於破碎中尋完整相關作文20篇
於破碎中尋完整 篇1
於破碎中尋完整作文8 ,816字在移動網際網路大為發展的今天，我們的生活逐漸“破碎”，碎片化一詞出現在我們的生活中。且與我們的生活密切相關，它改變著我們的生活方式，影響著我們的心態與認知。但是，是否生活變得碎片化，我們就難以尋找到心靈的完整了嗎？我想答案是否定的。於碎片中尋完整，重要的不過是正確地對待碎片化，堅定初心。
現如今，碎片化儼然已經是無法逃避的現實，就像破鏡無法重圓一樣殘酷。快節奏生活的緊張感與壓迫感以及爆炸的資訊和網路世界，讓人們不得不利用零碎的時間進行零碎的閱讀，零碎的購物和零碎的社交……碎片化像洪流一樣彷彿要將完整全部吞噬殆盡。在這個洪流中有的人甘願被沖走，迷失其中，尋不到方向，最後只能隨波逐流；但也有人不甘被奴役，奮起反抗，在洪流中尋到礁石，得以安穩停歇。
“我不排斥碎片化時代，我們該考慮怎麼樣才能夠把自己修煉得更完美”是啊，其實，只要考慮清楚如何正確地使用碎片化這把“雙刃劍”，牢記自己的目標，我們就能破開迷霧，把自己修煉的更完美，為心靈尋到一處完整的天堂。
碎片化以其倉促、淺顯、良莠不齊而被人們誤解，但是它的便捷、及時和使靈感爆發的瞬間是我們所不能忽視的。心志不堅定者因其猶豫不決而被劍刃所傷，被迷霧吞噬；而心志堅定者則有如神助，用其手中利劍破開迷霧，用碎片化給予他們的財富充實了自己，找尋到了心靈的完整。
紛亂的碎片化生活確實為人們帶來了太多的誘惑，真真假假、虛虛實實，讓人們無法辨別、無力逃離。也讓人們變得喜新厭舊、朝三暮四。一味地向前，忘記了緩下腳步看看沿途的風景和路上留下的腳印。但這不正是碎片化對我們的考驗麼？若是能夠在誘惑中保持清明，在潮流中堅定自己的選擇，在追逐中不忘自己的方向，碎片化何嘗不是上天給予我們的一種力量呢？
不在碎片化中經歷一番寒徹骨，又怎麼能夠享到完整帶來的撲鼻香呢？想要於破碎中尋完整，我們就要正確地看待碎片化，不忘記自己的初心，為其清明、為其堅定。願遇上碎片化的生活的每一個人都能尋到心靈的完整。
在碎片化的時代追尋完整 篇2
在碎片化的時代追尋完 ,1161字“碎片化”一詞是近年來的討論熱點，許多人都認為碎片化現象是我們需要警惕的。在我看來，碎片化閱讀、碎片化學習、碎片化購物、碎片化社交，它們的確是弊大於利的。我們無意中就給自己的時間冠上了“碎片化”的名號，覺得活得很累、時間越來越少，其實，並不是時間變得碎片化了，而是我們被一種浮躁的氛圍帶跑了。
這都是一些很明確的事實：流傳在朋友圈裡的“超強記憶方法”並沒有幫助我們背下更多單詞；一篇篇義憤填膺的文章，或是一個個溫暖人心的故事，在第二天清晨睜開眼的時候就已被大腦幹乾淨淨地遺忘；方便快捷、看似划算的碎片化購物並沒有給我們省下多少錢；不同社交軟體裡發來的一條條資訊，其中又有多少是真摯的、能讓我們毫無顧忌的話語……我們的時間被這些事情排得慢慢噹噹，但這完全稱不上是高效的，我們到底獲得了多少有用的東西呢？
這不禁讓我想起進來的國學熱，國學知識試卷、國學知識競賽層出不窮。那一道國學試題舉例—問：將《孟子》由子部入經部的人物是誰？答：朱熹。是的，我知道了正確答案，但是，子部和經部這兩個分類中分別都是寫了些什麼的？朱熹和《孟子》一書有何聯絡，題目中所提之事到底經歷了什麼過程？這些對我來說還是未知的。但是試卷的題目不會在這裡停下，接下來出現的是更多跨越各個朝代、範圍廣闊的題目。一些同學為了贏得競賽各處蒐集資料背誦，但他們可能並不會去完整地閱讀一本經典。這就是碎片化知識的弊端了，各個知識點間沒有聯絡，不成體系的知識更容易遺忘，也無法化為屬於自己的、能夠實際運用的知識。
有的人聽到“體系”一詞就會不耐煩或者選擇放棄了，他們覺得這要花費許多時間和精力，很累也不值得。但是這才是真正的學習啊！閱讀和學習都是如此，瞭解基本概貌是基礎，對於一個個點，就要樂於去探索、發掘，讓它變成一條線。
要做到這一點，也就是拒絕碎片化、追求完整化，那我們就需要正確地管理時間，將破碎的時間拼起來，變成能夠高效利用的時間。方法說來也很簡單，那就是明確你想做事，然後用“刷手機”的時間專注地完成這件事。許多人都很容易陷入一種惡性迴圈，覺得累了想要放鬆一下，但一下子放鬆過了頭，就很難重新打起精神去做正事，然後帶著深深的自責，繼續沉溺於怠惰的泥沼之中。玩手機就是這麼一個道理，克服懶惰的確很難，每個人都知道還是早早了斷為好，這都取決於自己的選擇。
有句話說得很有道理：“時間就是選擇。”你的時間被用來幹什麼事，你的生活是不是碎片化的，儘管也許會被社會的大流所影響，最重要的還是自己的堅守和努力。在如今的社會，各類難辨真假的資訊令我們無所適從；一些負面的情緒傳播極廣，我們有時難免受其影響；更可怕的是，這樣的浮躁風氣使越來越多的人忘記了深度的思考，忘記了認知這個世界的正確方法。
總之，願人們在這趨於碎片化的時代，都能有心去尋找屬於自己的完整。
碎片中的完整 篇3
碎片中的完整作文80 ,833字在高速發展的網際網路時代，碎片化這個概念逐漸被人們認知，那麼碎片化是什麼？它是與陌生人交談愉快後的遺忘，他是工作前吃幾口早餐後的擱置，他是看幾頁書後的停留，碎片化，在當今社會影響了我們的生活。那麼如何在碎片化的生活中保持完整的心態與認知便是我們的首要目標。
碎片化的生活，在一定程度上帶給我們便利，它能夠讓我們利用一些瑣碎的時間來完成自己想做的事，其實碎片化，這個理想很符合魯迅先生的一個句話。時間就像海綿裡的水，擠擠總會有的。瑣碎的時間便是人們擠出來的水，而碎片化的生活方式，正好填補了人們無法利用這些水的苦惱。
