孔聖人孔子出生於哪年

  孔子是中國儒家學派的創始人,是“世界十大文化名人”之首。那麼你知道這位著名人物的出生與哪一年呢?如果你想知道這個問題,可千萬別錯過了這篇文章,希望這些資料對你有所幫助!

  答:公元前551年9月28日

  人物簡介

  孔子***前551~前479***名丘,字仲尼。春秋後期偉大的思想家、教育家,儒家的創始人。魯國人。是儒家學派的創始人,提出了“仁”的思想,是中國古代著名的思想家和教育家。孔子經其終生倡導和歷代儒家的發展,使中國儒家學說成為中華文化的主流,作為中國人的指導思想逾兩千餘年。孔子思想體系的核心是德治主義,他執著地倡導德化社會與德化人生。德化社會的最高標準是“禮”,德化人生的最高價值是“仁”。孔聖人儒家學派創始人,世界最著名的文化名人,同時精通易經《十翼》所作者,孔子是中國古代突破對自然山水宗教式態度的第一人,我愛大自然更愛自然山水,大自然包涵災難、地震、龍捲風、恐龍的滅絕等,而自然山水是永存的好風水,提出了“知者樂水,仁者樂山”***《論語·雍也》***的著名美學命題。

  道德思想

  孔子建構了完整的“德道”思想體系:在個體層面主張“仁、禮”之德性與德行。德道思想體系是以性善論***“一陰一陽之謂道,繼之者善也,成之者性也”***為基礎,以立人極***“三極之道”***為旨歸,以人道與天道、地道相會通,人道中庸又適時之變為方法論的完足思想體系。

  孔子的仁說,體現了人道精神,孔子的禮說,則體現了禮制精神,即現代意義上的秩序和制度。人道主義這是人類永恆的主題,對於任何社會,任何時代,任何一個政府都是適用的,而秩序和制度社會則是建立人類文明社會的基本要求。孔子的這種人道主義和秩序精神是中國古代社會政治思想的精華。

  孔子晚年時期的最高理想稱之為“大同”,在大同的世界裡,天下的人,不止以自己的家人為親,不止以自己的父母兒女為愛,而是相互敬愛,愛天下所有的人。使老有所終,壯有所用,孩子們都能獲得溫暖與關懷,孤獨的人與殘疾者都有所依靠,男人各自有自己的事情,女人有滿意的歸宿。天下沒有欺詐,沒有盜賊,路不拾遺,夜不閉戶,人人講信修睦,選賢舉能,大道之行也,天下為公。

  經典語錄

  1、《詩》三百,一言以蔽之,曰:“思無邪。”——摘孔子《論語》***《詩經》三百篇,其內容可以用一句話歸納綜合:“思惟純粹,沒有罪惡。”

  2、吾十有五而志於學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心的欲,不逾矩。——摘孔子《論語》

  ***我從十五歲開端努力於進修,三十歲便能自立於社會了,四十歲對各類事理不再困惑不解,五十歲理解了天然界的紀律,六十歲對聽到的工作能體會貫穿,並能區分長短真偽,七十歲時幹事能為所欲為,但又不會超越禮制的標準。***

  3、溫故而知新,可認為師矣。——摘孔子《論語》

  ***假如常常複習曾經學過的常識,便能不時發生新的領會和播種,這種辦法可以說就是我們的教師了。***

  4、小人周而不比,小人比而不周。——摘孔子《論語》

  ***小人廣泛地勾結世人,而不只是親近多數幾團體,小人則只勾搭多數幾團體,而和睦人人親近。***

  5、學而不思則罔,思而不學則殆。——摘孔子《論語》

  ***只知唸書而不深化考慮,就勢必悵惘而無所獲,但只知考慮而不願唸書,也是很風險的。***

  6、知之為知之,不知為不知,是知也。——摘孔子《論語》

  ***曉得就是曉得,不曉得就供認不曉得,這才是求知的準確立場。***

  7、人而無信,不知其可也。大車無輗,小車無軏,其何故行之哉?——摘孔子《論語》

  ***一團體假如不講信譽,不曉得他怎樣能立品處世?就象牛車沒有了輗,馬車上沒有了軏,還靠什麼行走呢?***

  8、是可忍也,孰弗成忍也?——摘孔子《論語》

  ***假如對這種行動可以容忍,那麼還有什麼行動不克不及容忍呢?***

  9、《關睢》,樂而不淫,哀而不傷。——摘孔子《論語》

  ***《關睢》這首詩,高興而不外分,哀婉而不傷慟。***

  10、里仁為美,擇不處仁,焉得知?——摘孔子《論語》

  ***可以到達仁的境地為最好,假如在各方面達不到仁的境地,怎樣能算得上是有聰明的人呢?***31、小人懷德,小人懷土;小人懷刑,小人懷惠。——摘孔子《論語》***小人想的是如何履行仁德,小人想的則是如何失掉一個閒適之處;小人想的是如何才幹不冒犯刑法,小人想的則是如何才幹對本人有利。***


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