佛學中教人領悟句子

  做為一個修行人必須先做後說,先實踐再說,能說不能做,不是真慧真修行人。現在請欣賞小編帶來的。

  

  1. 出家以來,每年力行放生,本會乃以蓮池放生會為名,當以佛教慈悲,儒宗惻隱,而作護生運動,實為天下無上吉祥善事。

  2. 希望社會諸君,勉力行之,即遇壽辰結婚生子,是自己求生,慶生吉祥之事,均宜戒殺放生茹素,以善因而求善果也。

  3. 將我心比他心,把自己設身處地當做異類畜生來想,我們就可以體會到,放生的功德是多麼地大,批評阻礙放生的罪案是多麼地深!

  4. 想要自己所行的善事既深又廣,真的非放生莫屬。所以說,放生功德最為第一。

  5. 戒殺放生,長養慈悲,是佛陀金口告誡我們終身力行之事。

  6. 放生可長養自己的慈悲心腸,悲憫眾生,視萬物生命如己出。

  7. 我們在放生的過程中,事實上受益最大的還是自己。因為在放生的行為中,自己不僅償還了宿世的殺債,而且物類感恩,龍天護持,諸佛歡喜。

  8. 修行的最高目標就是轉化自己的態度,讓自己走向和平慈悲平靜的專注,以及智慧。表現出輕聲細語,微笑寬容。

  9. 末法億億人修行,罕一得道,唯依唸佛,得度生死。

  10. 愛心和慈悲的發展,是一切修行的基礎。

  11. “多聞”並不一定能夠增長“道力”,而是要善於觀照,觀照即修行,才能糾正自己的錯失。

  12. 學佛修行之可貴,在於常湧慈悲心,視萬物與我一體,同體大慈力,同懷大悲心,即使在境界現前時,亦能超脫凡情俗念,拂逆困厄,而不變道心。

  13. 修行人以唸佛為正行,以放生為助行。

  14. 修行人就是要將有事化為無事。修行人就是要將煩惱化為無煩惱菩提。修行人就是要使自己安樂,也使他人安樂。

  15. 做為一個修行人必須先做後說,先實踐再說,能說不能做,不是真慧真修行人。

  16. 修行人要有度量,要廣結善緣,怕因果要惜福。柔和謙順,不起愛憎。利益他人,圓滿他人,感動他人,心中無事,無煩惱,一切言行皆為報恩,只是盡本份而矣!無有功德可言。

  17. 一個修行的人,如果能培育正確的思想高尚的情操優雅的談吐恢巨集的氣概,又能積極建立樂觀進取奮鬥不懈的人生觀,則可塑造成為一位甚為健全人生的現代修道士。

  18. 學道是一個思想,一種信念,也是一種信仰,不是一句話說說而已,而是一種身體力行,一生所要奉行的一種修行。

  19. 天下沒有十全十美的事,在這些因緣或機遇中,正是給予我們磨鍊修行的好機緣。

  20. 修行要有‘雨天聆聽雨聲,晴天沐浴陽光’的心境,不論順境逆境,都能處之泰然,也就是要心不執著隨遇而安知足常樂。

  21. 修行法門在於戒定慧,落實到自己的日常生活當中,以覺知與平等的心去面對一切。

  22. 在修行的人生中,如果有一個不肯妥協勢不兩立的敵人,不是別人,恰恰就是你自己。

  23. 修行,是為了眾生來承受苦難的,因此必須堅忍,才能完成道業。

  24. 當你真切地修行之同時,由於信仰深願力大有佛法,內心深處自然染不上世俗的情愛了。

  25. 修行的目的,是要打破你我彼此的界限,也要超出一切事物的相對現象,更要超越時間與空間的束縛,進而達到與宇宙的大我合而為一的絕對自在境界。

  26. 生活的本身即是修行,才能表現萬德莊嚴的本質,也能流露生活之美的源頭。

  27. 真實的止滅涅槃,是經由修行戒律專注的禪定及智慧等實修道路而達成。

  28. 是亦眾生,與我體同;應起悲心,憐彼昏蒙。善勸世人,放生戒殺;不食其肉,乃謂愛物。

  29. 放生,即是人類於其它生命面臨淩虐苦迫,甚至於死亡時的及時救援的悲憫。

  30. 放生可長養自己的慈悲心腸,悲憫眾生,視萬物生命如己出。

  精選:

  1. 諸餘罪中,殺業最重。諸功德中,放生第一。

  2. 貪他一臠臠還他,古聖留言終不偽;戒殺唸佛兼放生,決到西方上品會。

  3. 若無財者,其發慈悲心,亦是福德,或勸他人放生,或見人放生,讚歎隨喜,增其善念,亦是福德。

  4. 人之生日到來,應當持齋戒殺,或是買命放生,或是誦經唸佛。

  5. 諸放生者,或增福祿,或延壽算,或免急難,或起沉病,或生天堂,或證道果,隨施獲報,皆有徵據。

  6. 須知放生一事,實為發起同人,普護物命之最勝善心。

  7. 放生一事,原為啟發人之善心,以期戒殺茹素,普令含識各得其所,各盡天年。近之則息殺因,遠之則滅殺果,小則全吾心之純仁,大則弭世界之殺劫。

  8. 近來世界人民遭難,殺劫之重,皆是果報所遭;每每勸世人要戒殺放生,吃齋唸佛者,也就是要大家免遭因果輪迴之報;諸位須當信奉,種植善因,成就佛果。

  9. 疾病癌症,災難不幸之所以會發生,就是緣於我們以前所造的殺業感召而來的業報。解決之道就是放生,藉著出錢出力贖命放生,來償還以前我們所欠無數的殺債。

  10. 每一個眾生最寶貴的是自己的生命,殺了他,他最惱恨,冤仇結得最深,所以說殺業最重,每一個眾生最珍貴的還是自己的生命,救了他,他最感激,福善積得最深,所以說放生第一。

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