凡事都有兩面性，有利必有弊，在解決如何利用時間後，新的問題便出現了在碎片化的影響下人們開始本末倒置，最後連心態與認知也變得碎片化。
例如碎片化社交，原本他只是一個次要的社交方式，但現在他是當今社會最主要的社交方式由這種社交來的朋友，來的快去的也快，沒有固定的友誼沒有充分的瞭解，為了快速濛濛結交朋友，這樣雖然可以讓人快速交到朋友，但是這種友誼卻相當脆弱，他們並不能在你傷心的時候為你分擔悲傷，他們也不能聽你訴說你自己的故事。所以我提議要完整化的社交，從認識到了解，只有經得起時間的考驗，才能成為知心的好友，有他們與你一同分享快樂憂愁交換自己的故事，讓相互有完整的認知與心態。
碎片化，並不適合於我們所有的生活方式，我們一定要保持正確的判斷來，自己選擇自己的生活方式，不是所有便利的方式都是好的生活方式。
碎片化的時間對我們生活影響重大，為了利用瑣碎時間，而碎片了完整時間，這便本末倒置了碎片化的目的原本完整的閱讀，交友，購物，被迫碎片化而導致出現一系列影響人們對社會及世界完整的心態與認知。碎片化，固然改變了社會的生活方式，促進了社會發展，但他卻阻礙了我們擁有完善認知與心態。
我認為，在當今的社會，碎片化生活下我們應該自我判斷正確的生活方式來保持我們心態與認知的完整，拒絕錯誤的碎片化生活方式沿用優良的碎片化生活方式。使我國向更優秀的社會制度發展。
漫漫人生破碎中成長 篇4
國二作文 ,584字完美的人生不精彩，精彩的人生才完美。
—題記
如果說人生是一株蒼茂的大樹，如果說人生是一隻飛翔的海鳥，那麼，破碎就是那穹頂的樑柱，就是那深扎的樹根，就是那扇動的翅膀，沒有破碎，人生的動力便蕩然無存；沒有破碎，人生的美麗便杳而去了。
能夠破碎的人，必定真正活過，林黛玉的破碎，在於她有過刻骨銘心的愛情；三毛的破碎，源於她歷經滄桑後一剎那的明徹與脫俗；凡高的破碎，是太陽用黃金的刀子讓他在光明中不斷劇痛，貝多芬的破碎，則是靈性至極的黑白鍵撞擊生命的悲壯樂章。如果說破碎洩漏的是人性最純最高的光點，那麼這些優秀的靈魂的破碎則如銀色的梨花開滿了我們頭頂的天空。
抬頭看天，似乎在隱約中摸索到了人生的真諦—
我們，要學會在破碎中不斷成長，不斷提高，不斷鞏固。
每個人的人生都有破碎，因為在這個世界上，沒有人十全十美，沒有一生幸福平安，沒有人不經歷風雨，便能見彩虹，所以，在漫漫人生途中，如果你跌倒了，只會沉浸在消極之中，沒有勇氣站起來挑戰破碎，那麼，你的破碎將毫無光彩，毫無意義。
我知道……
破碎，就是那千里大堤一沙一石的凝聚，一點點地積累，才有前不見頭後不見尾的壯麗，破碎，是春蠶吐絲一縷一縷的環繞，一絲一絲地堅持，才有破繭成蝶重見光明的輝煌，破碎，是遠航的帆，船才可抵達成功的彼岸。
也許……破碎是一種無形的力量……引起直前。
前方的路，還很長……
碎片與完整 篇5
碎片與完整作文800 ,817字某天，我們躺在床上，興致勃勃想像小時一樣拿本枕邊書看看，卻發現這些文字是這麼的陌生、難懂。
隨著科技的發達發展，我們的時間、知識、閱讀、學習、交流，我們身邊的大部分的一切都被碎片化了。
那麼碎片化有什麼弊端嗎？以往捧著書本挑燈夜讀、沉迷其中幾個小時、攢錢買書、等待出版，現在任何網站都可以找到想看的作品，隨手點進去、胡亂翻翻、什麼也不想就認為自己這本書看完了，不怎麼會懂得珍惜，一有什麼事情新聞發生便立即換到另一個軟體，電子書籍怎會有真正的紙張，讀書的樂趣因此破碎；原本自己動動腦筋就能想出來的問題，兩秒鐘一到就去百度搜索答案，有的時候連一些簡單到兒童便可回答的問題也會不自信，在這個科技領先的時代，我們記住的東西越多，所忘卻的也就越快。
當我來到教室準備拿本書看看，還沒看了幾分鐘便有傳作業，問題目等事情發生，於是放下書籍著手問題，然後發現作業沒有去辦公室抱回來，便匆匆忙忙奔向辦公室—沒有合理安排好的生活簡直就像無頭蒼蠅一樣，完全不知道要做什麼，甚至自己是誰都有點蒙。
腦子裡亂成個麻球，思緒一會兒飄到東一會兒飄到西，窗外的一個飛蟲都能輕而易舉地吸引我的實現，但是一直這樣肯定不是一個好的決定，可能有時碎片化的生活也是現在科技的一種必需。進入高中了，10門課程必然會緊張，想要一口吃個大胖子未免太過貪心了，在這時碎片化的學習又何嘗不是一種好的選擇呢，當我們學數學勞累之時，背背語文詩詞放鬆放鬆然後再接著學習；當我們讀著書讀著書思緒飛走了，那就停下來想想，既然思緒飛走了，那也一定有他的道理，是自己實在不喜歡聽不懂還是太過勞累，迫切想要休息一會啊？生活變得碎片化了，因為我們長大了，要辦的事情多了，操心的事情多了，每天思考的東西也就多了，躺在想想這想想那，想想今天的學習、發生的事情，這一天的碎片又要結合在一起。
當然，我並不是說生活變得碎片化純粹是一件好事，如果能夠把碎片和完整兩者相結合，那豈不是完璧歸趙、錦上添花？
碎片與完整 篇6
碎片與完整作文800 ,801字在科技飛速發展的如今，“碎片化”模式似乎是其導致的必然產物。碎片化閱讀、碎片化營銷、碎片化社交無時不刻地充斥著我們的生活，影響著日常的方方面面，“碎片化”既為我們帶來快速、便捷，卻也使社會沾染上浮躁之氣。
“碎片化的益處顯而易見：如使用手機、網路閱讀，足不出戶也能家事國事天下事事事皆知；在外也能如微博的標語一般：“隨時隨地，發現新資訊。可以說，“碎片化”生活，為我們打開了新的視角、新的訊息、新的體驗。但另一方面，“碎片化”生活也帶來“淺嘗輒止”、“浮光掠影”、“匆匆而過”。以閱讀為例，碎片化閱讀是零散、快速的，“眼下了了，心上匆匆”，讀時樂在其中，讀完卻收穫甚少，恐怕“最是不濟事”。
