文學使人柔軟相關作文20篇
文學使人柔軟 篇1
抒情作文 ,1637字麥家的諜戰小說以及他的軍旅生涯，令人會覺麥家是一個鐵血漢子。也許一場講座無法觸控一個作家真實的靈魂，我們看到的麥家煙癮很大，講座席上自然地就側著身子，語調低沉，節奏緩慢，他說自己是“多愁善感“的人，的確，麥家讓人想起卡夫卡那句名言：在巴爾扎克的手杖柄上寫著“我在粉碎一切障礙“，在我的手杖柄上寫著“一切障礙都在粉碎我“。他不止一個場合說過卡夫卡對他的影響，但是這次，在杭外，他只提到了博爾赫斯。而無論如何，諜戰小說與卡夫卡與博爾赫斯沒有天然的親緣關係，考慮到麥家筆下都是將人放置在極端的環境下試煉，人性退守到最後的底線，人際間剩下的就是“他人即地獄““一念即成地獄“，麥家的作品並不缺乏現代性。
儘管他不喜歡出來講座，但麥家說早就想來杭外了，因為“杭外的名氣比我大“。但是更主要的理由是文學和青春期的關係，文學屬於青春期，一個青春期的孩子，孤獨，敏感，苦悶，渴望友誼，他以為自己像鳥兒一樣離開了巢穴，以為自己的翅膀很硬了，其實還未長大，內心有許多祕密，孤獨的內心是屬於文學的，這個年齡的孩子，天然信任文學，相信文字不會欺騙他，他會從文學中找到朋友。
儘管麥家並不清楚杭外的孩子在中國的應試海洋裡如何堅定地守護著文學的孤島，還保持著對文學的一份本真的熱愛，不過麥家還是非常真誠而悲哀地說：這是一個文學漸行漸遠的時代。
他提到了科學，提到了物質主義，他說沒有文學的生活是“硬邦邦“的生活，他描述自己一次飛臨北京看秋風蕭瑟掃盡落葉時的內心感受，他說那時他想起了父親，土地，一些傷感的往事，自己的情感經歷，他說，是文學使自己柔軟。他說一個物質化的人，內心往往會出問題，心靈乾枯，缺乏免疫力，走入死衚衕。文學，是心靈的容器，它容納愛，並把愛上升為一種宗教，文學就是一種宗教，所有藝術家都在宣揚愛的力量，真、善、美的力量。
他一邊說，一邊做手勢，他喜歡讓手掌展開，他也託著腮幫，他用手指指著上天，有時很慢地斟酌下一個詞語，他斜靠著椅背，身體的無力和文學的力量塑造著他的姿勢。有那麼一刻全場靜默，麥家說他剛剛失去了他父親。在喪父之痛和一個約定之間，他選擇了赴約。
有一會他喝了一口水，他說：這杯水不是心靈喝的。大家心領神會。
因為他剛講到人身上的一種“器官“：心靈。心靈器官有自己的胃口，而文學正是能夠滿足心靈胃口的一種勸人從善的力量；心靈器官需要滋潤，文學就是滋潤的泉源。他羨慕英國鄉村婦女的那種狀態：在美好的鄉村下午，女人們喝著下午茶，籃子裡放著《簡愛》，或者奧斯丁、但丁的作品，這是最好的文學狀態。他自嘲說現在的自己是文學的奴隸。
所以，他說文學是一種對自由的珍視，文學使人更加自由，內心更加柔軟，它讓你在與別人打交道的時候，知曉自己是什麼顏色。
他不太笑，嚴肅而悲哀的臉上透射著歷經滄桑的智慧。他花了很長時間講他小說中“弱智阿炳“的故事，許多人被這個故事打動了，他說這個人是他小說中唯一有原型的人物，他描畫著這個人物，在十幾分鐘的時間內，這個人物栩栩如生地站立在我們眼前，人世代謝，人生莫測，“阿炳“的天才和厄運同在，他幾乎被奪走了一切，上天饋贈給他的是天才的聽力和英雄的名號，而悲劇的是他從自己孩子的第一聲啼哭，就知道這個孩子不是自己的……久久的靜默。有一陣子麥家問：我不知道我這樣講你們是否喜歡—他覺察到現場持久的靜默。然後他聽到了熱烈的掌聲—靜默其實是對悲哀的講述者的最好的回報。
互動環節，麥家顯然不是那種兵來將擋、水來土掩的強勢作家。學子們不避青澀和忌諱，他們的此刻屬於文學。問題犀利：你對自己作品改編滿意嗎？對文學的痴迷是否會導致“文學沙文主義“？除了“特情“小說，有沒有考慮過轉換創作風格？……麥家說：你們的口才太好了，我甘拜下風。但他不見招拆招，他仍然執著地沉浸在自己的文學理想國裡，他重複著自己對文學的理解，其實他一開始就說：文學是我的生命，我是為文學而活著。他曾經說過：請慢點走，等一等靈魂。一個“慢“的麥家，讓人深思，讓人久久地靜默。
文學與人性之美 篇2
高三作文 ,740字文學，是一個萬花筒，我從其中看到的便是美，那即使被存放了多少年，即使被流傳了多少代，仍毫不褪色的人性之美。
文學，讓我看到了勇氣。無論從卷帙浩繁的荷馬史詩中還是從托爾金所著的《魔戒》中，無論在亞瑟王的圓桌武士身上，還是在綠林好漢羅賓漢的身上，都能發現你的存在，你便是勇氣—鼓勵人類從茹毛飲血的原始社會一路前行的勇氣。你在文學之中綻放著自己的美麗，企盼著更多的人得到你，帶著你披荊斬棘，勇敢前行。流落荒島的魯濱遜正是有了你，才能在惡劣的環境下生存下來並把荒島改造成了適於生存的家園。勇敢的人是美麗的，因而讚頌勇敢的文學，也閃耀著人性的光芒。
文學讓我看到了善良。文學中蘊含著一顆顆善良而純潔的心靈，不論是《簡。愛》還是《威尼斯商人》中，都有著善良心靈的存在。厚重的扉頁掩不住書中的善良，善良的光輝在文學中閃爍著，驅走惡念，驅走黑暗，淨化著一代又一代人的心靈，文學傳承著這種美德，不折不扣地完成它淨化靈魂的使命。
文學讓我看到了堅貞。不論是最後雙雙服毒殉情而死的羅密歐與朱麗葉，還是最終雙雙化蝶，翩翩飛舞的梁山伯與祝英臺，抑或是金庸筆下十六年苦苦候妻的楊過，無不昭示著愛情的偉大，一種至死不渝發自內心最深處的情感，愛情，永遠是文學中美麗的主角，儘管它或許悽慘，或許轟烈，然而卻總是文學中說不完道不盡的話題。愛情是美麗的，對愛的堅貞，蘊含著人性中最深最奪目的美麗，因此也成了文學作品中美麗而閃亮的一道風景。
勇氣、善良、堅貞……。
文學中有數不盡的美麗，無論萬花筒如何旋轉，我們總能從其中看到這些美好的品格散發的光輝，這些人性之美便是通過文學一代代地傳承了下來，陶冶著我們的情操，鼓舞著我們不斷地前進。
從文學中，我看到了美，人性之美。閃耀著的光芒從厚重的扉頁中透了出來……
國學使人成長 篇3
高一作文 ,1159字中華上下五千年，沉澱下來的是古人的智慧；春春秋秋萬餘載，教的是我嗎如何做人。中華文化博大精深。源遠流長，而他的統稱便為國學。
在我來到世界的這一刻起，國學便伴我成長。那時只聽說“人之初，性本善”我便一心向善，從不毀花害草，也從不殘害生靈，但漸漸的，我有陷入了迷茫。
