成功的28條天規

善人賞，惡人罰，則國必治。

《墨子尚同下》

善為政者，刑先於貴，後於賤;重於貴，輕於賤;密於貴，疏於賤;決於貴，假於賤。

[清]唐甄《潛書權實》

善為國者，賞不僭而刑不濫。賞僭則懼及淫人，刑濫則懼及善人。

《左傳襄公二十六年》

善無微而不賞，惡無纖而不貶。

《》卷七二《魏紀四》

善至多則賞，惡雖少而刑。

[宋]李覯《強兵策》

善有章，雖賤賞也;惡有釁，雖貴罰也。

《國語魯語上》

善賞者，因民所喜以勸善;善罰者，因民所惡以禁奸。

[北齊]劉晝《劉子賞罰》

善賞者，賞一善而天下之善皆勸;善罰者，罰一惡而天下之惡皆除。

[唐]馬總《意林傅子》

喜以賞，怒以殺，怨乃起，令乃廢。

《管子版法》

喜樂無羨賞，忿怒無羨刑。

《晏子春秋內篇問下》

懲罰的目的是為了除惡揚善;所以憑感情論罰是達不到良好效果的。

霍勒斯曼

量功而分祿，故官無常貴，而民無終賤。有能則舉之，無能則下之。

《墨子》

敬一賢則眾賢悅，誅一惡則眾惡懼。

[唐]魏徵《群書治要體論》

割情於所愛，而有犯者無赦;採善於所憎，而有勞者不逸。

[晉]葛洪《抱朴子外篇》

禁人之惡者，獨治其惡，而不絕其為惡之源，則終不得止。

《二程集粹言論書篇》

禁之於親貴，則天下從;制之於寵幸，則天下畏。

《新唐書》卷一一二《王義方列傳》

禁奸之法，太上禁其心，其次禁其言，其次禁其事。

《韓非子說疑》

德以施惠，刑以正邪。

《左傳成公十六年》

德不稱位，能不稱官，賞不當功，罰不當罪

不祥莫大焉。

《荀子正論篇》

暴力和警棍並不能使世界變得更加美好。

威蓋納

爵人者，宜顯其功;罰人者，宜彰其罪。

《晉書》卷六九《劉隗列傳》

爵不可以無功取，刑不可以貴勢免。

《資治通鑑》卷七二《魏紀四》