然而生活中有些事，卻值得細細品味、慢慢咀嚼。在傳統文學作品中，久到唐詩宋詞，每一個字都經作者細細推敲，如果只是表面略讀，就不能體會其中的深遠韻味；近到現當代作家的散文、小說，如沈從文先生筆下的山西，汪曾祺先生筆下的大淖，如若沉下心來完整閱讀，就能感受到青山綠水的風景畫卷在眼前展開，優美的景緻與淳樸的民風相映成趣，令人心嚮往之。
碎片化閱讀易浮在表面，有時還會對所讀內容造成誤解。如楊絳先生的一句名言：“和誰我都不爭，和誰爭我都不屑。”零散著閱讀到這句話，也許會認為是出自某位狂傲之人之口，然而通過完整的閱讀她的作品和人生閱歷，便能懂得這是人生過半所存的大徹大悟，並非傲然，而是淡然的心境。
歐洲的許多教堂，都有別具一格的琉璃玻璃。它由色彩斑斕的小塊琉璃，組成莊嚴別緻的大件藝術品。其實，我想“碎片化生活”方式也是如此，“碎片化”內容的本身有可值得采用的部分，但如將其完整化，它的價值會進一步提高，會更顯示出豐富的內涵和底蘊。
因而，“碎片與完整”並不矛盾，“碎片化”應當鼓勵，而深度化、完整化更值得提倡。
將碎片化拼湊聯結，靜心沉靜下來，便能感受到世間隱藏的美好，感受到花香穿過廳堂，感受到塵埃之中開出花朵。
碎片與完整 篇7
碎片與完整作文800 ,817字在如今越來越現代化的社會，網際網路的飛速發展，將生活逐漸碎片化。
碎片化的生活給我們帶來了無數便利，例如購物，想什麼時候買就可以什麼時候買，想聊天了，就可以在任意時間聊天，可謂是想做什麼事，都可以隨時隨地在移動裝置上完成。
但與此同時，碎片化的生活也使得我們的心態和認知改變了。
首先是我們對於要完成的事情的看法，不將它當成一次能做完的事情，總是想著，今天一點，明天一點，不能連貫，久而久之，應對所有的事都是斷斷續續的，甚至會出現不能堅持的情況，沒有了堅持，也不會有毅力。缺少這兩樣，成功的希望也隨之渺茫起來。
其次便是我們的生活習慣，隨著碎片化的生活，日常生活也被改變。許多的外賣軟體帶來的不只便利，還有危害，吃飯一天一頓，兩頓的人有，但比起吃飯不規律的人來說，他們所受的危害便小多了，這裡的吃飯不規律包括了暴飲暴食，無固定吃飯時間的人，暴飲暴食會導致肥胖，三高，脂肪肝等問題，會出現這種情況的原因就是碎片化生活帶來的沒毅力，連食慾都控制不了的程度，一定要吃到漲，無固定吃飯時間的原因也來源於此。最後便是認知障礙。網際網路發達導致的認知障礙，真真假假碎片化的知識，導致邏輯混亂，不能良好地整理自己所得到的資訊，由此便會被誤導，導致認知錯誤。
正如椅子對中國文化的影響，網際網路也在慢慢影響我們。
我們要運用網際網路，而不是被網際網路所奴役。
要合理運用網際網路，將碎片化與完整相融合，最本質的是完整。一個完整的人才是我們所追求的，心靈的完整，靈魂的完整才是最重要的。
心靈的完整，不會因為生活碎片化，而使他的心理認知改變，只有這樣做，才能不被網際網路所奴役，成為網際網路的使用者。
網際網路是人們所創造出來，用來提高人類生活品質的工具，是無意識的，是冷冰冰的死物，沉溺於其中，被它所改變是極其愚蠢的行為。
因此，我們要做的是運用網際網路，提高做事效率，而不是降低，是運用，而不是沉溺，將碎片化生活與完整的生活結合起來，提高生活質量。
由碎片到完整 篇8
由碎片到完整作文10 ,987字想必大家都容易發現，我們的時間就越來越猶如一盒剛買回來的拼圖，迫不及待地開啟來，卻嘩啦一聲，散落一地。似乎最近一次靜下心來耐心地把一本書讀上幾個小時已經是一年多前了；似乎已經幾年沒有和朋友暢談甚久了；似乎……我們的生活已經逐漸碎片化了。
不如把碎片化生活比作一段程式程式碼是由一個個函式封裝而成的模組拼接出來的，但對於目前的碎片化時代，總覺得這種比喻欠妥，一方面，太碎；另一方面，太不連續。
程式中的main函式可以有機地把各個函式拼接起來達到一個目的，同樣地，我們需要尋求“碎片”和“完整”間的一種平衡。
碎片組成了完整。早晚擠地鐵時，從包裡拿出一本書，或許看不了多少，可能只有一個章節吧，因為我要下車了，這就是碎片化。一本書或許被拆分成了很長一段時間—比如半年—去閱讀，但歸根到底，我還是讀完了這完整的一本書。
我們或許都遇到過這種情況，讀完了一本書的一個章節後，隔了一段時間後再來繼續我們的閱讀，卻發現之前讀了什麼已經忘了，這樣就很難繼續我們的閱讀，所以我們需要一種“黏貼劑”把碎片拼接成完整。
有人曾笑言，“腦子是個好東西，可惜我沒有”，前人亦云，“好記性不如爛筆頭”。很多東西看過了，也就過去了，但是我們在閱讀一本書時，能否做一張思維導圖，來記錄下今天所閱讀的章節？下次再拿出來看，自然就不會忘了之前讀了什麼。
一張紙，撕成8片和用粉碎機粉碎後得到的碎片，拼合難度上的差異不言而喻，這就告訴了我們，碎片越碎小，價值就越低。時間想海綿裡的水，擠擠總是有的，這話從客觀上來說很對，但如果這句話為了告訴我們抓緊時間，我就有些不太贊同了。太過細碎的“時間碎屑”，是沒有什麼利用價值的。我的很多同學都會在打鈴或課間尾聲中做上一點作業。他們的作業就是在這種時間完成的，效果卻不如人意。
儘管我們正逐漸被碎片化，但我們不能完全被碎片化。有時我在讀名著的時候，就會發現，唯有靜下心來，長時間閱讀，才能領悟書中真諦。相反地，如果採用碎片化閱讀，反而會一無所獲。同時，我個人對社交的碎片化也持保留意見，朋友之間的關係，每次碎片化的關係更利於其維持，但三言兩語的碎片卻又有害於其維持。碎片化就猶如一把雙刃劍，尺度成為影響其結果的一個重要因素。
所以，零散的碎片還是一無分文的碎片，而碎片經過恰當的整合，就變成了完整的資訊。碎片化時代，只是人類探索“歸一”的途徑。