我在小學時整天無所事事，一天到晚只想著吃飯，覺得學習毫無意義，這時老師來開導我，也非是嚴厲管教，而是循序漸進引領這我，而那導線便是一篇篇國學文章。
他常告訴我“逝者如斯夫，不捨晝夜”讓我充分利用每一分每一秒，同時有說“花有重開日，人無再少時”來告誡我青春易逝。在我漸悟人生的真諦，確立成長目標並百折不回地為之奮鬥時，老師便又來告誡我“小心駛得萬年船”教我做事謹慎。當老師在對我說少年易逝時，我便會反駁道“誰道人生無再少？門前流水尚能西，休將白髮唱黃雞”老師聽後笑道“孺子可教，孺子可教”於是我漸漸轉變了，不再像以前一樣頑皮，也不像以前一樣愚昧，我懂得了自己活在這個世界上的意義。
真正的勇士敢於直面強烈的打擊，敢於正視耳不忍聞的嘲諷，可我正要當作這樣的勇士中的一員，面對別人的冷嘲熱諷只會長嘆一聲“也罷”隨即便拋之腦後，“不以物喜，不以己悲”正是這種心境的最好體現吧。孔子曰：“吾十有五而至於學，三十而立，四十而不惑，五十二知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩”我們身為中國的青年就不該學習嗎？我是一個平凡的人，自不如古代聖賢，他們能超然物外，而我卻也能控制自己的言行舉止，“知錯能改，善莫大焉”管好自己才能順利地成長，才能完成自己的目標，達到自己的理想之地，而國學正如前進路上的一盞明燈，它照亮你，催促你，引導你，讓你少走彎路，步入正軌，修成正果。
國學並不只拘泥於古代詩詞及文言文中，其實古代的文學作品也有很豐富的內涵，例如四大名著中所蘊含的道理也要深刻許多。讀《三國演義》看三國爭霸，會了解古人的戰術，讀《西遊記》看人神互助，師徒互助，堅持不懈，讀《水滸傳》看梁山好漢，重情重義，推翻反動統治，再讀《紅樓夢》看愛情佳話，豪家沒落。這些書都是國學中的經典，更有二十四史。四書五經層次更深，思想更豐富，但理解卻相對較難，但倘若能領悟他們，哪怕只是一絲，那也會對你的將來的發展帶來巨大的影響，使一個人的成長更加順利。
縱觀歷史發展的軌跡，凡是不凡的人物，均有國學文化底蘊。任公先生博聞強識，瞭解很多古文，組織變法，雖失敗但對當時社會產生了深遠影響；再看毛主席，滿腹經綸，一手提筆，一手握槍，創造了戰爭史上的一個個奇蹟，在看看那歷代的中央領導，提筆成文，怎麼說都有些文化底蘊的。
國學使人思考，思考後才明白許多道理 ，而道理又為人的成長而指明方向，所以說國學使人成長，成長離不開國學，只有於國學融為一體，讓國學深入骨髓，才能在成長的道路上綻放光輝。
文學，讓我看到了人生 篇4
高三作文 ,764字詩詞的精闢凝練，讓我看到了古人的智慧。
散文的形散神聚，讓我看到了人生百態。
童話的豐富多彩，讓我看到了生命的絢麗。
我蕩起雙槳，划進詩詞的港灣：柳宗元的“萬徑人蹤滅，千山鳥飛絕”，讓我看到了荒寂的空山；蘇軾的“萬事到頭都是夢，休休，明日黃花蝶也愁”，讓我看到了如夢人生；李清照的“梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴”，讓我看到了閨中愁婦的形象；李白的“一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”，讓我看到唐末統治者腐化的生活；柳永的“今宵酒醒何處，楊柳岸曉風殘月”，讓我看到了離別的苦楚……
詩詞的精，令人折服，不願離去，詩詞的美，扣人心絃；詩詞的情，激盪人心！
我流連於詩詞的港灣，不願離去，詩詞讓我看到了那個離我們遠去的歲月。
我插上雙翅，翱翔於散文的天空：朱自清的散文《菏塘月色》，如朵飄雲，清新優雅；汪曾祺的《隨遇而安》，如一縷不羈的風，拂亂人的思緒；魯迅的《朝花夕拾》，如濛濛細雨，滋潤心田……
這些不朽的篇章，讓我看到了散文天空的博大、無垠，讓我看到了淡淡的憂愁，堅強的微笑，不屈的靈魂，讓我看到風雨中那個堅定的背影。
我跳入童話的海洋，暢遊於其中：安徒生筆下的海的女兒與我相遇，我看到了她堅定的信念，我看到了她為所愛的人化為泡沫，我看到了她晶瑩的淚水和祝福的微笑，這一切都刺痛了我的心……我不禁感嘆，為何王子這樣忍心，傷害小人魚的心，為何海的女兒如此善心，成全所愛的人？我逃離這片海域，卻又讓我看到屹立在岸邊的望夫石，看到了她望穿秋水的期盼，看到了她含淚的雙眸，看到了她臉上被海風細雨侵蝕過的痕跡，我已不忍看下去了……
童話讓我看到了許多動人的真情，看到了許多無怨無悔的等待，看到了許多真誠的祝福，看到了許多……
文學的美，讓我依戀；文學的廣，讓我驚歎；文學的精，讓我咀嚼品味……
文學，讓我看到了人生。
文學，讓我看到了……
文學——人生的一種信仰 篇5
國三作文 ,961字文學之於歷史，彷彿明月之於漫漫長夜，灼灼其華穿越厚重的煙雲親撫廣袤的大地。文學之於社會，恰似清泉之於荒漠，絲絲清涼滋潤乾涸的生命延續春天的景色。文學之於人類，有如甘露之於含苞待放的花，滋潤著她的芳心，催開了一個絢麗的世界。
文學自誕生之日起，就起著對人類傷痛進行撫慰的作用。正如蘇珊？桑塔格所說，這裡也有絕望，但慰藉的到來同樣勢不可擋。
不僅如此，“人是一種語言的動物，語言會極大地規定我們的生活性質和品質。”雨果為什麼寫《悲慘世界》？他說：“只要本世紀的三個問題—貧窮使男子潦倒，飢餓使婦女墮落，黑暗使兒童羸弱—還得不到解決，只要在某些地區還可能發生社會的毒害，換句話說，同時也是從更廣的意義上說，只要這世界上還有愚昧和困苦，那麼，和本書同一性質的作品都不會是無益的。”
“文字是聖物中之最珍貴者。”所以，即使貴為宰相之子、御前一等侍衛的翩翩佳公子納蘭性德也是文武全才乃至成為清初第一詞人；現代著名數學家華羅庚、“航天之父”錢學森等也都在文學方面造詣頗深；一生獻身導彈發明的化學家諾貝爾其遺願中設立的獎項沒有數學但必須有文學！無疑，唯有學好文學，“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的廣闊胸襟、“天行健，君子以自強不息”的執著抱負、“有所為而有所不為”的人生智慧才能在我們的內心深處波濤洶湧，指引我們走向輝煌的人生。
無論是《論語》、《禮記》等四書五經裡的仁義禮智信，還是《資治通鑑》、《史記》等絕唱中的世事洞明，亦或是《紅樓夢》、《三國演義》等名著裡的人情練達，更有傳承《詩經》、《離騷》的唐詩宋詞中的悠悠我心都在我中華五千年燦爛的文明長河中掀起朵朵浪花、在萬億卷帙中書寫了一筆筆濃墨重彩。
