烏鬼的意思

注音 ㄨ ㄍㄨㄟˇ

拼音 wū guǐ

基本釋義

⒈  川俗事奉的鬼神名。或稱烏蠻鬼。唐杜甫《戲作俳諧遣悶》詩之一:“異俗籲可怪,斯人難並居。家家養烏鬼,頓頓食黃魚。”仇兆鰲注:“蔡寛夫《詩話》:元微之《江陵》詩:'病賽烏稱鬼,巫佔瓦代。'自注雲:'南人染病,競賽烏鬼,楚巫列肆,悉賣卜。'烏鬼之名見於此。巴楚間,常有殺人祭鬼者,曰烏野七神頭,則烏鬼乃所事神名耳。或雲'養'字乃'賽'字之誤,理或然也。邵伯溫《聞見録》:夔峽之人,歲正月,十百為曹,設牲酒于田間,已而眾操兵大噪,謂之養烏鬼。長老言地近烏蠻戰場,多與人為厲,用以禳之。《藝苑雌黃》謂烏蠻鬼。”參閱宋胡仔《苕溪漁隱叢話前集·杜少陵七》、宋惠洪《冷齋夜話》卷四。另有二說:

⒉  (1)鸕鶿的別名。宋沈括《夢溪筆談·藝文三》:“克乃按《夔州圖經》,稱峽中人謂鸕鶿為烏鬼。蜀人臨水居者,皆養鸕鶿,繩系其頸,使之捕魚。”明焦竑《焦氏筆乘·烏鬼》:“鸕鶿,水鳥,似鶂而黑,峽中人號曰烏鬼。子美詩:'家家養烏鬼,頓頓食黃魚',言此烏捕魚,而人得食之也。”郭沫若《李白與杜甫·杜甫的地主生活》:“'烏鬼'有種種解釋,有人解為鸕鶿(四川人呼為'漁老鴉'),我認為比較可靠。”

⒊  (2)豬的別名。或特指祭鬼神用的豬。宋胡仔《苕溪漁隱叢話前集·杜少陵七》:“《漫叟詩話》雲……'予崇寧間往興國軍,太守楊鼎臣字漢傑,一日約飯鄉味,作蒸豬頭肉,因謂予曰:川人嗜此肉,家家養豬,杜詩所謂”家家養烏鬼“是也。每呼豬則烏鬼聲,故號豬為烏鬼。'”宋馬永卿《懶真子》卷四:“僕親見一峽中人士夏侯節立夫言:'烏鬼,豬也。峽中人家多事鬼,家養一豬,非祭鬼不用。故於豬群中特呼烏鬼以別之。'此言良是。”

國語辭典修訂本

烏鬼「ㄨ ㄍㄨㄟˇ」

⒈  鸕鶿的別名。參見「鸕鶿」條。

⒉  豬。

宋·無名氏《漫叟詩話·烏鬼為豬》:「川人嗜此肉,家家養豬,杜詩所謂:『家家養烏鬼』是也。每呼豬,則作烏鬼聲,故號豬為烏鬼。」

⒊  神鬼。

唐·元稹〈酬翰林學士代書〉詩:「病賽烏稱鬼,巫佔瓦代龜。」
唐·元稹·注:「南人染病,競賽烏鬼;楚巫列肆,悉賣瓦卜。」

引證解釋

⒈  川 俗事奉的鬼神名。或稱烏蠻鬼。

唐 杜甫 《戲作俳諧遣悶》詩之一:“異俗籲可怪,斯人難並居。家家養烏鬼,頓頓食黃魚。”
仇兆鰲 注:“蔡寬夫 《詩話》:元微之 《江陵》詩:‘病賽烏稱鬼,巫佔瓦代龜。’自注雲:‘南人染病,競賽烏鬼, 楚 巫列肆,悉賣龜卜。’烏鬼之名見於此。 巴楚 間,常有殺人祭鬼者,曰烏野七神頭,則烏鬼乃所事神名耳。或雲‘養’字乃‘賽’字之誤,理或然也。 邵伯溫 《聞見録》:夔峽 之人,歲正月,十百為曹,設牲酒於田間,已而眾操兵大噪,謂之養烏鬼。長老言地近烏蠻戰場,多與人為厲,用以禳之。 《藝苑雌黃》謂烏蠻鬼。”
參閱 宋胡仔 《苕溪漁隱叢話前集·杜少陵七》、 宋 惠洪 《冷齋夜話》卷四。另有二說:(1)鸕鶿的別名。 宋 沉括 《夢溪筆談·藝文三》:“克 乃按《夔州圖經》,稱 峽 中人謂鸕鷀為烏鬼。 蜀 人臨水居者,皆養鸕鷀,繩繫其頸,使之捕魚。”
明 焦竑 《焦氏筆乘·烏鬼》:“鸕鷀,水鳥,似鶂而黑, 峽 中人號曰烏鬼。 子美 詩:‘家家養烏鬼,頓頓食黃魚’,言此烏捕魚,而人得食之也。”
郭沫若 《李白與杜甫·杜甫的地主生活》:“‘烏鬼’有種種解釋,有人解為鸕鶿( 四川 人呼為‘漁老鴉’),我認為比較可靠。”
(2)豬的別名。或特指祭鬼神用的豬。 宋 胡仔 《苕溪漁隱叢話前集·杜少陵七》:“《漫叟詩話》雲……‘予 崇寧 間往 興國軍,太守 楊鼎臣 字 漢傑,一日約飯鄉味,作蒸豬頭肉,因謂予曰:川 人嗜此肉,家家養豬, 杜 詩所謂“家家養烏鬼”
是也。每呼豬則烏鬼聲,故號豬為烏鬼。’” 宋 馬永卿 《嬾真子》卷四:“僕親見一 峽 中人士 夏侯節 立夫 言:‘烏鬼,豬也。 峽 中人家多事鬼,家養一豬,非祭鬼不用。故於豬群中特呼烏鬼以別之。’此言良是。”