用碎片來完整 篇9
用碎片來完整作文50 ,534字一千多塊分散的碎片拼湊起來變成了拼圖。大的完整的是由小的碎片來完成的。
不得不承認，當科技越來越發達，當生活越來越快節奏，沒有人能有連續不斷的時間來做一件完整的事。每天，我們會有許多個小碎片時間來做不同的事。可能是飯後，肯能是睡前。把碎片時間一點點積累起來使是一大串時間，如果把這些時間時間花費於有益之事，使可受益無窮。
我身邊有一些玩音樂的人，對我來說，很厲害。他們也是學生，每天在各科作業中奔波。但當他們在網易雲上釋出了一首首歌的時候，我卻感受到了自己與他們的差距。一直對音樂很喜歡，卻從沒認真學習過。他們把一點點時間運用在愛好上，做出來不小的成就。所以，當合理運用碎片化的時間來做一件事時，便能獲得一些成果。
現在有很多著名的舞蹈家，藝術家，他們不是職業做這個的，但由於熱愛且有顆堅持的心就做出了成就。這些只是一些成功的例子，當然大部分還是不會利用碎片化的時間，無所事事，讓時間慢慢流逝。
基本上已經沒有人有完整的時間做完整的事，我們把很多時間遺留出來，致力於同一件事是不容易的事。人們都享受安逸，沒有人願意整日蹦波勞累。所以成功的人很少，這種小碎片利用起來，是一件很多人都不會的事但當我們學會並利用起來，我們便會習得很多技能。
碎片能成就完整，完整離不開碎片。
破碎中的偏安一隅 篇10
破碎中的偏安一隅作文 ,897字“我沒有時間”，往往意味著這事不重要。在一個嶄新的時代，碎片化的生活開始無形中吞噬著我們，措手不及。現在大部分的年輕人，泡吧追劇健身，已遠不再是精神生活的本質，漸漸演變為一種高貴的認證。各文化齊頭並進，但在精神上缺乏共同觀念，以至於一種多元化的社會走向了另一種支離破碎，形成一道深不可測的社會鴻溝。拋開精神這一表面高深的層面，緊接著要談到的，是生活。
層面的不同，網際網路的出現、包括微博、微信的出現，只是降低了評論的門檻，因此就無法保證言論的品質與深度，從而誘導普通人也漸漸變得不再挑食卻從未細品“，僅僅是為了一種需要而追求。就好比你在使用微信，你逛了一遍又一遍朋友圈，也曾收藏了很多動態，可是又有幾條，在此之後你再去仔細看過呢？再比如，由於在中國，生活節奏很快，尤其是在上海，一個時間貌似比金錢還要重要的地方，很多白領的中飯選擇快餐，商場裡的快餐店隨處可以看到他們的身影，匆匆進店三口並做兩口吃完又匆匆離去，又無休止地熬夜加班，時間一久就得了各種慢性病，這簡直是得不償失。霧霾漫天，遍地雜毛，趨利化和碎片化以及本能化導致的浮躁遮住了網路與生活，很多東西都開始變的模糊不清。
但真的，這個時代，又有那麼糟糕嗎？事實上，碎片化並沒有完全擊垮你的知識體系，剝奪你的思考權，它確實讓社會變得更高效自由。時代無所謂好壞，為非是如何應對而已。
放在古代，十年寒窗苦讀也只是功利地為了求官。可憐的人學了一輩子理學到後來上了年紀才發現自己愛的是詩文畫作，對人生瞬間充滿絕望。現代的袁隆平專家，他苦心鑽研雜交水稻，耐心攻克一道道難關，在一次一次的失敗中選擇了繼續努力，最終成為該領域的先驅者，並做出了相當大的貢獻，這無疑是一種與世無爭的體現。這兩個例子簡明地告訴了我們，在支離破碎的時代面前，只要你有自己的方向，你就能在碎片化中騰挪閃轉，比別人更具靈性。只有當你自己也毫無方向，才會被時代的洪流捲走。所以碎片化無謂好壞，應對的好與不好的標準無非是看誰有能力將資訊整合為動力。只有在雜亂無章中找到共通點，就能將碎片化玩得轉，將命運掌握在自己的手中。
今天，你是否被亂花迷了眼，還是在亂世中享受著自己的偏安一隅？
碎片與完整 篇11
碎片與完整作文100 ,972字試問，你有多久不曾靜下心來，好好地看完一本書。
試問，你有多久不曾和父母聊聊天，抑或是坐下來，吃一頓完整的飯。
試問，你有多久不曾去電影院，看完一整部電影，或是在家，追完一整部劇。
現如今，社會飛速發展，世界每天都在發生變化，日新月異。我們每天都在被不同的事物、資訊所圍繞。網路的迅速以至於讓我們可以足不出戶地看世界。可也正因為這飛速的資訊，讓我們的生活日益碎片化。
以購物為例，淘寶、微商的日益壯大，讓那些曾經喜歡逛街，行走於各大購物中心的人們多了一個選擇的渠道，人們開始放棄了光顧實體店，而更親賴於網店。畢竟，比起大熱天在外逛街，磨破腳地血拼，在家一邊吃美味一邊選購，何樂而不為呢？而商家們似乎也發現了這一現象，各大品牌都開始增設網店，甚至網上選購可以享受實體店所沒有的折扣優惠。
這樣一來，人們開始越來越依賴於網路。逛街看到喜歡的衣服第一反應就是看看這家店有沒有網店，網上購買是否更便宜。
這個現象其實同樣充斥於其他行業領域。不想或沒時間閱讀整本書，就上網搜一下，只要輸入關鍵詞，書籍內容簡介、經典語段等等一系列關於這本書的，因有盡有；不想去電影院或沒時間看整場電影，同樣上網搜一下，各種剪輯讓你分分鐘瞭解整部影片……
碎片化的生活無時無刻不在影響著我們的心態與認知。誠然，碎片化生活確實帶來了許多便利。我們或許可以用一天的時間，瞭解完幾本書，看完幾部電影，但是，這並不是真正的閱讀與觀賞，我們所做的，只是瞭解了這幾本書、幾部電影的內容，而其中的意義，或許，我們無從得知。
所以，我們每多依賴網路一分，就離本來的生活遠了一尺。我們渴求便捷舒適的生活方式，卻漸漸失去了真我。網路是把雙刃劍，會助人也會害人。我們要做的，是擺正身份，用正確的方式對待它，用它來便捷自己而不是讓它改變自己的生活。
也許，你很久沒有看完一本書了，那麼就請放下手頭的是，就近選一本感興趣的書，真正的投入進去，體會書給你帶來的，各種語錄所無法到達的樂趣和安逸。