流傳千古、芳名遠播的除了上述作品，還有為創造這些作品而歷經千帆的人。孔孟老莊等著書立說各擅勝場自成一派，朱熹、范仲淹、王陽明等哲人賢士繼承講學傳道授業，李杜蘇辛等唐宋名家威名遠揚家喻戶曉，繼之啟超、國維、樹人、澤東、沫若等等近代學人大家無不為之兢兢業業發揚光大。
但凡立德、立功、立言的一代偉人，莫不是一生耕耘，在百轉千回中“如魚飲水、冷暖自知”，在千瘡百孔後而能“心如止水”無欲則剛，在萬水千山只等閒的豪情中如“水”般滋潤人心的沙漠，其千辛萬苦澆灌而來的一片片綠洲即使其生前不一定得見，但依然無悔無怨。
語文學習和人生 篇6
國三作文 ,826字語文是什麼？語文是清涼可口的泉水，讓人清甜解渴；語文是香醇濃郁的咖啡，讓人陶醉其中；語文是滋味甘醇的美酒，讓人回味無窮；語文無處不在，語文可以是書籍，語文也可以是名言警句，語文甚至可以是路邊商店裡的廣告標語……
通過語文學習，豐富了我的生活，拓寬了我的知識面，甚至影響了我的人生。
就拿讀書來說，自從在幼兒園裡看到書架上五顏六色的圖畫書以後，我就被它們深深得吸引住了，每天抽一本看，書中惟妙惟肖的人物形象、生動有趣的故事情節、充滿童趣的語言，讓我徜徉在書的海洋無法自拔。當我把書架中的書全部看過後，就天天央求媽媽給我買書，於是家裡的書漸漸多了起來，書在我心目中的地位也越來越高。現在，我一有空就讀書，在書中，我和歷史人物對話，和未來人物交談。
每天晚上，我都要讀半小時書。記得有一次，臨近期末
考試，媽媽囑咐我趕緊複習，但我在房間裡津津有味地讀起了書。
當滿足地合上書時，已經早已是深夜了。媽媽生氣地走進房間，說道：“都這麼晚了，還不趕緊複習，明天就要考試了！”說完就把我的書沒收了，我只好認真複習起來，希望媽媽能把書還給我。
書看得多了，也有了很多不一樣的感悟。我從《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書中瞭解到了面對困難應積極樂觀，具有鍥而不捨的精神；《老人與海》教給了我永不言棄，告訴我們心應該像海一樣寬闊；讀了《海底兩萬裡》不由得從心裡佩服主人公勇於嘗試，不斷冒險的精神……
就這樣，在閱讀書籍、學習語文的過程中，我也漸漸懂得了人生。所有書中的主人公都並非一帆風順的，他們也會經歷失敗，也會面對人生中的低谷。而我們呢？所以，在人生的漫漫長路中，遇到困難又算得了什麼呢？人生，應該去充實每一天，而不是漫長地等待。學習語文使我每一天都充實起來，去面對困難並戰勝困難。在語文的學習中，我的意志被磨練了，心智也更加成熟起來。
語文和人生，對我來說是密不可分的，因有了人生去學習語文，因學習語文而充實人生。語文貫穿了我整個人生，而我會在語文的陪伴下度過每個春夏秋冬。
像機械一般縝密，像人一般柔軟 篇7
國一作文 ,1771字隨著當代科技的發展，越來越多披著人類外表的機械進入了我們的視野。他們或是有形或是無形，或是站在全世界最最前沿、最重要的車間和實驗裡，或是也能站在我們每戶小小家庭中為我們排憂解難。這些由人類所創造出來的人工智慧，正在以其精確性、有序性，成為我們人類的最大幫手，也在成為我們思慮中最大的潛在對手。可在我看來，比起擔憂來自機械人的威脅，我們更不該忽略掉來自自身—因社會上錙銖必較、利益至上的風氣所引發的人心的冰冷和缺失。我們不應忘記：他們體內流淌著冰冷的機油，不會為我們的激情所沸騰，而我們卻在冷酷的資料中漸漸失了躍動的心。
當我們在選擇科技時，也是科技在塑造我們。
試想一下一幅這樣的場景吧。當我們在網上找到一款價格異常低廉的鞋子，我們忐忑不安地點入評論區，卻見了個100%的好評率，再往下滑滑，又看到其精美詳盡的資料宣傳，我們還是會選擇相信：“資料可不會說謊”。我們的價值觀，正越來越變得易被冰冷的數字所左右。
再試想一下網路上那些鋪天蓋地的關於“老奶奶扶不扶”的論戰。我們在面對實事熱點時，似乎早已習慣了先去抨擊一番，完全不顧事件的真實性，以及自己言行所會造成的後果。而當真正涉及我們本人利益時，我們都又卻選擇保持沉默、袖手旁觀。人與人之間本該擁有的那份聯絡和那份體諒，正在更多的被我們冷漠的心一刀兩斷，直來直去，如機械般不留情面。
我們往往在追求如計算機般的極端精確、極致縝密。我們往往羨慕他人“活得明白”，不再是羨慕其心態灑脫，卻往往是羨慕其能不顧一切地保全自己利益。我們往往忽略的是，具有主觀的思想，並不等於不夠理智。在追求簡潔明晰、效率至上的當代，我們更需懂得如何慢下來，如何拐彎，去利用好上帝給我們人類的珍寶——那是屬於我們人類所獨有的柔軟，我們人類所獨有的感情和思想能力。
“人是有思想的葦草。”正是思想和情感把我們同機械區別開來，把我們同其他生物區別開來，成為富有創造力的種族。在客觀事實和數字紛繁的生活中，我們首先就得建立屬於自己的三觀，保持自己的原則。人若無自己的三觀，只可做牆頭草，隨風倒，終有一天被淹沒在人海之中，喪失了為人的價值所在。想起當初沸沸揚揚的“山西最美鄉村教師”事件，又想起那個事實上並不是所謂“李剛兒子”的青年，若是我們能保持自己的判斷，也不至被謠言推著做出魯莽、欠妥的行為。為人的柔軟，在於能動能思，而不是一味為執行他人指令而前行。
具有了自己思考的能力，我們更要注意勤以運用，而不是被那些“快餐資訊”所暗示。現在比起深層閱讀，越來越多的人將閱讀碎片化，各類“輕小說”、快餐網路文學的出現，是否暗示著我們現在的思維已經越來越簡單化？兩點一線，開頭結尾，我們在快節奏的生活中根本已無心去關注書本的內涵是什麼，只知道問：“後來呢？結尾主角死了嗎？”而跳過了書籍最主要、最具價值的資訊。各種娛樂也是如此。當我們在“王者榮耀”的刀光劍影中打磨時間時，我們只是一味在追求刺激；當我們在看一部大片時，我們往往只記得打鬥有多少“炫酷”，卻忘卻了留心主角是獲得的一切的背後，是否有其可使我們學習、品味之處。人之柔軟之處，更在於我們能夠無盡深入思考，探尋情感、道德上的真諦，感受心靈之觸動。
