靈巖寺雕塑

[拼音]：Lamakezhuyi

[英文]：Lamarckism

法國生物學家J.-B. de拉馬克(1744～1829)創立的關於生物進化的學說。1809年，拉馬克在其代表作《動物學哲學》一書中，系統提出了他的生物進化思想，標誌著拉馬克主義的形成。

拉馬克認為，生物是由簡單到複雜、由低階到高階逐步進化的，外界環境的影響是生物進化的主要原因。在《動物學哲學》中，他提出了生物進化的兩條法則：

（1）用進廢退法則。生物經常使用的器官趨於發達、進化，經常不用的器官趨於衰亡、退化。

（2）獲得性狀遺傳法則。生物通過用進廢退獲得或喪失的一切性狀，只要為兩性所共有或者為產生這兩性的個體所共有，就能通過繁殖遺傳給下一代，從而使生物不斷演變。拉馬克稱這兩條法則是確定不移的真理。此外，他還用生物天生的向上發展的傾向、慾望、目的等解釋生物的進化。

拉馬克的學說在19世紀上半葉影響很小。達爾文進化論(見達爾文主義)發表後，拉馬克主義的影響也隨之而興。E.科普、A.S.帕卡德、F.Le唐德克、Y.德拉熱等生物學家不同意自然選擇在生物進化中的主導作用，而推崇拉馬克的學說，強調環境的作用和獲得性狀遺傳。1884年，帕卡德將他們所倡導的學說稱為“新拉馬克主義”以與達爾文學說相區別。

在生物學史上，拉馬克主義是第一個比較系統的生物進化學說。這一學說主張生物進化，並且用對環境的適應說明進化，從而把歷史的觀點引入生物學。這種合理的科學成分為C.R.達爾文所繼承和發展。拉馬克主義所主張的用進廢退和獲得性狀遺傳觀點，試圖用自然因素解釋生物為什麼進化是有意義的，但缺乏科學論證，基本上是一種猜測。由於歷史條件的限制，拉馬克學說中也夾雜著若干虛構的、唯心的因素，它是爭論較多的一種進化理論。目前，學術界肯定拉馬克的歷史貢獻，但一般認為用進廢退不能說明生物進化，獲得性狀不能遺傳。也有人認為獲得性狀能夠遺傳。