也許，你很久沒有與父母吃過一頓完整的簡單的家常便飯了，那麼就請推掉稍後的飯局，回家陪陪父母，品一頓家的味道。
也許，你很久沒有和好友一起購物過，那麼就請在接下來的一個週末，好友之間聚一聚，重拾那顆購物的熱情的心，可能一天下來，你會腰痠背痛甚至磨破皮，但這個過程以及你的累累收穫，會讓你有比網購更愉快的收穫。
碎片與完整 篇12
碎片與完整作文700 ,972字試問，你有多久不曾靜下心來，好好地看完一本書。
試問，你有多久不曾和父母聊聊天，抑或是坐下來，吃一頓完整的飯。
試問，你有多久不曾去電影院，看完一整部電影，或是在家，追完一整部劇。
現如今，社會飛速發展，世界每天都在發生變化，日新月異。我們每天都在被不同的事物、資訊所圍繞。網路的迅速以至於讓我們可以足不出戶地看世界。可也正因為這飛速的資訊，讓我們的生活日益碎片化。
以購物為例，淘寶、微商的日益壯大，讓那些曾經喜歡逛街，行走於各大購物中心的人們多了一個選擇的渠道，人們開始放棄了光顧實體店，而更親賴於網店。畢竟，比起大熱天在外逛街，磨破腳地血拼，在家一邊吃美味一邊選購，何樂而不為呢？而商家們似乎也發現了這一現象，各大品牌都開始增設網店，甚至網上選購可以享受實體店所沒有的折扣優惠。
這樣一來，人們開始越來越依賴於網路。逛街看到喜歡的衣服第一反應就是看看這家店有沒有網店，網上購買是否更便宜。
這個現象其實同樣充斥於其他行業領域。不想或沒時間閱讀整本書，就上網搜一下，只要輸入關鍵詞，書籍內容簡介、經典語段等等一系列關於這本書的，因有盡有；不想去電影院或沒時間看整場電影，同樣上網搜一下，各種剪輯讓你分分鐘瞭解整部影片……
碎片化的生活無時無刻不在影響著我們的心態與認知。誠然，碎片化生活確實帶來了許多便利。我們或許可以用一天的時間，瞭解完幾本書，看完幾部電影，但是，這並不是真正的閱讀與觀賞，我們所做的，只是瞭解了這幾本書、幾部電影的內容，而其中的意義，或許，我們無從得知。
所以，我們每多依賴網路一分，就離本來的生活遠了一尺。我們渴求便捷舒適的生活方式，卻漸漸失去了真我。網路是把雙刃劍，會助人也會害人。我們要做的，是擺正身份，用正確的方式對待它，用它來便捷自己而不是讓它改變自己的生活。
也許，你很久沒有看完一本書了，那麼就請放下手頭的是，就近選一本感興趣的書，真正的投入進去，體會書給你帶來的，各種語錄所無法到達的樂趣和安逸。
也許，你很久沒有與父母吃過一頓完整的簡單的家常便飯了，那麼就請推掉稍後的飯局，回家陪陪父母，品一頓家的味道。
也許，你很久沒有和好友一起購物過，那麼就請在接下來的一個週末，好友之間聚一聚，重拾那顆購物的熱情的心，可能一天下來，你會腰痠背痛甚至磨破皮，但這個過程以及你的累累收穫，會讓你有比網購更愉快的收穫。
碎片與完整 篇13
碎片與完整作文800 ,790字隨著科技的發展，人們開始處理越來越多的訊息。這導致人們的生活變得越來越“碎片化”。“完整化”似乎已與現代的生活方式背道而馳。但在現實生活中，碎片與完整的合理結合往往能得到更好的結果。
“完整”，是由無數大小不同的“碎片”所構成的。“碎片”是整體構成的基礎。碎片化的時間，碎片化的閱讀，碎片化的購物，碎片化的社交……這些碎片組成了人們碎片化的生活並影響著我們的心態和感知，而心態和感知組成了一個人完整的思想。若人擁有正確的思想，則其大部分生活碎片都必然是積極，正面的，反之亦然。
如同一塊精美的瑞士表，在每個微小零件的加工處理上都必須經過精雕細琢。對於這些碎片的精細處理往往需要花費大量的時間與精力，而組裝這些零件往往要輕鬆許多。當這些經過千挑萬選的碎片組成一個整體後，一塊手錶，作為無數碎片組裝後形成的整體，被展現於世人。人生亦是如此。在碎片化的經歷中組成的整體也必然帶著碎片所表達的思想。
而在資訊爆炸的今天，時刻都接觸到積極的資訊幾乎是不可能的。這會導致記憶的碎片當中出現許多不和諧的音調。這些消極的碎片有往往會影響其所組成的整體的思維，思想以及生活中的方方面面。這便需要我們具有一種能分辨資訊的能力。在資訊量較少的年代，分辨資訊並不是一項必備的技能。也正應為缺乏資訊，人們過著一種整體化的生活。在整體化的生活中，一些細小的碎片記憶被忽視。而碎片化的生活則不同。每一個碎片都足以影響由該碎片組成的整體。眾所周知，人類的自殺率在近年來不斷的提高。這邊是因為海量的資訊中帶有很大一部份的“消極因子”。這使得不懂分辨的人被誤導。最終，整體思想被誤導，從而產生輕生的念頭。所以對於碎片資訊的分辨也是現代社會的一項主要課題。
一味的排斥整體化是錯誤的，同時，一味的否定碎片化同樣是盲目無知的。在已經無法回到遠古田園生活的今日，對於碎片的選擇和對於整體的思考對於人類的重要性將會大幅提高。
殘缺中的完整 篇14
國二作文 ,934字當清風將春天吹遠，當蟬鳴叫醒夏天，腳步聲在被晒得滾燙的柏油路上一深一淺時，我就知道，那個瘸了一隻腿的鄉下老奶奶又該來了。
夏天，最讓我期待的不只是暑假，還有那個為我送來一滿箱冰淇淋的親切的老奶奶。記得第一次見她時，她還帶了她的孫女。年紀和我相仿，穿著一條很漂亮的粉色公主裙，頭上還帶了一個嵌了鑽的小皇冠。我很喜歡她這一身裝飾，這可能是每個小女孩都希望擁有的穿著吧！相反，那個老奶奶則衣著樸素而乾淨，渾身上下可以用黯然無光來形容。她那張和藹的臉，讓我見了一次面便銘記於心。她說她的孫女在城裡學跳舞，得了各種各樣的獎，滿臉都寫著驕傲。