我們所具有的情感更需將我們與整個人類社會所建立起聯絡。計算機對於他們的整體，必然是沒有聯絡感可言的，只會“連線失敗”、“關機跳閘”。但我們對於思想和情感的利用，可建立在人類—這一社會性動物的群體之上。我們要隨時注意到。我們是社會的一份子，我們與其他的人與人之間有著不可分說的聯絡，讓我們用心去關懷他人，也用心去接受他人的關懷。人的柔軟，更在於其所有的溫情，與他人的情感交流和聯絡。
是時候了！讓我們不再聚焦於簡單的數字上，而是真正像人一般的思考、像人一般得到、付出情感。讓我們不再關注世界首富們究竟有多少資產，而去關心他們對於生育他們的人類社會溫情的回饋。我們製造機器的真正初心，是為了讓人類從繁重的勞力中解放出來，而不是放棄作為人所擁有的權利、同時也是所需要承擔的責任—用思考面對世事，以溫柔和善良待人。這是任何別的東西都無法取代人的地方。像人一般柔軟，像人一般擁有思維和情感，我們才能真正從科技這座摩天大樓中，找到人類應安之地，找到我們骨子裡，真正所奔騰的源泉所在。
碎片化推送文章與人們的化學反應 篇8
碎片化推送文章與人們 ,1376字當下，科技發展迅猛，街上人人一部手機，安然地做著“低頭黨”，刷刷朋友圈、翻看微博。各大軟體，各類推送，點選量破萬，標題黨博眼球……於此，我好奇於一個問題—這些推送是否屬實？記得某一天刷手機，推送為“某綜藝兩位女主持人不和，99%的人都信了”，然後過兩天又有一條“某綜藝兩位女主持人並無不和，這些謠言不攻自破”，然後，我一臉懵地問自己，該信哪條推送。所以，對於推送真假性的問題呱呱落地。
每個人用一些雜碎的時間看著不同的推送，就好像閒來沒事拼的拼圖，只不過代換成了推送而已。每一篇推送大約也就兩三百字，讀完不過四五分鐘，記敘的內容不多，涉及的範圍很廣。比如娛樂、政治，這個是推送最常見的兩大類，也是人們最關心的。碎片化的推送就如同蜉蝣，很密集，可是在讀完一篇推送後，大概沒有人會深究推送背後的故事，最多就是翻看其他與此相關的推送，好比某顆糖很好吃，就會好奇著去嘗一嘗其他口味。
就此，推送有一個很大的特點，就是廣度範圍大，而深度並不夠，在短短的首頁內有十幾條推送，題目不一，範圍不一，它們在有限的字數內，輔佐以圖片，沒有確實考證，用著一種一面之詞的觀點呈現。有一次我翻一個主持人的微博，看到她的評論區各種黑、各種罵，後來我上網搜尋她的資料，發現在推送區基本都是關於她的負面資料，我看了很多，包括對她綜藝上的行為、她的容貌都有各種負面推送，於此，我對她的好感也有所下降。這就像之前所說的，我相信了涵蓋範圍極廣、研究很膚淺的推送，直到後來我看了一部綜藝，裡面就有這位女主持人，我才發現，推送中的內容不過是截了幾張圖片，斷章取義罷了。顯然，在你讀一篇推送的時候，你也許不信，可是在看到好幾篇推送的風向都朝著一邊吹的時候，或許會被這種朝向一致的外表所迷惑。零零碎碎的推送集合在一起就形成了一支龐大的隊伍，一邊倒的朝向利用了人們的從眾心理，把事實演變成謊言，或者，把謊言扭曲成事實。
畢竟“網路上的語言不需要負責任”，所以，無論推送的內容如何，讀者信不信，負面新聞會為當事人帶來怎麼樣影響，也沒有人會刨根問底地追查推送、推送的編者等等。零碎的推送給人們塑造了當事人的一面形象，所以，各類輿論層出不窮，流言蜚語，以訛傳訛，很多藝人，就是因為某些負面言論而患上了可怕的抑鬱症，這威脅到了他們的生命，零零散散的推送，殺人於無形，而更可怕的是，對於這些“殺人犯”，卻縱容了它們周遊在沒有束縛的法律與道德之中。
小小的、碎片的推送，也許只是人們茶餘飯後的談資，也許只是人們休閒時光的消遣，但是，一滴水不足以穿石，一整個海洋的水卻能將生命吞沒，可是我們仍然無法阻止悲劇的發生。藝人明星也是人，可是關於他們的訊息、生活，都是人們所關注的，在極高的關注度與曝光度的之下，輿論和工作的壓力讓人沒有辦法擺脫，從而，很多藝人在陰影的籠罩下患上了抑鬱症，這無疑是雪上加霜。我們瞭解的事情夠多，卻沒有辦法研究它真正的故事，在牆倒眾人推的趨勢之下，從眾的心理會很嚴重，只是我們從沒有考慮過當事人的心情與感受，在發光的螢幕前，我們寫下的一字字，一句句，或許就是抑鬱症的同夥。
我希望，網路的世界，能把那些虛偽的謠言扼殺，留下的只是一些簡單的、乾淨的事實，這大概會是一個很難的事，我不期望這一天很快到來，只希望在未來的某一天，碎片化的推送是所有人的娛樂，但不再是輿論和謠言叢生的危險。
我最喜愛的一個文學人物 篇9
寫人作文 ,1023字我坐在笨重的長途大巴上，看車尾揚起的黃沙如瀑瀰漫著，車後母親的影子像被扔進一灘渾水中，被飛揚的塵土掩埋，化成萬千塵埃中微小的一粒，再也找不到了。
我忍了一路的淚水終究還是忍不住傾瀉而出，隨著大巴的搖晃顛簸，眼前的水霧竟也晃盪起來，車後不斷後退的大路，漾開成一片海，上面只有小小一葉舟。
我看到了你，東坡，任憑陽光怎樣極力給遠方島嶼鑲上金邊，極力包裝，任憑蔚藍的海水如何激盪高高的海浪，你都只是定定地死盯著那早已消失的小黑點的方向。那是你親人的方向，是大陸的方向。
我看見你花白的長髯被海風戲弄把玩，我知道你已六十餘歲高齡了，我知道你的命運被政敵把控著，他們把你貶到遠離大陸、貧窮落後、自然條件惡劣的澹州。我聽見你臨行前對好友王古說：“某垂老投荒，無復生還之望，昨與長子邁訣，已處置後事矣。”在這年輕人都難以好好生存下來的偏遠海島，你這一貶謫，不知要多少年才能回來，也許你的屍骨可能就此淪落他鄉。
儘管如此，你還是踏上船的甲板。腰桿依舊挺直，那不曾向手握大權的小人們低下的頭一如既往地直面風浪。連風似乎也肅然起敬了，因為你那飄揚著的鬍鬚隨著你毅然決然地轉身，變成了烈烈戰旗。
我也拭去淚水，堅定也扭過頭凝視前方，逐漸變寬的大路延展到我面前來，我開始笑著展望往後幾年的獨立時光。
當我坐在窗前，望見窗外車道上錯落有致的車燈像躍動的星，而車道也因此成了汩汩流動著的河，那些“星”沒有一顆為我而亮，那些“河”也不知何處是我要的彼岸，我只是無意識地奔向渺茫遠方。
我提起筆正想將一肚子苦水倒向日記本，抬頭間，卻看見玻璃上我的影子在夜色中勾勒出你提筆模樣。
我看見你緊皺眉頭，抬頭望向茫茫大海，復又沉沉埋下頭。在揮毫間，你的眉頭不知不覺舒展開了。眸光像煙火般燦爛了，你的頭越昂越高。最後，你停下筆，大笑著看向大海，彷彿你仍是那個無憂無慮的“閒人”。
