奧爾波特，F.

[拼音]：jidujiao senglü jiaoyu he jiaomijiaoyu

[英文]：education of christian monks and believer

西歐中世紀早期，基督教成為封建社會的支柱，教育被教會壟斷，教師由教會委任，教育內容以神學為主，異教學校被取締，世俗文化教育幾乎被一掃而光。基督教僧侶教育和教民教育成為西歐中世紀教育的主體。

基督教教會的教育機構

僧院學校

基督教教會最主要的、水平較高的教育機構是僧院學校。僧院學校是由僧院發展而來的。公元3 世紀起，羅馬帝國進入奴隸社會的崩潰階段，特權階級窮奢極欲，民不聊生。眾多基督教教徒遂隱遁山野，企圖借獨居隱修生活，忘卻塵世疾苦。這些“修行者”大多居住在埃及的荒漠之地，過著森嚴的禁慾生活。由於隱居修行的人日增，後來便建立公共場所，開展集體苦修活動。公元 4世紀，在埃及出現了最初的僧院。此種修行制度漸漸遍及埃及、敘利亞、巴勒斯坦等地，並傳至希臘、義大利等地，不久，便盛行於西歐各地。修行制度經基督教教父之一的哲羅姆、著名神學家聖奧古斯丁、J.卡西安等人改進，特別是本尼狄克制定教規後，西歐僧院的風尚和活動為之一新。僧侶除注意自身虔修外，還注意讀經學習。修行者為了誦讀，便蒐集經卷，廣為抄寫。僧院一般都設有圖書館及閱覽室，逐漸成為文化和知識的貯藏所。有些修行者也著書立說，內容涉及宗教、道德和歷史等。公元 9世紀時，幾乎所有僧院都附設學校，稱為僧院學校。

僧院學校的學生分為兩類。一類是準備充當僧侶的兒童，稱為“自願獻身者”(Oblate)。另一類是學成後仍為俗人，不準備充當僧侶者，稱為“外來者”(Externe)。公元10世紀時，已有兩類僧院學校。為前類兒童設的學校稱為內學，為後類兒童設立的學校稱為外學。僧院學校學生入學年齡約在10歲左右。學習期限約8～10年。僧院學校的教育目的是培植學生具有僧侶所必備的“服從、貞潔、安貧”三種品質。

僧院學校除傳授基督教教義外，也進行簡單的讀、寫、算的基本知識教育。這些都是為誦讀聖經、抄寫聖書和計算宗教節日服務的。後來逐漸把七藝納入課程。一些學校只教授三藝（文法、修辭、辯證法）稱為三科學校 (Trivial schools)。只有高階的學校才在三藝之後學習四藝（算術、幾何、天文、音樂）。中世紀的七藝經過基督教教會的加工，已貫穿了宗教的精神，而神學則是整個學科體系的“王冠”。神學加上七藝，構成了中世紀中等教育的主要內容。

僧院學校的教師多由僧侶擔任。領導學校的僧侶稱為校長，大的學校校長則配有助手。一般學校中設有唱歌長，負責教唱教會歌曲，也負責抄寫和保管圖書。設一名學監，負責監督學生的言行。教學方法是由教師口授，說明意義，學生記錄講述的內容，誦讀牢記。學生入學時間不一，學習進度不等，學習時間也因人而異。教學用語為拉丁語。教學多采用問答法，實行個別教學。僧院學校對學生的管教是極為嚴格的，盛行嚴酷的不容申辯的體罰和侮辱性的懲罰。

大主教學校

早在基督教教會建立之初，教會便設立了教義學校，對洗禮入教的教民施行有關教義、教規的訓練。為了傳播教義，培訓傳教人員，基督教教會又在城市的大教堂中設立教義問答學校，由主教以帶徒弟的方式傳授神學。基督教傳遍羅馬帝國全境後，曾劃分主教管區，各主教管區內設立大主教學校，直接由主教管理。後來，主教又委託專人（稱為Scholastius）主管大主教學校。大主教學校以培養未來的僧侶為目的，學校的水平同僧院學校比較接近，學校裝置較其為好，學科內容也更完備些。

其他教育機構

教會對教民和一般世俗群眾進行教育的主要機構是教區學校。教區學校設在牧師所在的村落，學校規模很小，裝置簡陋，只教授一般讀、寫、算和基督教的初步知識。

基督教教會對女童的教育主要是在家庭和女修道院中進行的。封建貴族常把他們的女童送入女修道院中接受文化和宗教教育。學習內容除讀、寫外，還有音樂、紡織、女紅等。

在中世紀後期，基督教教會創辦了拉丁文法學校，同時產生了教徒私人捐款設立的義院學校。前者是由教會控制的中等教育性質的學校。後者由神職人員任教師，但受俗人的支援和監督。

基督教教派對教育的影響

基督教內部派系複雜，各派為擴大本教派的影響，都在傳教的同時致力於教育事業。中世紀早期影響較大的是本尼狄克派，後期影響較大的是托缽修會。

（1）本尼狄克派。本尼狄克生於義大利的貴族家庭。初為基督教修行主義者。公元 529年在拿波里附近山中建立僧院，對徒眾進行宗教教育，並改進修行制度，制定教規。本尼狄克教規共73條。其中規定修行者每日參加體力勞動7小時，讀書學習2小時。僧徒除齋戒冥思、孤身修煉、進行傳教活動外，還從事耕作、慈善事業及兒童教育工作。後來，還從事土地開墾和學術研究等。因此，本尼狄克派名聲大振，影響擴及英國、法國、比利時、奧地利和瑞士等國，在各地建立僧院多達250所。

（2）托缽修會。托缽修會中，方濟各派和多米尼克派對教育有較大的影響，有許多高階僧侶以研究經院哲學著稱。方濟各派是由義大利人方濟各於 1209 年創立的，1212年得到教皇的明令認可。此派一面宣傳基督教教義，一面致力於平民教育。1230年方濟各派在巴黎建立一所僧院，加強神學教育，也注意提高文化知識教育水平。此派曾造就了許多有名的學者。多米尼克派是由西班牙僧侶多米尼克建立的，於1217年經教皇認可。此派注重對社會中上階級進行高等教育。義大利的博洛尼亞大學、法國的巴黎大學、英國的牛津大學都是此派的活動據點。

基督教壟斷西歐教育事業達1000餘年之久。至中世紀後期，新興市民階層興起，幾經鬥爭，贏得了開辦世俗學校的權利，基督教獨佔教育的局面才告結束。但是，基督教教會仍開辦相當數量的教會學校，對世俗學校的控制和影響仍是相當深遠的。 (見彩圖)