第二次見她是我讀小學三年級了。她來我家串門，汗水浸透了背脊，她一直在喘氣，像跑了一場馬拉松，但手中的那箱冰淇淋卻緊緊地擁在懷裡，感覺那對她很重要。她將那箱冰淇淋遞給了我，再抹了抹額頭上的汗珠，說：“我是從鄉里走過來接我孫女的，在路上我想著你應該喜歡吃冰淇淋，也就給你買了些，不要嫌便宜，是奶奶的一點心意。”我開心地笑了，看著她勞累的樣子，我便提議要和她一起去接她的孫女，她欣然接受了。到了那，我便坐上了一個板凳，靜等著她和她的孫女出來。突然，我看見她的孫女甩開了她準備牽手的手，說：“你下次不要來接我了，同學們會笑話我的，我已經讓爸爸媽媽來接送我了。”說完，她的孫女便坐上了她父母的車，走了。
我看著落魄的她，跑了過去，她沒說話，只是看起來很悲傷。在我和她一起往回走的時候，她說了很多話，聽的出她很愛她自己的孫女，也可見她孫女並未理解這份愛。她說她在和孫女一起時，通常會壓低腳步，讓自己顯得像個正常人，也會很在意他們的感受，家務活由她來承包，也儘量不讓自己生病。說著說著，她的淚便不住的湧了出來。
不完整為了完整的愛，把自己裝飾得美麗。她哭的樣子像個受盡了委屈的小孩，把長年壓抑在心中的自己釋放了出來。從此以後，她每年夏天都會來城裡送我一箱冰淇淋，這一送，就是五年。
最後一次見她，是一個晴朗的夏天。我和她一起去放風箏，我歡愉的跑著，她笑著坐在草坪上看著，我累的氣喘吁吁，但心中無比輕盈。
又是一年夏天，蟬鳴如期而至，只是我期待的那個老奶奶“失約”了。我的生活好像缺失了什麼，又好像一切都沒變，從她身上我看到了她那渴望被珍惜的完整的愛。
於碎片中尋找到整合 篇15
於碎片中尋找到整合作 ,903字對於當今生活的便利化和資訊化，我們生活節奏和時間都被碎片化了，碎片化的生活雖然會讓我們的生活不能夠尋得靜謐，不能夠更好的尋找到生活中的閃爍點與感受生活的意義，總會如一個體現布偶被時間所操控，但其的好處也是不可否認的，那就是其作為時代發展的標誌，給我們帶來了更多生活的便利，也有其存在的價值，而我們所要做的應該更多的是規劃自己的時間，從中尋得屬於自己的靈魂住所，來整合自己一天的資訊與體會。
羅伯特倫茲說過“想產品和服務一樣，計劃如果被管理者作為進行戰略決策的工具那麼他本身也必須被加以管理和塑造。”那麼在我們這樣一個資訊發達的時代我們更應該對於我們每日的規劃。
將碎片細化：
生活是碎片的，那麼就將其細化，那麼顯然一個早晨是最為合適，每天的早晨我們便可以提前十分鐘的時間去細化規劃，將我們每日的生活變成一個個碎片的單位，將其與你每日生活中必須要做的事物的每個時間點與留下的空閒時間所對應，而並非是將一切有時間去自行的操控。因為只有這樣你才能在生活的軌跡中真正的去按自己的規劃前進，真正的在體驗生活。
將碎片排序：
生活是雜亂的，那麼我們更應該將剩下空閒時間中我們所想要去追求和體驗的東西分類，從而將遺留下來的時間去一一的按著所規劃的類別前進，這樣才會在碎片中尋找到更多的時間去做一件事，從而更為有效的提高自己對於其的體驗和見解，而並非一切雜亂無序，尋找不到一個明確的線路去完整的做完自己要想做的，這樣才能使我們的生活更加質量。
將碎片整合：
生活是豐富的，一個人都會有許多新鮮事物的產生，而自己也會有許多的體會與感悟，或許你覺得在睡前對於你一天的回憶與整理是多餘的，但我認為在這個碎片化的時代，一個人只有清楚地瞭解自己一天的所為所感，才能將你碎片化的資訊得到一個系統的整合，從而更為體會到生活的樂趣，才能更為實在的調整自己，迎接更美好的明天。這樣我們的人生在就能迸發更多的生活活力。
凡是預則立，不預則廢，既然我們生活在這樣一個用資訊所碎片化的時代，那麼我們所應該做的並不是去強調其的負面，取而代之的是去在享受其便利的同時去有效的利用好這些碎片將其細化、排序、整合。讓我們的生活更為有效率，更顯生活的魅力。
在碎片化生活中活出完整的自己 篇16
在碎片化生活中活出完 ,633字我生活在一個碎片化的時代。
我老爸，每天一到點就會起床、吃飯，開車送我去學校，再開車去上班，為了我們的家每天都努力工作著，下班吃完晚飯後和我老媽一起溜嶽嶽（我家的狗狗）；我老媽，每天一到點就會為我們做早飯，上班下班後做飯洗衣，然後和我老爸一起溜嶽嶽；而我也是如此，每天一到點就會起床洗漱、穿衣吃飯、上課學習、回家作業、睡覺休息，我們每個人都體驗著不一樣的碎片化生活。
我們總是日復一日不斷重複，時間就這樣子有意無意的被機械化的分割著。正如學者費勇所言：“我不排斥碎片化時代，我們該考慮怎麼樣才能把自己修煉得更完美。”怎麼樣才能在碎片化生活中管理控制自己的情緒，健康面對每一天的生活，這就需要擁有好的時間管理方式，它會讓你覺得你的時間是完整的。時間管理方法並不是要把所有事情做完，而是更有效的運用時間。
比如，選擇讀書，每一本書好比你的每一個朋友，而這些朋友的性質也就是這些書的性質。書，魅力無窮，它將歷史寫就，它能揭示未來，在碎片化的生活中豐富你的生活，開闊你的視野，更是一種心的指引，尋求生活的一面鏡子。
比如，利用好自己的時間，我希望每個星期、每個月、每一年都能清清楚楚的知道自己在做什麼，不要隨著歲月的流逝給我們留下的除了花白的頭髮、模糊的記憶之外，卻不知道自己在忙忙碌碌中究竟都幹了些什麼。
上帝給每個人的時間都是一樣的，如何充分利用好每天的24小時，這對我們每個人都非常重要，所以一定要靈活分配自己的碎片化時間管理，讓我們都能在碎片化生活中活出完整的自己。
生活破碎，我們如何完整 篇17
生活破碎，我們如何完 ,1425字這是一個空前連結的時代—交通網路、物質網路、資訊網路，把大千世界團簇為一體。這也是一個空前破碎的時代—時間破碎、資訊破碎、思考破碎，生活難以完整。