我看見你在紙上寫下“天地在積水中，九州在大瀛海中，中國在少海中，有生孰不在島者？”你又在日記中提到白蟻浮在水中的草芥上，似在哭無法與家人相會。你寫道：“豈知俯仰之間，有方軌八達之路乎！”
如此說來，窗外汩汩“河流”依依繞繞，終將把我與親人相連吧。
林語堂在《蘇東坡傳》中寫道：“蘇家坡已死，他的名字是一個記憶，但他留給我們的，是他那心靈的喜悅，是他那思想的快樂，這才是萬古不朽的。”可我覺得，東坡的形象已鐫刻在我內心深處，滲透在我的生活中。
是你，蘇東坡，教我如何給自己製造陽光，如何給自己人生大道鋪滿暖陽！
寫同學的人物傳記作文 篇10
國二作文 ,954字有人說，女孩是上帝用凝脂花做成的，清清純純，淡雅可人。曹雪芹亦說“女孩兒是水做的骨肉”，從內到外清澈透明，柔情似水。但，即使上帝法力無邊，巧奪天工，也有失誤的時候。
這個失誤便是我的同學兼舍友—冼思彤同志。她有著明亮的大眼睛，似水晶一般透徹，厚厚的性感大嘴脣，吐出的盡是一些怪不正經的話，還有那不長不短的頭髮，別看它油膩膩的，實則順滑得很，這有賴於她天天堅持洗頭的執著精神。這些，只有長期與她待在一起才會發現，畢竟她滿臉的痘痘更引人注目。接下來，就讓我揭開她不為人知的真面目吧！
我對她的第一印象，是一個穿著騷粉色裙子滿臉痘痘的女孩。那是初一的軍訓第一天，大家素不相識，或許很多人對她那天的穿著沒什麼印象，但我可是記憶猶新。在宿舍看到她是我的上鋪時，她正笨重地挪動她肥胖的身軀，笨重地整理床鋪。震驚之餘，還是禮貌地與她握了握手。回到教室，發現她竟是我的同桌，大腦瞬間只剩“崩潰”二字。沒辦法，命該如此，便與她攀談起來，竟發現與她真投緣。但直到如今，還是不明白她為何要穿一條如此怪異的裙子來上學。
後來，漸漸熟絡，她開始原形畢露。在初一下學期的某天晚上，萬籟俱靜。我半夢半醒，即將入睡時，“咚咚咚”，三聲怪異空洞的聲音忽然傳來，驚醒了宿舍裡的人。陽臺的窗簾忽前忽後的擺動，室內如死一般的寂靜，除了那一聲詭異的響動。有人問了句：“什麼聲音？”我的上鋪冼思彤幽幽地說了一句：“是我呀。”我詫異，起身檢視，只見她在用手不停地拍肚皮，永無休止地拍……第二天，她被我們“群毆”了。
有人說，你覺得南實美好，是因為你沒經歷過南實的六、七月。我上學期的經驗告訴我，這是真理。那會兒，我們宿舍隔三差五就有蟑螂登門拜訪，防不勝防。好在我們有“蟑螂殺手”—冼思彤。又是一個夜晚，又是一隻不識好歹的蟑螂。於是，“蟑螂殺手”拿著殺蟲劑閃耀登場。“滋滋滋”，只見她用衣服捂住口鼻，在煙霧中抬頭，說“薰死我了！”
接著，又把蟑螂倒入廁所，拉上我們，一起對著死蟑螂鞠躬，悲涼地說：“一路走好！”水聲“嘩嘩”響起，只剩歡笑隱於這夜色中。
在此，我想感謝上帝，創造並讓我有幸認識了這個“失誤”。她或許並非美若天仙，苗條溫柔，但她的活潑開朗、一片童心，卻是無人能及。或許，這個“失誤”，是由許多美好，一點一滴地凝結而成……
寫同學的人物作文 篇11
國小五年級作文 ,1485字我們班有一位大名鼎鼎的“笑王”，我們把他叫老高，他跟宋小寶有一拼，他不僅在我們班表演過小品，還在學校慶“六一”活動中，一個人可以表演好幾個節目呢！
那天，下課了，我去找老高踢足球，在教室和校園找遍了，也沒見他個人影。後來聽同學說，他在陽臺上，找到他，我大喊：“老高，踢球不？”他立刻跑了過來，高興地說：“走，去玩！但是你把我叫老高，那我爺爺叫啥？”這句話可把我問住了。我倆說笑著就來到樓下，幾個同學正等著我倆踢足球呢，這時，老高高興得不得了！
比賽開始，我一腳將球傳給老高，只見他腳一伸，手一擺，我們以為他一腳能踢進球門，只聽“啪”的一聲，球只動了一毫米，而他的鞋卻在空中轉了幾個圈，這下子，把大家笑得前仰後合。而老高“啪”一腳，把球踢進球門。唉呀，媽呀！老高這裸踢呢！他樂了，一邊笑一邊說：“我這腳可是天下第一香港腳。”這話，又把大家逗得開懷大笑，老高不愧是“笑王”呀！
“六一”兒童節快到了，老高可是大顯身手的時候，他一連報了四個節目。我的天哪！他不怕演傻了嗎？第一個節目是他表演的《老頭和淘氣包》，表演開始，老高拿了一個鉛筆袋說：“小淘氣包，我捉到你了。”然後，又模仿淘氣包發出“卟卟”的聲音，說：“小老頭，嚐嚐我的臭屁吧！”他一邊說，一邊捏著鼻子，生氣地說：“小淘氣包，你把大蒜吃多了吧，放屁就放屁，幹嗎放這麼臭呀！”這句話惹得同學們鬨堂大笑，連王老師也不例外。
這時，老高又裝成小淘氣包，傻笑著說：“對不起，我沒吃大蒜，但我今天早上吃了你的臭襪子。”教室裡又是一陣大笑，老高這“笑王”的稱號可真不是浪得虛名。
前幾天，我們班慶“元旦”節目中，最有趣的就是由老高和幾名同學表演的小品《一節自習課》，小張飾老師，只見他走到講臺，一本正經地說：“上課！”這時，老高扮演的是學生，他氣喘吁吁地站在門口喊：“報告！”“老師”問：“你幹什麼去了？”老高低著頭回答：“去做身體無用組織手術。”“老師”又重複問了一遍，老高還是低聲地說：“去做身體無用組織手術。”“老師”聽了皺著眉，嚴肅地對老高說：“你能不能說人話？”這次，老高老老實實地說：“老師，我去理髮了。”就連我也差點笑出聲來。接著，“老師”又問：“今天是星期幾？你這周遲到幾次了？”老高沉思了片刻，說：“星期四，遲到四次。”他還編了一個順口溜：“今天星期四，小四去考試，考了四十四，回家看電視，看到少林寺，想去試一試，結果打成西紅柿……”
這就是我們班的“笑王”——老高，他的幽默細胞豐富，常常笑話連篇，為我們班的課餘生活帶來不少樂趣！
老高，你不但是班裡的“笑王”，也是我的好夥伴、好兄弟。
做一個柔軟的人 篇12
國一作文 ,903字上海有六千平方公里，兩千萬人，上萬種霓虹燈的顏色。每天的早晚高峰，這座城市縱橫交錯的十二條地鐵都一樣得擁擠。睡眼惺忪的上班族與學生夾在連綿不絕的西裝、套裙與校服之間，用一張張或冷漠或微笑的臉面對著金屬光澤的電子屏。
人工智慧早已滲透進了我們日常生活的每一個角落，這個頗有爭議的話題至今仍在不停地發酵。從阿爾法狗到蘋果系統中的Siri，從美國科幻大片到中國本土辯論節目“奇葩說”，無一不將目光聚焦於人工智慧。對此，蘋果公司總裁庫克提出了他與眾不同的觀點：我不認為人工智慧會讓計算機像人類一樣思考，我更擔心人類像計算機一樣思考，失去了價值觀和同情心。
