面對心懷敵意的人不一定要針鋒相對
人們在碰到不盡如人意的人和事以後常常會感嘆世情的險惡,人心的險惡。然而,應該如何對付這種險惡呢? 我們能不能做到,保持乾淨更保持穩定,保持操守更保持好心情,保持正義感更保持理性,保持有所不為有所不信更保持與人為善呢?
許多時候,絕大多數的人還是好的,至少是正常的。多數情況下,絕大多數人,他們對待你的態度取決於你對他們的態度。至於說到他們的毛病,不見得一定比你多,即使是常常不比你少。無論如何,我們可以努力做到心平氣和,冷靜理智,謙恭有禮,助人為樂。而不是相反,急火攻心,暴躁偏執,盛氣凌人,四面樹敵。
即使一時不太瞭解的人,只要不是涉嫌刑事犯罪,而你又沒有領到刑偵任務,那麼還是友好待之為先。對陌生人不可有惡意,不可有敵意,不可以無端懷疑,不可以拒人於千里之外。
更不可以出口傷人,隨意中傷,到頭來只能暴露自己的幼稚與低階。 甚至對那些或某一個對你確實是心懷敵意乃至已經不擇手段地搞起你來了的人,你也可以反躬自問,我們自己有什麼毛病?有什麼使他或她受到傷害的記錄?有沒有可能消除誤解化“敵”為友?還要設身處地想想對方也有情有可原之處。進一步想,對方之所以險惡,不無背景來由。從另一方面想,險惡的心情和弱勢的處境很可能有關係。
從遠景看,一切個人的嫉恨怨毒,一切鼓譟生事,一切簽名告狀也好,流言蜚語也好,棍子帽子也好,在一個大氣候相對穩定的情勢下,作用十分有限,可能起的是反作用。你見怪不怪,其怪自敗。大可以正常動作,平穩反應,美好心態,不受干擾,讓各種事務按部就班地前進,讓你的生活按照既定的軌道前行。或者更簡單一點,暫時不予置理就是了。你那麼忙,那麼有工作有學習有寫作有業務有使命感也有無限的生活樂趣在身,怎麼有可能去奉陪那些日暮途窮,再無希望,只剩下了在與假想敵的鬥爭中討生活的人呢? 當然,不是說任何人你不理他就沒事了,也有沒完沒了地搗亂的騷擾的。但是我們日常說的“一個巴掌拍不響”,我的經驗是至少有七分之六即84.3%適用性,即你那個巴掌不動作的話,他也就蔫了。另有15.7%,對他們你只是不理,只是做好好先生是不行的,他逼著你向他露出牙齒,給點教訓,給點顏色才罷休。我們不能因為有15.7%的人需要教訓便去奉陪那84.3%的人的糾纏,那太浪費精力了,也不能因為有大多數可以用不予置理來解決便放鬆了對於那15.7%的人的迴應。
對那15.7%的討厭者,必要時,看準了,找對了,在最有利的時機,你也可以回擊一下。但這絕非常規,偶一為之則可。
一個人只要專心學習,努力工作,真實誠信,與人為善,平等待人,健康向上,不把主要精力都用在人際關係的斤斤計較和患得患失上,他的人際關係一定非常和諧。
許多時候,絕大多數的人還是好的,至少是正常的。多數情況下,絕大多數人,他們對待你的態度取決於你對他們的態度。至於說到他們的毛病,不見得一定比你多,即使是常常不比你少。無論如何,我們可以努力做到心平氣和,冷靜理智,謙恭有禮,助人為樂。而不是相反,急火攻心,暴躁偏執,盛氣凌人,四面樹敵。
即使一時不太瞭解的人,只要不是涉嫌刑事犯罪,而你又沒有領到刑偵任務,那麼還是友好待之為先。對陌生人不可有惡意,不可有敵意,不可以無端懷疑,不可以拒人於千里之外。
更不可以出口傷人,隨意中傷,到頭來只能暴露自己的幼稚與低階。 甚至對那些或某一個對你確實是心懷敵意乃至已經不擇手段地搞起你來了的人,你也可以反躬自問,我們自己有什麼毛病?有什麼使他或她受到傷害的記錄?有沒有可能消除誤解化“敵”為友?還要設身處地想想對方也有情有可原之處。進一步想,對方之所以險惡,不無背景來由。從另一方面想,險惡的心情和弱勢的處境很可能有關係。
一個人只要專心學習,努力工作,真實誠信,與人為善,平等待人,健康向上,不把主要精力都用在人際關係的斤斤計較和患得患失上,他的人際關係一定非常和諧。
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