這個時代的我們，不得不與碎片化的生活相遇。
碎片化為什麼會產生？
現代社會對工具理性的偏重，使人對快的追求趨於病態，以至於發生人的異化。近年來，隨著以移動網際網路為代表的資訊網路的出現，空間對人的限制被極大程度地消除，資訊、工作、娛樂，諸多功能均不再需要被集約於一定的時間分割槽中，因而它們在形式上適應性地趨於零散，以適應後網際網路時代的加速趨勢。是故，作為進一步提速的工具，網路在空間層面連線世界的同時，將生活在時間層打得粉碎。
然而，純粹依靠資訊工具的湧現，並不能解釋為何碎片化的發展在今日如此難以扭轉。
高度細化的社會分工和人類生活的功能分散，幾乎是與網路同步發展的，它們無處不在。出於提高效率的目的，已經表格化的工序被進一步整合為需要大量協作的機械體系，碎片化的生活因此固化。過度頻繁的人際互動不僅難免將工作時間多次分割，還會將工作時間蔓延至原本固定的業外分割槽，導致碎片時間爆炸式櫱生。更嚴重的是，由於快節奏、高彌散的工作時間大幅加重生活壓力，人們開始傾向於避免在額外提升思維壓力。碎片時間被大量用在淺表層次的娛樂上，動如視訊、遊戲，靜如新聞快訊、媚俗文學、戲說經典等碎片化閱讀，佔據了大多數地鐵乘客的旅途時間。無需品讀的文字，稍縱即逝的畫面，使得人們來不及，乃至覺得沒有必要去思考，一步步退化為感知動物，娛樂至死。
在今日，我們不僅享受著網路社會的便捷，還面臨著生命時間的高度分割，更身處於有史以來最為豐沛的誘惑池，整塊時間進一步極度缺失，迫使我們難以再專注於整體性，放棄了需要以長時間段作為基礎的複雜思考。今天的我們，誰能如陳無己，閉門累日只為八葉詩句；誰能如王陽明，七天七夜孤對一竿寒竹？
思考被時間褫奪，被膨脹的物質、浮躁的鼓點、無謂的腳步、無休的忙碌取代，然而這樣的碎片化並不能真正確保效率的提高，卻讓我們的生活碎得幾乎沒有思考的空間。所謂的碎片化的生活，是一種生命歷程的殘缺，更是對速度、效率進行病態追求後所遺留的廢墟。
當生活破碎無法挽回，我們如何活的完整？
我們應該思考。
然而，思考是多樣的。傳統的觀點認為，面對生活的碎片，我們可以去收集、整合。然而，面對缺失連貫性的資訊，過分依賴於利用自身的價值判斷去篩選、利用自身的知識架構去串連，通過思考一步步構建出資訊完整的做法，有時反而會使人忙於收集連綴，而愈加在快節奏的社會中無所是從。
因而，我們應該學會從碎片中明視完整。破碎的鏡子，每一個碎片都能映照整片天空。碎片化的生活中，更需要見微知著。從一句簡單評論看出作者心境，從一段電視廣告感知流行趨勢，從一片新聞快訊洞見社會問題，在碎片化的時代，深入思考給予我們對外物認識完整。
不僅僅針對外物，我們也能從碎片中審視自己。當我們凝視碎片，也正在凝視自己。當我們深思自己對每一個碎片的態度，我們能進一步認識自己。相比較於碎片化之前的時代，我們有著更為豐富的鏡面來觀察自己，對自身認識的立體化，也是對自身完整性的留存與培育。這使得我們在碎片化的時代，仍能完整地棲居。
生活破碎，是時代生產力發展的必然。但能否在破碎的時代活得完整，則取決於自身的思考。我們不必畏懼生活碎片化，但我們必須保持思考，培養對整體生活的意識與大局觀，如此，我們才能彙集破碎而活出完整。
碎片化生活中完整的心 篇18
碎片化生活中完整的心 ,994字你拿起手機隨意翻閱近幾日的訊息，發現或大或小的各類新聞，但你往往是匆匆略讀，瞭解大概便不再深入；你廣泛交友，卻未曾深入瞭解過任何一個朋友，只是他的某一部分吸引了你，或者說是對你有利；你僅憑一些推薦產品的花言巧語買了網上炒得熱火朝天的所謂“網紅產品”，成為了其中的一把火；你在碎片化的時間完成了這些碎片化的行為，這就是你的碎片化生活。
什麼是碎片化呢？碎片化即指完整的東西破成諸多零塊，也就是說，你將你的生活破成了零塊。
不難發現，碎片化的趨勢是必然的。隨著移動網際網路的快速發展，人們的生活早就發生了天翻地覆的變化，從以前的一切都慢到現在的快節奏都市生活，有限的時間往往不夠人們使用。再者，經濟發展帶動社會發展，個性化和多樣化的需求逐漸擴大，世界不得不做出改變來迎合需求。於是“碎片化”產生了。比如小眾媒體和多媒體逐漸站穩市場，人們瞭解新聞的渠道那麼多、解讀的角度又是那麼不同，所以以前的壟斷便一去不復返了。
既然“碎片化”已經產生並且逐漸佔領人們的生活，那麼於我們而言更重要的應該是如何面對它。
既是個體多樣化和個性化的需求催生的它，那麼它定也是對多樣化和個性化的發展有推動作用的。因為“碎片化”，人們可以擷取自己所需要的、所中意的片段使用，同時也就更容易滋生豐富多樣的想法了；因為“碎片化”，不需長時間地通讀便可輕鬆選取所需部分，這大大提高了人們工作效率，節約了在當今社會寸秒寸金的時間。仍用媒體來舉例，豐富多樣的媒體傳播使人們對事件有更多面的瞭解、有更多不同的瞭解渠道，而想要這樣多方位瞭解一件事，也並不用花上太多的時間—媒體也早就做好了“碎片化”的處理。
但我們不可忽視的是，“碎片化”的生活容易斷章取義。僅僅憑藉一個小片段，你能下什麼定義呢？讀一句詩句，你以為是表達喜悅之情，卻殊不知放在全詩和當時背景當中卻是以樂景寫哀情；讀了一篇新聞通稿，你以為甲方是事件受害者，卻殊不知抽絲剝繭的事情真相卻是乙方無辜受害……多得數不清的誤解不停發生在碎片化的生活當中，因為你拿到的只是被摔碎的陶瓷容器的小碎片，你根本不知道原原本本真實的它體積多大、表面又是什麼花紋—碎片化的瞭解深度太淺。而這樣的誤解往往導致的，是片面、負面的誤導。