誠然，人之所以為人，就是因為人所獨有的價值觀和同情心。人都是柔軟的。見到山川河流，人會內心受到震撼；見到受傷的小鳥，人會發自內心地同情；見到幼小的孩子，人會不由自主地憐愛。而計算機則是靠程式執行，冰冷而沒有情感的格式化的物體。可是有時，或為了迎合他人，或為了適應環境，有人會給自己戴上一層層的面具，為心裹上一層層的水泥來麻木自己。殊不知，戴久了面具的臉就做不出表情了，裹上了水泥的心也再不會跳動了。結果就是拋棄了人性的善良，迷失了人生的方向。試想，如果上海早高峰地鐵中是三千萬一模一樣的面孔，如果每個人都沉浸在自己的得失中，對他人面無表情，對世事毫不關心，直奔結果，不計較途徑，那該是多麼可怕？
一個真正會思考的人類應當是溫柔的，應當是對全世界都溫柔的。他應當“已識乾坤大，猶憐草木青”，應“十年飲冰，難涼熱血”；他應當有自己為人處世的原則，同時謙和有禮；他應當懂得在走人生這條道路時，最重要的並不是終點在哪裡，而是路過了哪裡。
本沒有世間，有了人，便有了世間。這世間。不就是人嗎？生而為人，必要守住心中那一方柔軟，保住胸中那一腔熱血。若干年後，你終會回想起多年前那一個個五光十色的瞬間，而不僅僅是一片孤獨的荒原。若干年後，你終會回想起生命中那一個個值得託付真心的人物，而不僅僅是自己所獲得的名利。借用一句歌詞，我並不想要神話傳說，吻到所愛就好，我並不嚮往英雄史詩，力所能及便足夠。
最柔軟的是人心 篇13
國一作文 ,721字時間像流水一樣飛快地溜去，積澱下來的是在記憶裡那些眾多的感動。
——題記
記不清是誰說過，“人之所以會感動，是因為我們心中有愛”，那麼愛無處不在，感動也就無處不在了。
身邊，時常有人說現在的社會是一個冷漠無情的社會，要大家時刻提防，別一不小心就被人利用、受騙上當，似乎，那些燦爛的微笑，那些真誠的話語都是虛偽面具下的表述，生活令我們變得如履薄冰，提心吊膽。
他們的論斷是他們的經歷，我不想去辯駁什麼，因為那樣的辯駁沒有任何的意義，我只想講冬天裡我遇上的一幕。那是一個寒冷的週末，一大早我走在街上，街上冷清清地，很少看到人影，刺骨的風襲向我，我裹緊外衣，大步行走。
拐過幾條街，我突然看到一位清潔工阿姨正在用小鏟子清除著貼在牆上的小廣告，這時我才想起，馬上要過春節了，大家都在忙著清潔，好過一個乾淨、暖心的節日。
我呵了一口氣，像抽菸的人吹出一囗煙那樣取暖，目光又回到了剛剛那位清潔工阿姨身上，只見那位?[潔工阿姨站在那裡，不過她身前還貼有一張小廣告，她似乎在猶豫些什麼，最終?e?e頭放過了那張小廣告，往一旁清理去了。
我很奇怪，就一直盯著那裡看，過了一會兒，又來了一位清潔工，是位年輕的姐姐，她同樣拿起刷子，準備把牆上的那一張小廣?談?戀簦?墒牽?戳四欽判」愀婕稈酆螅??腿繽?惹暗哪俏話⒁桃謊??鈧找∫⊥紛吡恕?/p>
我再也按耐不住好奇心跑了過去，我一定要弄清楚，是什麼廣告能讓兩位敬業的清潔工都手下留情。
“尋人啟事，張小雅、5歲離家出走……”
一切都已明瞭，所有的疑問都得到了解答。那天，小縣的天氣雖然很冷，但我的心裡卻暖暖的。
做一個文明的人 篇14
國小六年級作文 ,1009字在無邊無際的宇宙中，太陽、月亮和星星組成了光明，同茫茫
宇宙的黑暗做遙遙無期的鬥爭。同樣的，在我們的生活中，也存在
這兩種不同的道德力量：一種是由無數的善良人組成的文明群體力量，另一種是無數個對自己言行舉止無拘無束、毫不在意的不文明道德群體力量。這兩種力量的鬥爭此起彼伏，有時不相上下，處於僵持局面。使我們生活的社會中出現不和諧音符。然而，邪不能勝正是大勢所趨，文明終將會一舉擊中不文明行為的要害，文明之風將會刮遍社會的每一個角落，文明行為將會成為社會道德的主流。
我校開展“文明禮貌月”活動以來，文明之風漸漸吹遍了校園。過去在我們的生活中隨處可見的不文明行為，漸漸得到了遏制。不經意間在我們身邊氾濫的紙屑、瓜子皮、一次性塑料袋，時時被不知姓名的同學悄悄拾起，送回他們的最終歸屬—垃圾桶。在不經意間，當髒話飛進我們耳朵時，總有人出來阻止—“請說文明語言”。每當不文明現象行為出現時，文明行為總是緊跟其後，出來阻止，甚至窮追不捨，使其喪失存在的土壤。
就是這樣簡簡單單的文明動作行為，人的認識是不一樣的，有的人認為是多管閒事，有些人把它當成了耳邊風，可是卻贏得了大多數人的認可。“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，簡簡單單的行為卻反應著一個人的品質。短短的幾句話，讓人心裡感到快樂，小小的一件事，短短的幾句話感悟到生活的真善美，關鍵就看你如何去對待。
其實，我們想成為一個文明少年，還是挺容易的。我們每個人都有一顆善良的心，每個人都有一個良好的願望，每個人都希望自己成為一個文明的人。只是有些人太過自卑，缺乏自信，不相信自己會成為文明少年。有些人太過脆弱，缺乏堅韌的意志，難以拒絕誘惑，因此總是半途而廢。但是他忽略了，這個世界上還是好人多，一雙雙期待的眼睛在注視著你，一雙雙溫暖的手在等待著你，只要你主動了，一切問題終將不是什麼問題。對我們大多數同學而言，做一個文明少年不是什麼難事，一句問候，一個動作，一個手勢，一個眼神……都可以讓人感到溫暖的。文明距離我們並不遙遠，文明就在我們身邊，不亂扔垃圾，不說髒話，時刻注意自己的言行，多使用文明用語，常說“請、謝謝、對不起、勞駕、請原諒”等等，文明貴在小行為，少一份自私，多一份寬容，換位思考，多從別人的角度著想，我們的社會難道還會不和諧嗎？
我們每一個人都是太陽，都是月亮，都是星星，都在為這個社會奉獻著自己的光和熱，文明和諧的社會還會離我們遠嗎？
做文明國人 篇15
高一作文 ,704字從小被教育：說話要講文明，做人要講道德，要樂於助人，尊老愛幼。不知從什麼時候開始，這些早已被我們”可愛”的國人拋在腦後。
從“三聚氰胺”毒奶粉，到瘦肉精，再到塑化劑，人們可以吃到的東西似乎已經不多了。這種只追求經濟利益而損害公眾身心道德問題我們也早已見怪不怪了。又或許，我們早已經麻木了，我們忘記了中華民族五千年來的優秀傳統，忘記了我們的公眾道德文明。
