部曲

[拼音]：yaxue

指研究《爾雅》的學問。古人有“倉雅之學”的說法。“倉”指《倉頡篇》，“雅”指《爾雅》。《倉頡篇》是字書，《爾雅》是訓詁書。“倉雅之學”就是文字訓詁之學。《爾雅》是中國最早纂集經傳文字訓詁的一部書，是戰國以至秦漢之際研究文字訓釋的人陸續編定的。漢魏時期已經有人作注。如樊光、李巡、孫炎都有注本。孫炎還有《爾雅音》。到了東晉時，郭璞又錯綜樊、孫，補其闕失，作《爾雅注》 3卷，博洽周贍，遠勝前人，一直傳流至今。自郭璞以後研究《爾雅》的書就很多了。魏晉下至樑陳作《爾雅音》或《爾雅音義》的見於陸德明、《經典釋文》所載有好幾家。宋代更有為郭注作疏解的。如邢昺作《爾雅疏》;有另為《爾雅》作注的，如鄭樵作《爾雅注》。到了清代，著述更多。有校訂《爾雅》文字的，有解釋《爾雅》體例的，有仿照《爾雅》體例纂錄古書的訓解編排成書的， 統歸“雅學”之列。清代光緒間湖南胡元玉著有《雅學考》一書，收入《長沙胡氏雜著》，記述清代以前有關《爾雅》的著作，可資參考。清代有關雅學的著作極多，是雅學昌盛的時期。

參考書目

周祖謨：《重印雅學考跋》附《續雅學考擬目》，收入《問學集》下冊，北京，中華書局，1966。