所以，我們應當分清什麼可以碎片化、什麼不可以碎片化，提高物質效率的同時也要保質保量、保證精神上的完整，在碎片化生活中保持心靈的完整。
碎片化的時間？完整體的夢想 篇19
國三作文 ,1037字一天的開始，從清晨的鬧鈴開始，明明是歡快的鈴聲，心中卻是一點都愉快不起來，倒是有幾分壓抑的感覺。匆匆忙忙洗漱好，換上有著太陽味道的校服，別上校徽，胡亂塞幾口早飯，背上沉甸甸的書包往學校趕。
走在通往學校的小路上，近幾天總是陰雨連綿，踩過路上的小水窪，濺起的水珠打溼了褲腳。腦子裡一遍遍過著正在構思的小說情節，答應了讀者的題材，雖說寫的都是短篇，但每篇都凝聚著我的心血。
趕在早讀之前到校，卻還是不免被班主任數落了幾句。交完作業坐回位置，隨手“梳理”幾把快要飛上天去的短髮，拿出書開始早讀。鈴聲一響，便起身去收作業，統計著同學們交作業的情況。當然，在這期間，我這個班長還要分配一點精力管理班裡那群不省事的“猴兒”。
忙碌的一天從現在正式開始。那麼，現在和我一起深呼吸—迎接碎片化的一天吧。
快速調整好狀態上課，邊聽邊記，時光匆匆流走，一節課也就這樣和我們揮手再見了。下課十分鐘，大家也顧不上什麼休息不休息了，補作業的補作業，臨時抱佛腳背單詞的背單詞。我也是一刻也停不下來，拿著筆趕畫稿，學校不可能帶著工具過去，就只能用鉛筆打底稿，回家了再加工。
中午也是兩三下把午飯解決了，這也是小學養成的習慣了。迅速的做完習題，繼續著沒畫完的原稿，必須爭分奪秒，現如今，繪畫人才越來越多，不抓緊著少得可憐的時間，你就註定被著碎片化的時代拋棄。
眨眨眼，一天也就這麼過去了。回到家，一點點把繁多的作業啃完，再畫著今天的稿子，一筆一畫描繪著世界的顏色，也只有這個時候，我是真正的放鬆，真正的快樂。
因為喜歡韓星，所以在網路上也會有著各種各樣刺眼的諷刺之語，每天自然也是要抽出時間回覆的。
一天的時間，短短的24小時，花幾個小時學習，用幾個小時畫畫、寫小說，抽幾分鐘迴應黑粉……碎片化的生活像是充斥著我的生活一般。但是，若要問我碎片化究竟是是好是壞，恐怕我也無法回答。我的老師曾對我說過這樣一句話“任何事物都沒有完全的絕對”。所以我也不能給碎片化的生活冠以“好”或“壞”這樣的判定。
不去評論他人，就我而言，零碎的時間都用在畫畫之上，雖辛苦但樂此不疲。畫畫這條路沒有捷徑可走，唯有勤學苦練，挑戰不同畫風，才會得到他人的認可。
也許我的生活是碎片化的，但不可否認，我的夢想卻是個完整體。或許我年紀尚小。做事還是一腔熱血，可是，這個時候不拼一把，以後又何來勇氣去踏足其他事物呢？
或許，我們還在碎片化的生活中兜兜轉轉，但只有堅持自己的夢想，不負初心，才有可能走出迷宮，看到外面精彩的世界。
碎片化與完整的自我 篇20
碎片化與完整的自我作 ,1215字網際網路技術的發展填充了一些人們先前無法做到的空缺，似乎使我們更加完整。而事實上，這一完整卻在另一種程度上使我們變得破碎。
碎片化就是網際網路技術帶來得影響之一。碎片化將一件完整的事物打破，把它分散給個人去完成，也為不同個體所取用。有效實現了當代快節奏社會的極致追求—效率最大化，所謂使原本限制的時間，有限的資源得到了更有效的利用。
但於我而言，對於一些事件，碎片化在剛開始時或許能帶來顯著的成效，但是到了一定階段之後，它就失去了更高效的可能。為什麼呢？因為，碎片化是我們將一件既定的事情分散開來去完成，將最後得到的結果再拼起來成為一個看似完整的結果。就好比機器完成了一個專案的執行就立即轉入下一條指令，沒有過多的思考，但是人不一樣，人類的行為包含著思想。當我們連貫地做一件事情時，我們往往可以在過程中查漏補缺，並且在循序漸進的過程中嘗試獲得使它更加完善的方法，這就是使整體功能大於各部分之和，成就了更高的效率，而不僅僅侷限於完成單一的任務上了。
再者，我還認為，碎片化或許能使人知道更多，但卻難以使人理解更多。眾所周知，人類區別於動物很大的原因是因為人具有各自的思想，我們對於一件事物的處理不像大多動物一樣是出自本能的反應，而是對其進行深入思考，從而分析它，理解它。這裡就不得不說到“資訊”—網際網路時代帶來的最豐富的東西。獲取資訊的本意是為了獲得對一件事物的瞭解，但當一件完整的事件資訊被切開來傳播，這就使人們對於一件事物的理解更加趨於不完整，從而使其獲得的理解與認識也不完整。因為破碎的資訊缺少原本整體的邏輯性，進而使人的思維產生偏差以及難以獲得對事物的本質認識。長期如此，人們就逐漸易於被碎片化的資訊影響，如此一來，就與開始時我們想要的更完整的思考與理解的本意相背了。
因此，在生活中，我們不應讓碎片化的生活過多地佔用我們的思維，而是儘可能地去完整地看待、完成一件事情—即在思維上保持必要的完整性。這樣我們原本的思考就相對不易於被影響，保持思維的邏輯性與敏銳度，並且深入探尋本質。從而讓我們的獨立的思考與精神更加完善，成為更“完整”的人。當然，除了在理性思考一些事情之外，在對於情感的體驗這一類偏於感性的事物中，“完整”也有無可替代的價值。比如，欣賞一場完整的不被打擾了藝術作品展、珍惜一段完整的感情。這裡的完整不止使我們自己與思維更加完善，更體現了對另一方，諸如藝術家、親人的尊重，同時，對於他人思想的尊重與認真。而在現代社會生活中保持這一態度也是使我們自己在生活中獲得獨立與尊重。
處於網際網路技術發達下的資訊時代洪流中的現代人，他們被證明更易感到迷惘與困惑，如果面對充斥的碎片化事物的當下，我們如果不保有自身思維的完整性，我們將和所適從呢？所以，“碎片化”能夠大幅提升做事效率的同時，“完整性”卻使我們保持相對完整的自我，從而不易於再感到孤立無援，使我們生活得更為堅定且從容不迫。