“中國式過馬路”“小悅悅事件”一次次的考驗著國人的耐心，不知道是什麼力量讓成群的國人有勇氣一起闖紅燈，無視身邊的車輛，不知道是什麼力量讓十個八個路人對倒在血泊中的女孩熟視無睹，投以冰冷的目光。《論語》中說：“志於道，據於德。”一個沒有道德和不講文明的人是不會有所成就的。同樣，我也覺得一個沒有道德，不講文明的國家，民族是不可能強大，不可能繁榮的！
我們只有做一個講文明的，有道德人，國家才有希望，社會才能發展。歌德說：“許多思想是從一定的文化修養之上產生出來的，就如同幼芽長在綠枝上一樣。”也充分體現了文化修養對於一個民族的發展的重要性。
文明其實很簡單，在公共場所不吸菸，不隨地吐痰，不隨收扔垃圾，這就是文明。當你看到老人或孩子摔倒時，你不是做個看者，而是將他扶起來，這就是文明。當你看到別人有困難時，做一些自己力所能及的小事，上前幫一把，這就是文明。當做公交車的時候，發現身邊有老人過馬路的時候，給他們一個座位，這就是文明。
文明其實很簡單，每個人都可以做到，而每個人也最容易忽視，因為他們沒有別人的監督，只有靠自己自覺，沒有文明、道德國家是無可依賴的，講文明，講道德的國家是受人尊重的。因此，敞開心扉，用心靈最柔軟的地方關心他人，做一個文明的國人吧
願你有份柔軟心 篇16
讀後感 ,981字《你心柔軟，卻有力量》的封面給人一種很乾淨，平靜的感覺，藏僧盤腿而坐，手捧著書，光亮從連廊的盡頭散來，隨著的彷彿還有淡淡的，清清的風，拂過僧袍，拂過書頁，拂過人心。
這本書收錄了臺灣著名作家林清玄筆下《生命的化妝》、《溫一壺月光下酒》、《正向時刻》、《求好》、《柔軟心》等48篇不同時期的經典作品。他是臺灣作家最高產的一位，也是獲得各類文學獎最多的一位，也被譽為“當代散文八大作家”之一。
林清玄曾修行參佛，他的閱歷和信仰讓他的文字有了如雪如泉的柔軟和力量。他的文字，像不畏歲月來去的竹林，青時是生命旺盛的存在，落時是生命歸安的自在，不疾不徐。他的文字，像不知歲月為何的清月，盈時是柔光撒地的滿足，缺時是有得有失的感悟，不悲不怒。這是柔軟，柔軟帶給我們的力量。
在如今日新月異的時代，各種奇形怪狀不知名不知何用的化妝品多得讓人眼花繚亂。雙手拿著粉餅、眉筆的化妝師們就像左手握著顏料盤，右手執著小毛刷的油彩畫師，他們能讓平凡普通的人兒變得妖嬈迷人，五官立體。當然，他們僅僅是畫師，卻不能算畫家。《生命的化妝》，能為生命化妝，讓生命更精彩出眾。生命的妝容，也許是獨自一人行走世界的瀟灑和勇敢；也許是翻山越嶺時對自然的膜拜和感嘆感恩；也許是與不同民族，不同國家的人暢談時的隨性本真。它們不像化妝品會變淡，它們不隨歲月流逝。初見生命的妝容，有煙花燦爛的經驗，回味生命的妝容，有咖啡濃醇的難忘。常道“以貌取人”，醜美無謂，生命的妝容亦是容貌，亦是氣質和內涵。“化妝只是最末的一個枝節，它能改變的事實很少。”柔軟心是一份簡單的自尊自愛。
《蓮花湯匙》一文中，作者心愛的古董湯匙打破了，起初，“彷彿是心裡某一個角落跌碎一般”，後來悟破了，也明白破“是要人回到主體的直觀”，想來湯匙也只是泥土做的，便就釋懷。柔軟心是一份感性的坦然。
我曾經也有過這樣的經歷，我起初總是糾結和心疼，可歲月無痕，它抹去了過往的固執，蒸發了曾經的淚水，漸漸的又有了新的心愛之物，或許這會被人稱為喜新厭舊，可有一顆柔軟心，有了包容，有了坦然和釋然，有過對舊愛的感傷和不捨就足了，若執著，更甚是固執，那就不值，那是一份痴傻，固執也會成為心結。柔軟心，珍藏過往，珍惜現在。
每次轉變，總會迎來很多不解的目光，有時甚至是橫眉冷對千夫指。但對順境逆境都心存感恩，使自己用一顆柔軟的心包容世界。柔軟的心最有力量。
一部《論語》學做人——《論語》讀後感 篇17
讀後感 ,960字孔子名丘，字仲尼，春秋末期偉大的思想家和教育家，《論語》則記錄了孔子及其弟子的言行，是儒家學派的著作之一，其中不少言論頗具哲理，閃爍著智慧的光芒。讀《論語》，讓我進一步瞭解孔子。
在讀《論語》中，令我體會最深的兩個方面：一是孔子的學習方法和態度，二是孔子的思想修養。這教給了我正確的學習方法和態度以及如何處事待人。
孔子在學習方面的很多言論給我很多啟發。如：“學而不思則罔，思而不學則殆”，讓我明白思考與學習應相結合；“溫故而知新，可以為師矣”，教導我們要時常複習舊知識，才能更好的進步，更好的提高；”三人行必有我師焉”，讓我認識到人外有人，天外有天，學無止境，應做到“學而不厭”。
孔子謙虛，謹慎，實事求是是鍥而不捨的治學態度同樣值得我們學習，令我敬佩。
學海無涯，只有“知之為知之，不知為不知”的人才是智者，因為他們清楚地明白自己的優勢和不足，才能更好地查漏補缺，從而進一步做到“敏而好學”。在實事求是的態度下，我們還要做到時常積累點滴零碎知識，所謂“積土成山，風雨興焉。積水成淵，蛟龍生焉。積善成德，而神明自得，聖心備焉。故不積跬步，無以至千里，不積小流，無以成江海。”在學習上，只有腳踏實地的積累每一份看似渺小的知識，經驗，才能積少成多，最後擁有龐大的實力，摘到成功的聖果。
孔子提倡的另一個方面就是孝。孝已成為中華民族的傳統美德，作為子女，最重要的便是孝。子曰：“父在，觀其意；父沒，觀其行；三年無改於父之道，可謂孝矣。”父母為了家庭付出了自己的全部心血，作為子女應該體諒父母，也希望自己以後能夠做到“事父母能竭其力”，學著替父母分憂，盡全力做到令父母滿意。
孔子在待人處事中做到了“仁”。如“仁人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？”孔子認為只有在仁德的基礎上學習禮樂才有意義。在“唯仁者能好人，能惡人。””克己復禮為仁。一日克己復禮，天下歸仁焉。”“弟子入則孝出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁。行有餘力，則以學文。”中都體現了孔子“仁”的政治主張，以”仁“為核心，推己及人。
孔子身為大思想家，教育家，又是儒家學派的創始人，受到了眾多人的欽佩，但他仍是有謙虛實事求是的學習態度和”己所不欲勿施於人“的胸懷，主張”仁“的學說。我想，這也許就是令漢武帝”罷黜百家獨尊儒術“的原因之一吧！
讀《論語》，令我受益匪淺。
誤會使人成長 篇18
