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[拼音]：Chuge

古代的楚地民歌。春秋戰國時代，楚國是南方大國，佔有江淮流域大部分地區。它在政治、文化上雖與中原地區有所交往，但在很大程度上一直保有自己的文化傳統，在詩歌、樂舞等方面，都有自己的特色。

早在《詩》三百篇中，就已經包括了中國中南部江漢流域的民歌──《周南》、《召南》，其中某些作品如《漢廣》、《螽斯》，《摽有梅》等詩，隔句用一“思”字、“兮”字綴在句末，很有規律，在形式上顯示出一定特色。另外，在其他古籍中也儲存一些楚地歌謠，如《接輿歌》(《論語·微子》)、《孺子歌》（《孟子·離婁》）、《越人歌》（《說苑·善說篇》）、《徐人歌》(《新序·節士篇》)等。它們都不是四言體，而且都在隔句末尾用語助詞“兮”字，與中原地區的民歌在形式和風格上都有不同。這些楚地民歌的藝術特色，曾被屈原所吸取，成為他創造“楚辭”體詩篇的基礎。

楚歌在秦漢之際和西漢初，仍然在楚人中流行並受到喜愛，如《史記·項羽本紀》記載:“項王軍壁垓下，……夜聞漢軍四面皆楚歌。”《史記·留侯世家》:“戚夫人泣，上曰:‘為我楚舞，吾為若楚歌。’”《漢書·韓延壽傳》：“歌者先居射室，望見延壽車，噭咷楚歌。”又據《漢書·禮樂志》說：“高祖樂楚聲。”漢高祖劉邦所作著名的《大風歌》，正是楚歌體作品。