魯迅先生為何棄筆從戎。因為最嚴重的不是身體的疾病,而是心理的疾病。治好真正的根源,才有挽回的餘地。當時中國勞動人民深受封建思想毒害,精神愚昧,令人可悲。人民過著暗無天日的生活,再加上國民黨反動派的攻擊,人民處處受壓迫,可謂是處於水深火熱之中。魯迅先生希望社會不再黑暗,希望人民過上幸福安康的生活。於是他拿起他的筆作為武器,與封建思想積極鬥爭!

  我又想到,生活在現代的我們多麼幸福。但更重要的是,我們是祖國的未來,所以要好好學習,才能更好的報效祖國!

  《故鄉》魯迅讀後感 篇12

  一個深冬的早晨,冷風吹進船艙中,遠處是一片荒涼的村莊。魯迅又回到了久別的家鄉,而這裡的一切都變了,他一心一意冒著嚴寒只為了見一見他的故鄉,看到這一幕,他的心也經不住悲涼起來。

  第二天一早。魯迅滿懷激動地走進家門,親人們都出來迎接,說說笑笑,時間一晃就過去了……突然,有人在敲門,這是魯迅兒時的夥伴閏土。歲月如梭,已經相隔二十餘年啦,曾經一起談笑,一起捕鳥,一起玩耍,天真無邪,兒時的記憶如閃電般劃過腦海。

  魯迅一聽說是閏土,連忙上前迎接,親切地問聲早,閏土站住了,臉上透著歡喜和淒涼的神情,恭敬地問了早。魯迅剛想多說兩句,但這一串迫切的話語像是被擋住了,不得不咽回去,因為他知道與閏土之間已經隔了一塊堅硬深厚的玻璃,不再像小時候那樣了,魯迅感到十分悲哀悽涼,也說不出話了。歸程了,卻離故鄉遠了,也並沒有任何留戀,彷彿四周有幾堵密不透分的高牆,環繞著他,將他孤立了……

  魯迅兒時的故鄉是美好的,但歷經歲月磨礪,再熟悉的人也變得如此陌生,就像從未說過話,曾經他與閏土是最親密無間的好朋友。“時間不饒人”,以前的事也逐漸淡化,友誼是彼此的,但同樣需要維護。其實重要的原因就是魯迅長大了,成為了一名家喻戶曉的作家,前途無可限量,志向也是高遠的,不再是一個頑皮的少年。而閏土是在他家打工的傭人,雖然小時候一同玩耍,但長大後畢竟不是一路人,志向也不同,這讓他們各自分道揚鑣,也無話可說了。

  現在我們就生活在自己的家鄉,每次出遊過後,回到家也會感到十分親切,並不會陌生,只是因為時間相隔不長。魯迅一別就是二十年,也記不清故鄉是否還是原來的樣子了,看著別了二十多年的故鄉,比以前陳舊了,兒時的夥伴也陌生了,不禁變得心酸。這就是光陰的威力吧!

  生活中我也有一起長大的九年的好朋友,一起玩耍,一起學習,揮灑汗水,同甘共苦,回想起來真是歷歷在目,她們使我的童年生活更富有樂趣,希望我們能夠不像魯迅與閏土那樣,可以友誼長存,珍惜現在美好的生活!

  《故鄉》魯迅讀後感 篇13

  現實社會是無情的,人與人之間有太多的規矩、疑惑、膽怯,因為富與窮的不同。產生了太多的阻礙,太多的差距。太多的差距,讓人拒之千里。人們說的懂事啦,我覺得也只不過是人與人之間的距離。又越來越遠了,因為他們的童心與無邪已被顯示那昏黑、陰冷,無情一點一嗲的磨光了,在這個漫漫的歲月之中,在這個淒涼的社會之中……長大了,我們就要一點點地顧到自己的面子問題。所以說認為彈珠比寶石要好的時候你是有一顆純潔的童心的。

  就比如說閏土在歲月裡一點點一點點地長大,成了一個大人。他不但是身體上的改變,也是心裡之中的改變,他對魯迅恭恭敬敬地叫:“老爺。”而先前那歡笑著叫魯迅:“迅哥兒!”的。那閏土早已經在社會的冷酷之中淡淡,消亡了。讓人費解。所以說以前的社會是吃人的。才讓魯迅要拿起筆去反擊這個社會,為後人開出一條大道來,讓後人走過這條道開出新的路來,其實地上本沒有路,走的人多了就成了路。人們常常說要懂事,可這不一定,還不如天真無邪,歡聲笑語要好的多。

  當看了故鄉,我感到了一種悽然的感覺,自己不禁顫了一下,難道友誼在時間的過濾之後會褪色,會暗淡嗎?當魯迅激動得叫了一聲:“閏土哥!”而閏土默不吭聲。之後,又喊了一聲:“老爺!”我知道他倆的友誼不那麼深,原來的大海已如一條溪水。

  我變得恐懼起來,我害怕現在的摯友會貶值,多年以後,也許知識記得有這麼一個人。我不希望這樣,就像魯迅不希望水生和宏兒。走他們的路。哎,難道世界上沒有永恆的友誼嗎?

  世界上本沒有路,走的人多了,便成了路。我早聽過了這句話,但一直不明白這句話,讀了之後,我懂了:就一條規律,本沒有它而做的人多了,就成了一條規律。每件事情總有一個開端,當每個人都認同他時,便成了合理的事情了。

  我恍然大悟,哦,原來父母做的,那些在我們看來不合理的事情,都有他的意義存在啊。

  感情會褪色,會變質,而只有記憶不會變,多年以後,對他變感情不是你的錯,而不認識他就是你的錯。

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