國小六年級作文 ,824字人的一生中會有很多誤會，也許在誤會中你會十分不開心，但是，聰明的你，仔細想一想，把每一次誤會當成對你人生的一次磨練，當成一次挫折，你在無數個磨鍊、挫折中會體會到人生哲理，把誤會比喻成人生的掌舵就十分恰當了，它會讓你回味百態人生。有人會問我：“寬容，挫折能使人磨鍊，可誤會？……”我想清楚地告訴你，誤會可能使你從另一個你轉變成一個真正的自己。
在我8歲的童年裡，有一次我們幾個小夥伴在一起玩，忽然張鈺說：“我們一齊去寫作業吧！”我們連連同意。我們去齊佳家去寫作業，在她那寬敞家裡，我們四人一小方桌，開始做作業了，只聽見了筆的“沙沙”聲，我無意中抬起了頭，又一不小心看到了齊佳那隻漂亮的筆，我忍不住了便問：“佳佳，你的筆真好看，”齊佳並沒有在意，只“嗯”了一聲，我也沒心思再寫下去了，一直盯著她那支筆……
終於。小夥伴們寫完作業了，喊著我一起要去玩，可我還翻來覆去地摸著她的筆，她們一個勁催我，我只好讓她們先去玩。我的腦海中閃出了一個歪念頭，把筆放我衣兜裡？不行，我比佳佳大，如果她知道了，我的面子往哪擱，可是……終於，我的真理戰勝了邪惡的念頭，依依不捨地走了，我們玩得很歡快，也十分高興，把一切不愉快全忘記了，可是，回來了，齊佳說：“我的筆呢？”小夥伴們都說沒拿，齊佳準備發動人員找時，張鈺說：“剛才我們玩去時，靜靜姐姐一直看你的筆，可見她十分喜歡你的筆，她肯定拿了你的筆。”“誣賴我，我根本沒拿，不信，搜身。”“說不定把筆已經放在別的地方了，移動贓物，陰哪，不是君子所為。”才氣橫溢的孔波明說。“什麼，我根本沒拿。”齊佳這個沒主見的人，也相信他們的鬼話，我的陣勢敗了下來說：“求求你們，求求你們，再找找，找找。”他們不情願的找了起來，終於在桌子底下找到了，我“哇”的一聲哭了。
經過這件事我認識到了做人要堂堂正正的，光明磊落，做正人君子，也許這次一個誤會使我長大了許多，也許這次誤會是我最大的鍛鍊，也許每次誤會都會使人成長，使人懂得人生的百變回味！
語文學習心得 篇19
國一作文 ,927字隨著年齡的增長與知識面的擴大，我逐漸明白了一個道理：一個人想要有完善的知識結構，語文就是基礎，因為“語文是最重要的交際工具，又是最重要的文化載體。”在期中考試中，我的語文得到了一點小成績。所以今天，我來把自己的語文學習經驗介紹給大家，希望能對大家有所幫助。
首先想要自己的成績提高，就必須要認真聽課。歐陽老師說過：“抓住了課上就等於抓住了好成績的咽喉；丟了課堂就等於丟了一切。”語文中的那些需要理解的語句，在老師講到時一定要認真記憶，當然，你更應該拿起手中的筆把它記錄下來，把重點、難點用特殊的符號標註。因為這樣，在下課時再翻開筆記時你才會說：“這句話原來是如此的呀！”當然在做題時，我們也要養成標記的好習慣，用紅筆標出選錯題的錯項，並想想它為何錯，錯在哪。在老師講《綜訓》時，也要用紅筆把自己做錯的地方修正過來，讓我們講過的地方都是“百分卷”。在課下或放學後每天抽出一定的時間有條理的讀讀它們，保證在下次做到類似題時不再出錯。
還有，語文中有很多需要背誦的地方。這對於我們來說是最為苦惱的一件事。捂著耳朵或抓耳撓腮這種事常在我們身上發生。“你還在為背不下來而苦惱嗎？你還在為第二天檢查時不過關而苦惱嗎？那就快快嘗試一下‘睡前背誦三複習’的方法吧！”當你晚上做完作業時，抽出一點時間開啟課本，有條理的把今天所學的知識大體背誦一遍。注意不要“一口吃個胖子”，要把他們分批背誦。這樣，到了第二天早上，你會發現昨晚怎麼也背不下來的知識不知何時已全然印入腦中。這時你莫要放鬆，再抓住這好時機把細枝末節也嚴格背誦一遍，並進行多次複習，讓知識不再從我們腦中“溜”走。長期下去，再勤加練習，相信它很快就是你的腦中之物了！
但這次考試中我也有幾點不足之處，尤其在作文方面我也要呼籲大家：“作文也是一門大學問，不容小看！我們要做到勤讀勤練，要好讀書，讀好書，並養成‘不動筆墨不讀書’的習慣，不斷從生活學習中積累優美語句，才能寫出錦繡文章！”
當然，除此之外學習語文的方法還有很多，我們也常在父母和老師平時的講話中捕捉得到。不要認為它很平常，可真正認真做到的能有幾人？同學們，只要學，就會有所得；只要練，就會有所掌握。也希望同學們能拿起良好習慣的武器，在今後考試中爭得佳績！
文明讓人美麗 篇20
國三作文 ,805字當今社會，經濟利益為第一位，許多人因此在金錢中迷失了自我。文明似乎已成為路邊的小草，少有人注視它。
公交車上，上來一位走路蹣跚的老人，眼神中似乎帶著一些渴望，前四排座位上坐得都是年輕的“低頭族”，他們的眼中似乎只有手機，老人從他們的旁邊走過，他們卻好像看到沒看見似地繼續專注玩手機，這種行為簡直無法令人忍受。老人艱難地走到車子中間，扶著扶手，嘆了一口氣，嘴裡又好像在嘀咕著什麼。這時他旁邊的中年男子居然主動讓出了座位，一位大叔居然給一位大爺讓坐了，雖然這只是社會的一個角落，但它反映了人性的光輝，似乎有一位天使在注視著那位大叔。
海灘的夏天，總是一場繁榮，一場垃圾。人們走後，金黃色的沙灘上滿是礦泉水瓶，塑料袋，看著令人作嘔。這時突然從遠方走來一群披著紅色橫幅的年輕人，一手拿著一個大黑塑料袋，一手拿著一個夾子在撿垃圾，看起來就像一個個環衛工人，也許他們是山大學生來當志願者吧。但不管他們是誰，遠離喧囂，捨棄了自己的休息時間，毫無怨言地為社會作貢獻，這是什麼？這就是一種奉獻精神。沙灘因他們而潔淨，而社會又因他們而美麗！
人們擁有了文明，就會散發出美麗的光芒。如果遠離了文明，生命就有了一筆重重的汙點。每個小區都有自己的垃圾桶，垃圾正常歸宿應該在垃圾桶裡，可是事實情況並非如此。有一位騎電動車出來的中年婦女，隨手將一包垃圾扔到了垃圾桶的旁邊，這不要緊，沒想到後面的人一一效仿，垃圾越堆越多，不少人從旁邊走過抱怨氣味太大。垃圾桶裡與外不到半米的距離，把垃圾扔到垃圾桶裡也只不過是舉手之勞，可這“舉手之勞”又有多少人人能意識到其對環境產生的意義？公益廣告經常播出，“多走一小步，文明一大步”，又有多少人能看中這一小步？
也許只是微不足道的一點，卻能反映一個人的文明程度。人如果能看到自己的臉，那麼當你做文明人，行文明事的時候，美麗之神就會在你的周身圍繞，而當你不做文明之人，行不文明之事，美麗之神亦會與你擦肩而過。